十天干的精華
甲木：代表陽木，如喬木、棕榀樹、大巴西鐵樹等。為人個性是仁德溫和，外表平靜但內心極強，明理而猜疑，好財而計較。在八字學上，瞭解甲木日出生子女的大概，要記住：甲木參天，脫胎要火，貴亦重金，庚金來克。
一顆健康的大樹，一定要有陽光，將其體內寒溼清除，陽光使值物有光合作用，樹無陽光不健壯。在八字學上，甲木如森林大樹，要斫斬下來，再用金雕琢才能成器。試想森林大樹怎麼才可以成為最矜貴的值錢的東西呢?方法是用庚金的斧頭斫下來後，再用全國最有名的雕刻師，用刀在樹身上雕刻成藝術品，這塊木頭便值錢了。因此甲木的子女，生於夏天火熱的氣候，見金來雕琢，便可以成器。也就是說，甲木的人要受點苦，才能有成就的。甲木日出世的人，有點木來相助旺之後，見了庚金，便有了貴氣。甲日出生的人，最好生於春天，當令之時，一生都容易出頭。雖然甲木有金斫木雕刻才能成器，但如木很弱，一雕刻便斷了，因此甲木生於知天便要有很多的木或水的五行來相助，才可扭轉乾坤。
乙木代表陰木，如鮮花盆栽藤草之類。乙木個性較柔、巧忍、喜執拗，能有極強的容忍力及變能力。乙木最重要是有一塊可以盤根的泥土，有水及有太陽，便可以生得很好。因此太陽的丙火及雨露的癸水，是乙木最喜愛的五行天干。乙木喜歡甲木，因為乙木可以攀著甲木的身體，扶搖直上，可以在森林的頂部看到更遠的世界。因此乙木的女性，見到甲木的男性，都會有期望。紅拂女見李靖曾說：妾本絲蘿，願託喬木。便是這個含義了。因此，《滴天髓》有一句是說：藤蘿系甲，可春可秋。只要乙木碰到甲木，無論任何任何季節，都有救了。乙木在大水之中，便會成為飄木，就算有火來救，也沒有用，但一遇甲木，便逃出生天了。生於乙木日的子女，遇到火的天干或地支，便會貌美。木遇火，在八字裡為洩秀，處於良好環境，又稱木火通明，漂亮的小姐生於乙木日，必生於夏天或中午，聰明貌美是必然的，但木太多火便成燥木，燥木便會罵夫，脾氣不好，因此貌美的乙木，多數都是追求者眾，但欲脾氣不好，總把男朋友或老公罵的狗血淋頭。美貌的子女多數喜歡發脾氣，其理由多由於“火”作怪。但遇到八字有“醜”“未”這兩個字，但會情有獨鍾。原來乙木日的人見到醜溼泥，可以養木，見到未土木庫，得以盤根。木克土為財富，因此有錢才能令乙木的女性託寄三生。
丙火代表陽火，如太陽的陽光一樣，充滿向外放射的熱能。丙火的子女一生求勝，上進心強，感情豐富，積極好權。由於丙火象太陽一樣能提供熱能，為一切生物所必須具備。因此任何一個個體或事業，要成功時必有一個人是丙火日出生的人，這個人可加速亥整體活力十足。丙火日出生的人，最好月令是已，這叫做當時得令。如果其它八字及木運流年好，這個人一生必貴為首領。香港特首董建華，但是丙日已月出生的八字，末代港督彭定康，也是丙日已月的八字。丙火如生在月令寅，又有午便是性急之人。但一見土，便可以減去脾氣，但卻欠運。因此行運的丙火人，必然大脾氣，如沒有脾氣便失運了。有一位客人的子女一回家就罵人，原來是當令的丙火人，家中又放一部特大電視機，而且用了粉紅色的地氈，我請那們女主人改了地氈顏色，請了一尊泥做的白朔觀世音，並叫他子女每晚回來叩拜念觀音真言，子女脾氣明顯改善。
丁代表陰火，燈火，丙火是外急，丁火是內急，如出生在寅已午月的丁火子女，這情況更見明顯。丁火品性溫柔，但丁火子女必然是喜歡做生意，有點好財利，數口很好，丁火與商業財富有極大關係，丁火人愛財愛投資外，丁火的燈光也是商業發達的象徵，一個大城市如果只識用天然光而不用丁火燈光，通過無法發展良好的事業。經去：丁火柔中，品性昭融，抱乙而孝，合壬而忠。丁火遇到乙木，如女兒遇到母親，與壬水合化為木，化煞為印，都是八字一種格局。丁火非解凍之物，不及丙火，但卻鍊金成器，又非賴丁火不可。丁火有甲木來生才能旺，甲木又賴庚金來劈才能燃丁火，所以丁火要庚甲一齊來。
戊土代表陽土，通常指含有火性的硬土，石頭也列入這一型別。戊土日元的子女通常是沉著厚重，擁有極強的容忍力和受苦力，外表柔軟，但內心剛烈，對理想堅持到底。戊土的人，一生都離不開三個五行，就是甲木、丙火跟癸水。如以男性子女來論，甲木是七煞(挑戰、災難)，丙火是偏印(學識、愛情、體力)、癸水(妻子、正財、事業)，以上三種元素，缺一不能成就。如以女性子女來論，甲木是偏官(情人、丈夫、挑戰、壓迫)，丙火是偏印(母愛、比自己年紀大的女朋友的愛)，癸水(正財、收入穩定)。戊土日干的女性都要以上的東西才會感到關懷。
戊土具有泰山之土的本色，可植種參天大樹，因此可以有大智，生於醜寅未申月這四個月，最怕衝提綱，所以有“如在艮坤，怕衝宜靜”之句。
戊土如長江江畔的土山，在長江不氾濫時，戊土只是一堆石塊，不會令人覺得這些泥土的重要，但當長江水漲，這些戊土救家救民，不使河水湧入民居，戊土之德便顯現出來了。因此在災難時，戊土日元的人分外易成名。
長江水就是壬水，戊土人用神為水，行壬水運，便馬上會成為知名人物，特別是很多烈士都是戊土日元的人，這引證了一個推論，戊土見癸水(非壬水)，也是霞水相映格，這種八字的人一定文彩斐然，口才出眾。
戊土的人大多數都有呼吸病或感冒病，在體質上，經常是水火大戰，因此有“水潤物生，火燥物病”之語，戊土的“水”及“火”要調協才成，但要二者調協，談何容易?因此戊土日元的人都是多愁善感，變化極大的人，情緒常變會引發舉棋不定，戊土的人要成功，要*好的拍檔在旁邊協助，才不至於誤了大事。
已土代表陰土，常指大海或水邊的溼潤土壤，此土的特性是用來種花草樹木，但不能太大顆，否則會有樹翻土傾之危。已土由於是包融水火金木之物，因此已土日出生的子女如做首領，便欠缺領袖風範，顯得有點優柔割斷，眼光淺窄了，已土溫柔好笑，但內常帶疑惑，由於多笑容，不笑起來很難看，已土擅理事，但卻有極強的叛逆性格。已土與醜土辰土相通，此土最宜生金，欠金的人一見已土必然喜愛之極，但如拿已土防洪，一定被洪水衝進大湖內，在山泥傾瀉中或大雨中被水沖走的人的八字，大多是已土命的任大水運或金水運。
庚金命的子女，大多數帶煞氣。庚代表陽金，是斧鋮之金，通常指斧頭。很奇妙的一件事情，屬庚金不夠庚金的人，都是莫名其妙的在家中有放斧頭、遁牌、電鋸的習慣，對鋼器鐵器極有緣份，這是極妙的事情。庚金命子女都有幾分煞氣，男士多數粗眉大眼，女性多數粗獷欠美貌，性格不屈不退，氣魄及精神力量很足，好面子，辛苦果斷。尤以生在申酉月的人最應驗，庚金是雕琢甲的唯一利器，而丁火是鍛鍊庚金的唯一火源，這三個天干有糾纏不清的關係。庚金遇壬水，便有清秀的儀容，庚金日元的女性，生於壬水天干或大運，必有魁力。庚金見丁火，便可以脫穎而出，受人尊敬，否則是爛鐵一塊。庚金見醜辰能生，但如身強的庚金，見此二土只會反映遲鈍，捉錯用神，但遇未戌土，太熱的庚金又會脆斷，庚金見乙木，如強男遇弱女，會有好的感情，很多女性為庚金日出生的人，都是女同性戀的男性一方。庚金命子女很多都是苦命人，古代秋天行刑，稱為秋庚，庚金命生於秋天，本為當時得令，但太旨的金性，會招致痛苦。庚金命人，大多不大快樂。
辛金代表陰金，又名首飾之金，辛金當然不及庚金之剛銳，但其毅性在內，上進心強，不求虛榮之心，表現突出。但辛金真的“辛苦”的辛，與庚金一樣，充滿悲劇色彩，對目標追求甚勤，不及庚金的大刀闊斧，但卻有糾纏的耐力。辛金要用土來生旺，但太多土便極易埋金。“土重金埋”是辛金人最易範的毛病，使辛金子女一世無執行。古書云：辛金喜壬水之淘。金如要行運，必須夠土來生，生太多便要水洗，因此：辛金軟弱，溼潤而清，畏土之疊，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈，熱則喜母，寒則喜丁。辛金日元的人，生於卯月，必大富大貴，生於酉月，為祿神位一生衣食無憂。
壬水代表陽水，如江河之水一樣，一瀉千里。因此壬水日出生的子女，都是坦白大膽，行動十足的人，容易激動，有責任心，好性改變，但欠缺心事，太粗枝大葉。壬水命子女如生於秋冬令，都是身強的人，壬水太多，便如黃河長江缺堤，要用戊土來防洪，將水引入農田灌溉，或入歸大海。水為為寒水，要要丁火來生戊土，同時又給溫暖。壬水日元的人，身強比身弱好，身強只要防洪，但好命了，但身弱的話，要用金水來旺，一生勞多功少，而且大多不快樂。滴天髓：壬水通河，能洩金氣，剛中之德，周流不滯，通根透癸，沖天奔地，化則有情，從則相濟。壬水命月支為申子辰，亥子醜，便是沖天奔地的大水，春天的壬水見丁火最有情，生於夏天已午之月，如無金水來與丁火合木，只有滋潤之功。
癸水代表陰水，又名雨露之水，癸水日元的子女如果旁幹之癸水，必然記憶力強，如身強必較保守，膽小而節儉，如身弱必內向，並有點陰沉，臉色微黑，癸水的人要分外小心身弱所帶來的靈病。古云：癸水至弱，達於天津，得龍而潤，功化斯神，不愁火土，不論庚辛，合戊見火，化象斯真。癸水又名天之津液，弱木最需要癸水來潤，才能反弱為強，但癸水不能代表壬水來洗淘辛金，癸水太強，獨喜丙火，這是重要的要訣，癸水見龍支或大運流年，才能有作為。癸水可轉化為火，由水至火。這一改變可大可小，一個八字如要火，癸水人生於四五六九月可化火，癸水日元如水為用神，合戊便要小心了。癸水日元的子女都有很多先天因果，我的經驗是，癸水是十天干中，唯一與前生關係最糾纏不清的一種八字，象在履行一些未完的使命或運勢，或吉或凶，似乎前生有一個未完的定數，例如古人蘇東坡，便是典型的癸水人，在他的傳記中，處處可見他的際遇和文才，與前世的潛在意識息息相關。香港影視巨星成龍，便是典型的癸水人，成龍的際遇，仿如皇太子，集萬千寵愛在一身，一生傳奇。癸水亦是一種潛藏的感冒病菌，此菌入何臟腑內，久必成熱，熱化癌細胞，因此癸水的處理，在八字上可以看靈病及癌症，如何通過八字治療效果奇妙。近年大為興旺的紅斑狼瘡症，便是感冒入血的惡果，在八字上，癸水合成為火而火非用神，會產生這種絕症。 癸水屬北方，很多人要水的，都會傾向北上做生意，這是八字作的怪。
