一、八宅吉凶方位之計算口訣
一爻不變是伏位
三爻全變是延年
只變上爻叫生氣
變中下爻是天醫
變上中爻是五鬼
變上下爻是六煞
另筆者補入自己編的口訣如下：
上化生氣，中下天，後對全變是延年．
另外傳一口訣：
上二為五，下二天．
上一為生，初變禍．
二變六煞，全變延．
二、宅命計算
1、（1900年-1999年）出生的
男命公式：
（100-出生年後兩位）/9餘數
女命公式：
（出生年後兩位-4）/9餘數
餘數即為命宮數。
2、（2000年至2099年）出生的
男命公式：
（100-出生年後兩位）/9餘數-1
女命公式：
（出生年後兩位-4）/9餘數+1
餘數命宮公別是：
1坎卦
2坤卦
3震卦
4巽卦
5男為坤女為艮
6乾卦
7兌卦
8艮卦
9離卦
八宅由於是假術已經被大部份風水職業師丟棄，但其中的命宮同宅卦的對應仍可以溶入玄空風水中，所以港臺很多職業風水專家仍參合應用。
八宅口訣
上爻一動為生氣
中下ニ爻出天醫
三爻全換可延年
本卦原來是伏位
上下其手出六煞
中上二爻五鬼居
八宅派用於陽宅，可用活法，原在卦爻變化有規律可尋。
現將規律總結如下，八卦三爻，設為初爻，中爻，上爻
三爻全變為延年，初爻不變為五鬼，中爻不變為六煞，上爻不變為天醫
這種規律不知源於何種易理，但將其放入先天圖配洛書後會有如下發現
--兌--乾--巽--==--四--九--二--
--離--中--坎--==--三--五--七--
--震--坤--艮--==--八--一--六--
伏位兩卦本數，延年兩卦合十，生氣兩卦成五，天醫兩卦合五或合十五
因為八宅只用後天圖，現代建築都是高樓大廈，很多都為不規則建築，定坐向很難。
所以用年命定伏位，推出其餘七位，選出可用的臥室較為合理。
那麼入門，床頭，灶位為陽宅中三要素，三方全吉當為全吉，三方一方不吉其凶應此。
--巽--離--坤--
--震--中--兌--
--艮--坎--乾--
定遊星法在八宅法中是很重要的一節，為什麼？因為定遊星，起伏位是八宅法最關鍵的一個步驟，經由此步驟再開展出四吉、四凶方，以作為陽宅鑑定上的依據。不同的定遊星法，自然產生不同的吉凶判斷，目前所知，八宅法共有如下幾種定遊星，起伏位法：
一、年命起伏位
二、坐山起伏位
三、門上起伏位
四、向四起伏位
五、高房起伏位
這五種不同的起伏位法各有其理論依據，也都有人在使用，而且大家都堅持自己的方法才是最正確的，這種溷亂的情形使得《八宅明鏡》初學者感到十分的困惑。
以下，逐一分析這五種起伏位法。
一、 年命起伏位
以年命或命卦來定遊年九星，起伏位八宅法的基本理論。當宅與命不同配合，即東四命住進西四宅，或西四命住進東四宅時，年命還是我們最終的一個考慮因素，那由年命、命卦所推演出來的四吉、四凶方，才是陽宅佈局最後的一個依靠。
由年命來決定吉凶方位，這種人與宅配的陽宅風水觀念，在所有的風水派別中並不多件。絕大多數的地理風水理論都是認為：好地理就是好地理，任何人去住都是一樣。但事實上，並非如此，因此以年命起遊年九星的八宅法，仍有其價值。
二、 坐山起伏法
人命配掛是強調「東西四命」，坐山起伏位則是把重點擺在「東西四宅」，兩者之間顯然有很大的不同。
坐山，是地理風水各流派公認非常重要的一項因素，決定了坐山，才能立向，也才有八方乃至於二十四方位的吉凶。因此，由坐山來定遊年九星也是天經地義的事。
三、 門上起伏法
門上起伏位是一種起九星法。這種起伏位法主要的功能是在於要不要開後門、後窗而已。其步驟很簡單，先由坐山起伏位，看看門在哪一個九星上，再以該門當伏位，看看坐山是在哪一個九星上。若經過這種來回起九星的方式之後，坐山是坐吉星，則不宜在坐山處開後門及窗﹔若是坐凶星，則可以在坐山處開後門及窗。在《陽宅十書》一書中，門上起伏位則另有用途。
今以乾宅來作說明：
１. 乾宅坤門
乾宅在坤方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，坤為乾宅之延年。以坤為伏位，按「坤天延絕生禍五六」歌訣，乾為坤之延年。延年為吉星，故乾宅若開坤門，則坐山伏位處不可以開後門或開窗。
２. 乾宅兌門
乾宅在兌方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，兌為乾宅支生氣。生氣為吉星，故乾宅若開兌門，則坐山伏位處不可以開後門或開窗。
３. 乾宅艮門
乾宅在艮方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，艮為乾宅之天醫。以艮為伏位，按「艮六絕禍生延天五」歌訣，乾為艮之天醫。天醫為吉星，故乾宅若開艮門，則坐山伏位處不可以開後門或開窗。
４. 乾宅坎門
乾宅在坎方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，坎為乾宅之六煞。以坎為伏位，按「坎五天生延絕禍六」歌訣，乾為坎之六煞。六煞為凶星，故乾宅若開坎門，則坐山伏位處可以開後門或窗。
５. 乾宅震門
乾宅在震方開門，按「乾六天五禍絕延生」歌訣，震為乾門之五鬼。以震為伏位，按「震延生禍絕五六天」歌訣，乾為震之五鬼。五鬼為凶星，故乾宅若開震門，則坐山伏位處可以開後門或開窗。
門上起伏位有沒有道理呢？《陽宅三要》一書即是以門上起伏位作為方位吉凶的依據。門為進氣口，不論旺氣、衰氣，或是生氣、殺氣，都是由大門氣口而入，再流動分佈於整棟房子，所以，以門上為基準點來飛佈九星，也有它的道理。
《陽宅三要》也是提倡以門上起伏位者，其基本理論是門與主屋，門與灶的五行最好是相生或比合，以乾門為例，主屋最好是在土、金之位，灶屋也是一樣。若是獨棟如透天厝或公寓，沒有主屋者，則以坐山視為主屋，因此，乾宅若在兌、艮、坤、乾等處開大門或後門，都是吉能得福的。
四、向上起伏位
向上與坐山恰好相差一百八十度，因此也有人使用向上來起伏位，飛九星，同樣可以建立一套方位吉凶判斷的規則。不過，以登山來定遊年九星就足夠了，為什麼要多此一舉呢？
門上與向上兩者並不相同，但許多人將兩者視為一樣而溷合使用，是很大的錯誤。門上是指房子所開之門，宅並不一定是與坐山成一百八十度，而向上卻是固定永遠在坐山的對宮，這是兩者最大的區別。換句話說，門上有可能與向上在同一個方位上，也可以在其它不同的宮位，門上是可以在八宮中的任何一處的。
向上是陽宅的正前方，也是名堂之所在，最好是無衝無煞，且能飛得吉星與旺星。至於是否當成另一個伏位就不是那麼重要了。
五、高房起伏位
高房起伏位也是在八宅明鏡中首次提到的，其它陽宅書籍少見。原文以巽門為例，若在坎方有高房，則按「坎五天生延絕禍六」歌訣，以坎為伏位，順時針而佈，則坎為伏位，艮為五鬼，震為天醫，巽為生氣。因此此巽門為生氣門，為吉門。
古代院落式建築，建地面積廣大，才有高房的產生，高房一旦建起，整體景觀為之改變，無形氣機的流佈自然也隨之變化。因此，以高房、高屋來定遊年九星，也有它的理路在。
此高房起伏位法在一般的住宅或許用不到，但像機關、學校、工廠等在興建新大樓時不妨可以參考之，避免新大樓蓋成之後，使原本的吉門變成了凶門，那就不妙了。
高房起伏位會影響大門的吉凶，反過來看，由門上起伏位也可以看成是在建地上蓋高房或矮房的一向重要法則。與《八宅明鏡》內容頗為類似的《陽宅十書》之第四卷，即提到了「門上起遊年」，其方法與門上起伏位完全一樣，但主要用於家中傢俱或飾物之擺設，四吉方要高，四凶方宜矮。
綜合上面門上與高房兩種起伏位法所述，可以得到一項很重要的結論：由門上起伏位所得之四吉方不論是外在的建築物或是宅中的傢俱用品擺設都要高，四凶方則要矮。
這種門上起伏法，在決定建物高低與傢俱高矮佈局時，的確能發揮很大的功效，而且能彌補由坐山起伏位法所引起的錯誤。
可以瞭解到門上起伏位在陽宅佈局上與坐山或年命起伏位一樣，有它實質的作用，很值得重視。這是許多研讀《八宅明鏡》的讀者容易疏忽的地方。
