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《遁甲演義》卷三

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卷三

九星所屬

大益樞京天輔武曲紀星

執慶剛昱天禽廉貞網星

總網星連住總承符元天心文曲紐星

凝革好化天衝破軍關星

英明集革天任星

陰襲大衍天蓬隱光右弼星

陽碟孚慶天芮洞明左輔星

照中勳今天英貪狼太星

通玄須變天柱祿貞星星

《三元經》曰:輔禽心星為上吉,衝任次吉理須明。大凶天蓬與天芮,小凶天柱及天英。更論五行旺相氣,吉凶輕重自然分。大凶旺相凶卻小,小凶旺相號中平。吉星旺相吉無比,若還無氣也中平。凡吉宿亦要遇旺相,若遇休囚廢沒,亦不可用經。曰若上吉次吉星無旺氣,則中平秉旺相氣則大吉,秉死休囚廢則為凶。以意審用之。九星休旺者,謂九星各旺於同類。月相於我生月,休於生我月,囚於官鬼月,死於妻財月。日時同。

五行旺相休囚

木旺東相北休南囚西 火 旺南相東休西囚北

金旺西相南休北囚東 水 旺北相西休東囚南

土旺於四維辰戌醜未無所不用也

九星 旺 相 休 囚 旺 相 廢 休 囚

天蓬水星 亥子月寅卯月申酉月巳午月辰戌醜未月

天任芮禽土 辰戌醜未月申酉月巳午月亥子月寅卯月

天衝輔木星 寅卯月巳午月亥子月辰戌醜未月申酉月

天英火星 巳午月辰戌醜未月寅卯月申酉月亥子月

天柱心金星 申酉月亥子月辰戌醜未月寅卯月巳午月

天蓬,字子禽。宜安撫邊境,修築城池。春夏將兵大勝,秋冬凶亡。其士卒利主不利客,嫁娶兩凶,移徙失火,鬥爭見血光,入宮火盜賊,修營宮室,商賈皆凶。

訟庭爭競遇天蓬,勝捷威靈萬里同。春夏用之皆大吉,秋冬用此最為凶。嫁娶遠行應小利,葬埋修造亦閒空。須得生門同丙乙,同之萬事得昌榮。

天芮,字子成。宜崇尚道德,交結朋儕。受業師長吉,不可用兵.嫁娶.爭訟、移徙、築室,秋冬吉,春夏凶。

受道交結宜芮星,行方直此最難明。出行用事宜先退,修造安墳發禍刑。盜賊憂惶驚小口,更宜因事橫官非。縱得奇門從此宿,求其吉事也虛名。

天衝,字子翹。宜出報仇。春夏兵將勝,秋冬無功。不宜嫁娶、移徙、入官、築室、祠祀、市賈。

嫁娶安營產女驚,出行移徙遇遭迍。修造埋葬皆不利,萬般作事且逡巡。

天輔,字子卿。宜蘊身守道,設教修理。將兵春夏勝,得托地千里。嫁娶多子孫,利移徙、入市、入官、修營。春夏有喜。

天輔之星遠行良,葬埋起造福添長。上官移徙皆吉利,喜溢人財萬事昌。

天禽,字子公。宜祭祀求福,斷絕群凶。將兵四時吉,百福助之。不戰用謀,敵人畏服。賞功、封爵、移徙、入官、祠祀、商賈、嫁娶吉。

天禽遠行偏宜利,坐賈行商皆稱意。投渴貴人兩益懷,更兼造葬皆豐遂。

天心,字子襄。宜療病合藥,將兵秋冬勝,得地千里,春夏不利。嫁娶、入官、築室、祠祀、商賈,秋冬吉,春夏凶。利見君子,不利小人。

求仙合藥見天心,商途旅福又還新。又將遷葬皆宜利,萬事逢之福祿深。

天柱,字子中。宜迍兵自固,隱跡。將兵車傷卒死,不宜移徙、入官、市賈,宜嫁娶修造祭祀。

天柱藏形謹守直,不須遠出及營為。萬種所謀皆利益,遠行從去見災危。

天任,字子韋。宜請謁通財,將兵四時吉,萬神助之,敵人自降。嫁娶多子孫,入官吉。移徙築室凶。

天任吉宿事皆通,祭祀求官嫁娶同。斷滅群凶移徙事,商賈造葬喜重重。

天英,字子威。宜出入遠行,飲晏作樂利。不宜嫁娶、出兵、移徙、入宮、築室、祠祀、商賈。

天英之星嫁娶凶,遠行移徙不宜逢。上官文武皆宜去,商賈求財總是空。

天輔之時

《三元經》日:天輔之時,有罪無疑斧鑕,在前天猶赦之,此時有罪皆能自釋。、‘甲己之日己巳時,乙庚之日甲申時,丙辛之日甲午時,丁壬之日甲辰時,戊癸之日甲寅時,是天輔之時也。

遁甲利客

經日:天盤星克地盤星,在四時旺相日時,有本方五色雲氣在其方來助,則客勝也。地盤星克天盤星,在四時旺相日時,有各方五色雲氣在其方來助,則主勝也。

天蓬加九宮利為客,若在秋冬之月壬癸亥子日臨戰,有黑色雲

氣從北方來助戰,客大勝。

天柱天心加三宮四宮,利以為客。若在秋月及季夏之月庚申辛酉日臨戰,有白氣雲色從西方來助戰,大勝。

天任天禽天芮加一宮,利以為客。若在四季月戊己辰戌醜未日,有黃雲氣從東北來助戰,客大勝。

天英加七宮,利以為客。若在春夏月丙丁巳午日,有赤雲氣從南方來助戰者,客勝。

遁甲利主

天英加一宮,利以為主。加秋冬月壬癸亥子日,有黑雲從正北來助戰者,主大勝。

天任天禽天芮臨三宮四宮,利以為主。如冬夏之月甲乙寅卯日,青雲從東南正東來助戰,主大勝。

天蓬加八宮,利以為主。如在四季月戊己辰戌醜未日,有黃雲從東北西南來助戰者,主勝。

天輔天衝加六宮七宮,利以為主。如在季夏及秋月庚申辛酉日,有白雲氣自正西及西北來助戰者,主勝。

天柱天心加九宮,利以為主。如在春夏月丙丁巳午日,有赤雲氣從正南來助戰,主大勝。

九星子時克應

天蓬值子,多不利入宅、安墳、上官、下穴,主有口舌爭訟。作用之時,有雞鳴、犬吠、宿鳥鬧林,或鳥北方爭鬥而飛,造葬後主有缺脣人。至六十日應雞生肉卵,有官訟至,主退財。

天芮值子時,秋冬用之吉,春夏凶。不可用,作用之時,主有走禽驚,西南火光,二人相逐為應。造葬後,主有貓兒顛犬傷人,公事發,六十日內有女人自縊事,秋冬作用.當進羽音人。田地及妻女。

天衝值子時,主有大風雨至。仙禽噪、鐘鳴為應。造葬後.六十日有生氣物入屋,週年田蠶倍收,更防新婦產死。吉因口舌得財。

天輔值子時,若反吟,主天中有物衣,明西方有人穿紅白衣人前來大叫為應。造葬後六十日進商音人、物產,野猿猴入屋甑鳴,時主加官進祿,生貴子。若門奇併到有十二年,大旺。

天禽值子時,主有懷孕女人來,及紫衣至為應,造葬後六十日,雞上籬,犬銜花,儒人送物至為應,主因武得官,進田土、財物、廿年後,財谷大旺,人丁千口。

天心值子時,主有人爭鬥。鼓聲從西北為應。造葬後百日內,赤麵人作牙,進商音人、古器及畫軸,家內生白雞,十二年內田蠶大旺,後因賭博、見訟破財。

天柱值子時作用,主有大風四起,火從東至,缺脣人為應,造葬後六十日內.主有蛇犬傷人,遇刀刃殺人,血光破財。

天任值子時作用時,主有風雨至,水畔雞鳴,東南方有持刀人遇為應。造葬後百日內,主新婦自離,三牙須人及木姓人上門,由賴退田產出,人男盜女*。

天英值子時作用時,有鑼聲自西北至,及三五人把火伐木為應,造葬後,主有缺舌人破家業,三年內血光自刎,小兒因湯火死。

九星丑時克應

天蓬值丑時,主樹倒傷人。有雷電作,及風雨為應。造葬後七日內,雞生鵝子卵,犬上主屋,主喪小口。三年後白頭翁作牙,進商音人、田契,大旺財谷,十年後即退敗。

天芮值丑時作用時,有金鼓聲向西北至,造葬後七日,有烏龜自林中出,六十日被盜賊退財,口舌官事至。

天衝值丑時作用時,主雲霧,以合小兒成群來,及婦人為應,造葬後烏貓生白子,拾得古鏡發財,週年得僧道、田契、生貴子。

天輔值丑時作用時,主東方有犬吠,有人持刀殺人鬥叫。造葬後有白兔野雞入室,六十日內,僧道送物,及東南方羽音人送文契至,遠行信歸,週年添進人口,大旺血財,加官進祿。

天禽值丑時,有孝婦人持錫器來,小兒拍掌笑,吹笛打鼓叫鬧為應。造葬後賭博獲財,或拾窖發財,三年後因獲盜賊致富。

天心值丑時作用時,北方有匠人攜斧至,樹木上生金花為應,造葬後六十日,進羽音人金銀器,三年被火,一貧徹骨,出入弄蛇戲犬。

天任值丑時作用時,有青衫婦人攜酒至,四方有鼓聲為應。造葬後半年後,進無名財物,週年有鸚鵡入屋,主口舌得財,三年後貓犬相咬,生請舉。

天英值丑時,東北方有師巫人至,及鑼聲為應。造葬後一月內,主火燒屋,一年內大作,人言百怪,俱見死亡大敗。

九星寅時克應

天蓬值寅作用時,有青衣童子持花來,北方有和尚裡衣頭巾至,女人著衫裙至。造葬後有賊劫家財,六十日內,有蛇入屋咬人,因馬牛死傷人,及鬼打屋,三年後進田地,大旺財谷。

天芮值寅作用時,有瘦婦懷孕至,更有蓑衣人至。葬日有奇門旺相,六十日有水牛入屋,大進血財,加官進祿,子孫大吉。

天衝值寅作用時,有貴人乘轎至,及童執金銀器至。造葬後二十日進角音人,契字六畜及琉璃入屋,六十日雞母啼家,主死,因口舌爭訟得財大發財谷,主生乙巳,丁人發福。

天輔值寅時,當見公吏人手執鐵器,及藝人攜物至為應。葬造後六十日內,白鼻貓兒咬雞時,有賊送財寶至,赤麵人作牙,進羽音人、田契,十二年大發,生貴子。

天禽值寅時作用時.金雞亂鳴.玉犬吠.有人帶深笠至。造葬後六十日.進羽音契字,發人丁田旺木。

天心值寅作用時,有白鷺鳥,及水禽至,金鼓四鳴,女人穿青衣攜籃至。造葬後遺火燒小口,六十日內,由賴公事至,百日內,大進金銀,因拾得吉窖,進商音羽音人物產,三年內因妻得財生貴子。

天柱值寅時作用時、有牛馬喧叫,及僧道人持蓋大雷雨至,喜鵲喧噪。葬造後六十日內,有賊牽連公事,因公事說訟破財,女人墮胎,產死。

天任值寅作用時,女人成隊把火前行,童子拍手大笑,西北有人轎馬至。葬造後六十日內,甑鳴婦死,百日內,進六畜.女人財寶自至.田蠶大旺。缺脣人爭訟,婚事敗。

英值寅,東方有軍馬至,及捕魚獵網人至。葬造後女人因行路拾得財寶,六十日內,進寡婦人田產契書,百日雷打屋即敗。

九星卯時克應

蓬值卯,黃雲四起,婦人把鐵器前來,大蛇橫過。造葬後十日內,角音人相請。半月內,有徽音人送財物。六十甘內,女人因賊牽執大破財。百日拾得窖財大發。

芮天衝值卯時,有女人穿紅送物,及貴人騎馬至,兩犬相咬,水牛作聲。造葬後六十日,進東方絕戶產業,因湯火傷,小兒進血財,及羽音人物二年內婦人墮胎,產死。

輔值卯作用時,女人挑傘至,及師巫吹角聲,葬造後六十日,大發添人丁,有生氣入屋,旺財谷,因女人公事得財帛,及田地契字。

禽值卯大風東起,小禽四叫,懷孕婦人至,造葬後半年,貓兒自來園內,得窖大發。

心值卯作用時,有跛腳婦人相打,及犬吠,鼓聲北方有人轎至,葬造七日內,進橫財三年,後有牛自來大旺六畜,有人請因軍得財。

柱值卯有瘦婦持刃至,及僧道持蓋至,及女人相罵。葬造後六十日內,火笑雞母啼晝鳴,犬上屋。週年疫病死絕。

任植卯,有老人持杖至,及喜鵲喧噪為應。葬造後七日內,有人進古器物,六十日內,外因女人獲財寶,進牛羊六畜,因賭博得財加官進職。

英值卯時作事時,有女人持燈來應,或執木棍來應。若見雷鳴應,六十日內,進女人財寶,因而大發。

九星辰時克應

蓬天芮值辰東北方,樹倒打人,鼓聲四起,女人著紅至。葬造後烏鴉四鳴繞屋,有劫賊至,破財,六十日有風腳人上門,由賴後家生貴子,大發財谷。

衝值辰,主鯉魚上樹,白虎出山,僧道成群。至葬造後,抬得黃金白銀物大發,橫財七十日內.來因家,主見傷折之災,一女一男進。

輔值辰,白羊與黃犬相撞,賣油人與賣菜米人相撞,白衣小兒哭,懷孕婦人至。葬造後大發財谷,一年內雙生貴子。

禽值辰,有師巫術人相爭大叫,及東方鴉噪,葬造後六十日內,有僧道人及絕戶送物產至。

心值辰,有云從西北起,青衣人攜魚至,女人僧道同行。葬造後六十日,井中氣如雲出,三日內.家生貴子,請舉及第,大富貴。

柱值辰,有人扛樹過,及男人持鼓過,黃衣老人持鋤至。葬造後六十日,鳥貓生龍子,雞生雙子,進北方人財物,寡婦送契至,紅麵人佐牙,進羽音人田產。英值辰,西北方大雨至,雞飛上樹,女人著紅衣,攜籃至。葬造後七日內,有生氣入屋,六十日內,進橫財大發。

九星巳時克應

蓬天芮值巳.有駝背老人披蓑衣至,女攜酒及師巫人至。葬所造後一百日.因火大獲橫財,至週年因武獲職,加官進祿。

衝值巳,有牛相打,羊爭行,女人相罵,西南方有鼓聲喧鬧。葬造後六十日內,蛇咬雞,牛入室,有女人送契至,一百日犬生花子,大旺田財。

輔值巳,有人相打,女人抱布來,風四起,小童嘆叫。葬造後六十日內,進東方人財物,有魁運禾大發。

禽值巳,有白頸鴨成隊飛鳴,及師巫人相打,貴人騎馬過。葬造後七十日,有婦人來,合生貴子,成家立產,三年田產大旺。

心值巳,有女人著青,抱小兒至,紫衣人騎馬至,烏龜上樹。葬造後半月內,得四方人財物,跛人作牙.進商音產契,六畜興旺,三年內,女人成家,寡母坐堂。

柱植巳,有黑牛過,鐘聲鳴,豬上山,後二十日內,進商音人財物,六十日內,家內女人下水,有生氣物入屋,週年內,貓捕得白鼠,大發大貴之兆。

任天英值巳,有兩犬爭一物、野人負薪過,吏人持蓋至。葬造後六十日內,獲異路人財,南方人送鯉魚,生貴子,異路顯達,進田財。

九星午時克應

蓬值午作用時,有人持刀上山,婦人持青衣,童子至發叫嘆聲。後四十日內,家主亡,六十日內,犬來作人語,入屋為怪。赤面風腳人上門,由賴行凶破財,三年內得古窖大發。

芮值午,主天中有人缺脣,白衣人至,有妊婦過。六十日內,有貓鬼咬人,因買賣發橫財,週年內得妻家財產大發。

衝值午,東方人家火起,穿白衣前來大喚,山禽噪鬧。六十日內,抬得古器鬼運錢禾發。

輔值午,有僧道持蓋,女人穿紅至,有石火光,後六十日內,有貴人至,送異物,六十日內,進西方人金銀,週年內,得寡婦人絕戶物。

禽值午,有白衣女人來,狗銜花,山雞鬥叫,風雨從東來,六十日內,有犬自外來,或野犬入屋,主進東北方人財更賭博公事得財,一年烏雞生白雛,生氣自來為應,田蠶大旺。

心值午,主大風雨驟至。蛇橫路,女人著紅裙,攜酒至,後六十日蠶鳴,有跛足人送生氣物,五年內,進金銀田蠶大旺。

柱植午,西方有人騎馬至,就有大雪鴉飛鳴起,後五日內,孕婦先病行喪哭泣,六十日內,水邊得古器,水邊神為福,退小口。

任值午,西北方黃色飛禽來,師巫與君子人至,後四十日進外寶、貴人財物,紫衣入屋,生貴子。

英值午,南方有婚姻事,過捕獵人執弓箭至,後六十日內,被木傷死,及自縊公事敗。

九星未時克應

蓬值未,童子牽二牛至,及驚鵝群,至北方,有女人著紅衣至,後六十日內.軍賊入屋劫掠財物敗。

芮值未,有捕獵人至,及白衣道人攜茶過,後七日有烏鴉繞屋噪與,赤麵人三牙,須人大斗鬧,週年內動瘟見火燒屋蛇傷敗。

衝值未,有鼓響小兒著孝衣至,牛馬或群過西北方,或鬧或爭,後六十日內,有白羊入屋,六畜大旺。

輔值未,群犬爭吠,丐者攜蓑衣至,及僧道成群過或西北方,有人爭屋,後一百日內有文書契字進商音人財物金銀。

禽值未,有老人及破足擔花過,或青衣攜酒至。葬造後六十六日內,進羽音人鐵器,六畜大旺。

柱植未,有瘦婦與僧道同行東北方,有人攜蓋騎馬至。葬造後一百日內,因媳婦見狐狸敗。

任值未,主有白雞飛來,飛禽自西南方至,北方大斗鬧,鼓聲喧天,風雨大至。葬造後七日內,女人送白色物至,六十日內,家生異白氣物,得六畜大旺。

英值未,有孕婦過,及西北上鼓色為應。葬造後六十日內,家主落水死,週年瘟疫敗。

九星申時克應

蓬值申,有取水人傘笠至,西方有小兒打水鼓,叫啖葬。造後二十日內雞巢內蛇傷人,新婦自溢,淫慾公事敗。

芮值申,主東方涼傘青蓋及僧道鬍鬚人至,及牛鬥傷人,犬咬人。葬造後一百日,當進羽音人產物,週年內有水牛入屋,鵬鳥入家,時主大病。

衝值申,南方白衣人騎馬過,吏卒人持刀相殺,葬造後一百二十日內,女人作牙,進絕戶田產。

輔值申,有青腫患腳人攜酒至,三教色衣人至西北金鼓聲。葬造後半年內,因婦人財大發,蛇從井中出.平白人送牛羊至。

禽值申,主天中飛鳥大叫,師巫將符來,葬造後百日內,女人自到拾得珠翠歸,週年新婦昌盛,生貴子,大旺田蠶。

心值申,僧道前來,金鼓四鳴,百鳥交噪,紅裙女人送酒至,葬造後寡婦坐堂,抬得古窖大發。

柱值申,主水鷹鴿掠,禽墜地,及青衣人攜籃至。葬造後因失火喪家。

任值申,主大風雨至,三牙須人打鼓至,僧道著黃衣為應。葬造後七日內甑鳴,女人被火湯燒敗。

英值申,有懷孕婦人大哭,西方上有金鼓聲,及僧道持蓋,葬造後大凶。

九星酉時克應

蓬天芮值酉,主西方有赤馬至,及輪輿群鴉四噪。葬造後百日內,家生貴子,僧道作牙,進商音人.田地大發,三年內雞生雙子,貓養白兒,請舉。

沖天輔值酉,遠方人送書至,東方狐狸咬叫,婦人把火來。葬造後周年生貴子.得橫財大發。

禽值酉,西方火起,人家相打大叫,鼓聲繞噪。葬造後周年生貴子,得橫財大發。

任天心值酉,主僧道尼姑.把火西南來,北方鐘鼓聲。葬造後七十日丙,進商音,騾馬官員財喜,及藝術人送遠信至,大利。

英值酉.西方有人相爭.鳥雀喧噪,白衣女人懷孕至。葬造未六十日,小口宅母折足破財,一百日因口舌得財。

九星戌時克應

蓬值戌,主有老人持杖來,西上雷雨至,三牙須人擔籮來。葬造後有白犬至,六十日內,因拾得軍器,得橫財大發。

沖天輔值戌,西上三五人把火光尋失物.師巫與三牙須人至。葬造後六十日,雞上樹啼,遠方有信,獲羽音人財,週年小口被牛踏損。

禽值戌,東北方有鐘聲音,及饒鈸聲,有青衣童子攜籃至,後六十日.白龜至,大發。就得寡母田契,有人請舉。

心值戌.主南方大叫,賊驚,小兒騎牛至,百日內家生貴子.金雞鳴,玉犬吠,三年請舉。

柱天英值戌,有女人把白布至,西有鼓聲,北上樹倒打人,大叫,六十日,蛇蟲入宅咬人,連人瘟疫,死大敗。

九星亥時克應

蓬值亥,小兒成群,女人著孝服至。葬造後因捉賊得財谷,三年出人,入道法,賣符咒水,起家。

沖天輔值亥,有足跛青衣人至,東北上人家火光葬造後百日內貓兒捕白鼠為應進商音人田契大發財得妻財。

禽值亥,西北上有婦人笑聲,大風從西起,樹倒拆屋,大叫。起葬造後六十日內,進鐵匠人財物,商音人作牙,進僧道產。

心值亥,作用時,有金雞鳴夜,玉犬吠,老人帶皮帽手執鐵器至。葬造後七日內,有不識姓名人上門借宿,遺下財物去。

柱天任值亥,主西方有玉磬聲,山下人把火叫喧。葬造後因救火得財,大發。

英值亥,女人把火來,造葬後百日內,有癩疾人上門,由賴身死破財。

天乙直符吉凶神說

歌曰:直符前三六合位,太陰之神在前二。後一宮中為九天,後二之神為九地。太陰布星起例,隨本時直符宮直符。騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。陽遁直符宮,所到之宮,加活局,直符順布宮星。

陰遁直符宮,所到之宮,加活局,直符逆布星宮。

直符天乙之神事急,宜從此方而出,以擊對衝,此急則從神之謂也。

九天威扞之神,可以揚兵佈陣,納喊搖旗。孫子日:善戰者動於九天之上。

九地堅牢之神,可以屯兵固守,保障城池。曰善守者藏於九地之下。

玄武小盜之神,可以提防*細,窺覘軍情。若得奇門會合之方,不可以此為忌。

白虎凶惡之神,可以防備賊兵偷營劫寨,若得奇門會合之方,不可以此為忌。

太陰陰佑之神,可以履符禁敵閉城藏兵,人有急難,可從此方避之,危其禍患。

六合護衛之神,可以埋伏抵搪,提防不測,人有急事,宜於此方避之,免其害。

騰蛇虛詐之神,出此方者,多主精神恍惚,夢寐乖張,若得奇門會合之方,則不忌。

王璋日:九天之上,六甲子謂六甲直符,當六甲之時,士眾當背直符,所臨之宮而擊其衝,無不勝。經曰:揚兵於九天之上。所以甲為九天之上者,謂易稱乾,納甲壬乾為天天道上升,以甲數至壬,其數九,故六甲為九天之上,所以六皆稱甲子者,六甲之始支幹之長,舉上以明下,故六甲皆稱甲子。九地之下六癸酉,謂六癸之位,皆稱九地之下,凡逃亡絕跡,當以天上六癸所臨之方下出入。易稱坤納乙癸,又坤為地,地道下降,從乙數至癸,亦為九.故六甲為九地之下,所以六癸皆稱癸酉,是甲子之終。六合之中六己,己謂六己之位,皆為六合之中。凡為陰祕之事,從天上六己所臨之方而出,人莫見之。經日:六合為私門,獨出獨入,無有見者,所以六己為六合中者,從甲數至己,其數六,為甲己合,故六合之中,六己巳者,亦舉甲子一旬之義,故俱稱六己巳也。

本理曰:九天九地祕通神,太陰六合定乾坤。能知此訣備於我,肯把三門別立根。出向奇門分造化;人於心上起經綸。守攻城郭憑於此,道不虛行只在人。

歌日:九天之上好揚兵,九地潛藏可立營。伏兵但向太陰位,若逢六合利逃刑。《本義》雲:九天者,剛健之至極也,九地者,幽隱之至深也。動於九天,故言攻之至極;藏於九地,故言守之至深。九天乃天之殺伐之氣,遁在此方,亦可以藉此氣揚兵耀武。九地乃地之蒙晦之氣,遁在此方,亦可以藉此氣遮藏形跡。太陰之下,可以伏兵,六合之下,可以逃亡。冬至後陽遁,逆天上直符所臨之宮,後一為九天,後二為九地,前二為太陰,前三為六合。夏至後陰遁,順天上直符所臨之宮,前一為九天,前二為九地,後二為太陰,後三為六合。又凡出行呼十干神名。甲為天福神,名王文卿;乙為天德神,名龍文卿;丙為天威名唐文卿;丁為玉女名季由往;戊為天武名司馬羊;己為明堂名紀遊卿;庚為天刑名鄒元陽;辛為天庭名高子張;壬為天牢名王祿卿;癸為天獄名受子光。伍子胥曰:若欲伏匿者.乘青龍六甲也.歷蓬星六乙也,過明堂六丙也,出天門六戊也,入地戶六己也,過太陰六丁也.取草拆半障人中入天藏六癸也。假令六甲日甲子時,初起甲子歷醜過寅出辰入巳,還取草拆半障人中,置卯地而入酉地,去入無見者,過太陰時。咒日:天翻地覆,九道皆塞,有來迫我至此而極強.見我者死,追我者亡,吾奉九天玄女.道母元君律令,徑入天藏,慎勿反顧,庚為天獄,辛為天庭,壬為天牢,宜避之。餘有詳解人遁內。

三奇喜怒

乙奇者,日奇也。到震為白兔遊宮,造作謁見,出行吉。到巽謂玉兔乘風,百事吉。到離謂白兔當陽,宜作顯揚煅藥煉丹,百事宜良。到坤謂玉兔暗目,又名入墓,上官、遠行、市賈、遷移、修作、用之立見災殃。到兌名受制,事多不利。到乾名玉兔入林,上官、遠行、修築、並吉.到坎名玉兔飲泉,到艮名玉免步青,宜利。

丙奇者,月奇也。到震謂月入雷門,架柱修門,修營永逢吉慶。到巽名火行,風起龍神助威,發生之道,事皆宜利。到離為帝旺之鄉,但除子午二值符時,不可急用外,其他寅申辰戌用之,俱良。到坤謂子居母腹吉。到兌謂風凰拆翅。到乾謂光明不全,又名入墓凶,不可用。到艮名鳳入丹山,艮為鬼道,丙火爍然,凶必然矣。

丁奇者,星奇也。三奇之中,此星最靈。六丁本火之精,化而成金,到震最明。若修營此方,可用竹級七個,燃火前引人夫,行四步外滅火,則興工必有祥應。到巽為少女,名玉女留神,大風成象是也。到離乘旺而太炎,能銷爍萬物,燥暴不常。到坤,坤為地戶,謂玉女遊地戶吉。到兌火,無金旺之鄉,能凶能吉。到乾名大照天門,又名玉女遊天門,其妙異常之比。到艮名玉女遊鬼門,凶。到坎名朱雀投江。又丁入壬癸鄉,威德收藏,可慎靜勿顯揚。

冬至陽遁時奇起例

假如萬曆二十五年四月十二壬申日丙午時用事,初四甲子符頭己到,初七丁卯戌時小滿,乃符先到,而節後到,用超法。甲子至戊辰五日,小滿上局,五中起甲子。己巳至癸酉五日,小滿中局,二坤起甲子。甲戌至戊寅五日,小滿下局,八艮起甲子。今壬申日午時正是小滿中局,陽遁二坤宮,起甲子逆布三奇,順布六儀。甲子坤,乙坎逢乙奇,丙離英丙奇,丁艮任丁奇,逢戊還元,甲子戊在坤,甲戌己在震,甲申庚在巽,甲午辛中寄坤,甲辰壬在乾,甲寅癸在兌。原用丙午時,甲辰旬管下甲辰同壬在乾,即以乾下心星為直符,丙午時幹泊離,乃移天盤心星加地盤離上,蓬乙奇到坤任,丁奇到兌英,丙奇到艮。

丙午時甲辰旬,即以心星為直符,加離順數,甲辰原在乾,即以開門為直使,順點去,甲辰乾、乙巳兌、丙午時艮,開門加艮是也。丙午時,丙奇到艮。曰鳳入丹山,開門相生,丁奇到兌,火旺金死,景門加兌,宮迫不吉,乙奇到坤入墓,杜門加坤門迫不吉。

夏至陰遁時奇起例

假如萬曆二十五年五月十一辛丑日丙申時用事,初四甲午符頭己到,初八戊戌日辰時夏至乃符先到,而節後到,用超法。甲午至戊戌五日,夏至上局,九宮起甲子己亥,至癸卯五日,夏至中局.三宮起甲子。甲辰至戊申五日,夏至下局,六宮起甲子。今辛丑日申時正是夏至中局,陰遁三震宮,起甲子順布三奇,逆布六儀。甲子震.乙巽輔乙奇.丙中禽丙奇,丁乾心丁奇,逢戊還元,甲子戊在震,甲戌己在坤,甲申庚在坎,甲午辛在離,甲辰壬在艮,甲寅癸在兌。原用丙申時甲午旬管下,甲午同辛在離,以離下英星為直符,丙申時幹泊中寄坤,乃移天盤英星,加地盤坤上禽丙奇,到兌火入金鄉,不吉,心丁奇到坎火入水地不吉。輔乙奇到離玉兔當陽吉甲午旬丙申時,即以英星為直符,加坤逆數,甲午原在離宮,即以景門為直使,逆點去,甲午離乙未艮,丙申兌,景門加兌是也。辛丑日丙申時,離兌坎三宮,得奇不得門,艮震巽三宮得門不得奇,此時不宜用事。凡有急事欲行,即於天門地戶天馬等吉方而出,所謂急則從神也。又依張良運算玉女反閉局行之,必有天神護佑,事緩則從奇門吉方而行為上。

推九星分野吉凶

天有八門,地有八方,加以九星察其氣運,隨星訊息應以八方,非惟可以戡亂除暴,扶助邦國,又必先知歲丙豐儉災祥,而可預為備荒之計耳。嘗以本年立春過宮之日佈局,使符用星就九宮分野,以辨吉凶。蓋太乙奇門六壬,皆同此應,故為之三式。然入門各有不同,要其極至,則無二理也。太乙書日:太乙在陽宮,遼東不用兵。正以坎艮震巽為陽宮,遼東艮地也,太乙在陰宮,蜀漢可以全身。正以離坤兌乾為陰宮,蜀與漢正坤在西南及西方之地也。佔用九星遁臨八方,以決善惡,隨其善惡所到之方,定人民災祥歲時豐儉,人事得失,旱潦兵火,無不應焉。若天乙臨方,當出大魁也,

乾宮西北屬周秦之分,在天文至胃初度隸焉。

坎位北方,應冀州晉魏之分,在天文觜至井十二度隸焉。

良宮東北,應充州韓鄭之分,在天文角亢之南,較宿之北隸焉。

震位東方,屬齊國之分,在天文氏四至尾初度隸焉。

巽居東南,應荊州之分,在天文井鬼之翌軫之初隸焉。

離居南位,應揚州吳越之分,在天文南鬥牛女隸焉。

坤居西南,應益州之分,在天文觜參初度隸焉。

兌位正西,應梁州衛國之分,在天文牛西室三度隸焉。中宮應蔡宋之分,在天文氏心西隸焉。寄遁坤宮,北辰斗柄之間。

奇遁佈局法

夫遁甲之法,三重象三才,上層象天列九星,中層象人開八門,下層象地列八卦九宮。天蓬及休門與坎一宮相對,三才定位也。乙丙丁三奇也,乙為日奇,丙為月奇,丁為星奇。戊己庚辛壬癸六儀也。一局六十時,六甲周流而甲子常同六戊,甲戌常同六己,甲申常同六庚,甲午常同六辛,甲辰常同六壬,甲寅常同六癸。甲雖不用而六甲為天乙之貴神,常隱於六儀之下,為直符。其發用實在此,故謂之遁,此大衍虛一太玄虛三之義也。蓬任、衝、輔、禽、英、芮、柱、心九星也,號為直符。休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門也,遁為直使。二十四氣直於八卦,坎則冬至小寒大寒,艮則立春雨水驚蟄,震開春分清明穀雨,巽則立夏小滿芒種,離則夏至小署大暑,坤則立秋處暑白露,兌則秋分寒露霜降,乾則立冬小雪大雪。四時分至及四立,為八節,得八卦旺氣,故為國中末三氣,從之以分天地人元,又間六宮而行各為中下元也。冬至後十二氣為陽遁,皆順行。夏至後十二氣為陰遁,皆逆行。二遁各佔四卦,為節氣之中各六,諸氣一週八卦,歲事備矣。此以月取之也,五日為一候,故遁法遇甲己易一局。蓋自甲子至戊辰五日六十時,足為上局;己巳至癸酉又五日六十時,足為中局;甲戌至戊寅又五日六十時,足為下局。三局三才之道也,餘如之。由是甲巳加四仲,皆為中加四季,皆為下三局。四之而六十甲子備矣。上局則起上元,中局則起中元,下局則起下元,不易之法也。故凡日雖以氣候相推,至三元先後不同,三元始終,日有多少,在經有超辰接氣拆局補局之法,超接不及而閏生焉。因日定局,因局起元,終不可易。此以日取之也。凡選時先分二遁,次定三局,方起三元。蓋先看其日在何節氣內,合為某遁,次看其日在何甲己內,合為某局。於是本局起遁冬至後為陽遁順布六儀,逆布三奇;夏至後為陰遁逆布六儀,順布三奇。其法自甲至癸十干,常以序行。如局逆順,前人俱先布三奇,後布六儀,今皆反之。因指六甲為六儀而佈局,及布三奇並以丁丙乙為序,皆捷法也。布五宮則寄坤土,此土長生於申之說也。此寄宮終非正位,故遇直符直使,在五則皆注避五於本時之下.恐人誤用之也。九宮已布方點,出其時旬頭之甲在何宮,以其星為直符,以其門為直使,然後以加臨法用之,尋本時支落處,加以直使尋本時乾落處,加以直符加臨己,乃視其時,課大綱作方命位,得合開休生二門,並天上三奇,主大吉,方可用事。縱遇太歲金神等煞,亦無害。凡遇寄宮,終非正位,雖得奇,亦不宜用事。諸事乘三吉,而避五凶,直前無懼,但於《符應》不可不詳究也。

玉女反閉訣

陰陽二遁,有閉塞八方皆無門可出,即依玉女反閉局而出,此緩則從門,急則叭神之謂也。凡入陣掩捕,出入遠行,見貴上官赴任,即出天門入地戶,乘玉女而行,去人皆不見.用事之人,右手持刀閉氣作法,畫地佈局,室內六尺為式,在庭六步為式,門外六丈為式.在野二百四尋為止,畫匝四圍,並以六為數,先定六數訖,先左手持六籌;各長一尺二寸,右手執刀,向旺方呼濁氣一口,次吹旺氣,默飲訖,叩街七二通,了禱祝心下事,然後卻回身皆旺氣啟請祝日:維年月日時,某敢昭告於天父地母,六甲六丁玉女六戊藏形之神,某好樂長生之術,行不擇日出不問時.今欲為某事虔告天地神祗,丁甲大神,謹按天門拜請六丁玉女真君,畫地局,出天門,入地戶,閉金斗乘玉輅,玉女、青龍、白虎;朱雀、玄武、匈陳、騰蛇、六合、六甲、神王神將,乘我而行,行到某所,左右巡防,隨行隨止,隨臥隨起,闢除盜賊,鬼魅消亡,君子見我,喜樂非常,小人見我,歡躍惶惶.男女見我、供侍酒漿,百惡鬼賊,見我者亡。今日禹步.上應天罡玉文侍傍,下闢不祥,萬精厭伏.所向無殃,所理病瘥,所供者達,所擊者破,所求者得,所願者成。帝王大臣,二千石長吏,見我者愛如赤子,今日請召玉女真君護我,進急急如九天玄女道母元君律令。

咒曰:吾左魁右(鬼票),右魁左(鬼票).上魁下(鬼票),下魁上(鬼票),吾藏身三五之中,(鬼+鸛無鳥字旁)(鬼行)之內.(鬼+鸛無鳥字旁)(鬼+甫)之裡.顛倒三五,低昂步罡,為我生形,吾載日載月,足履北斗,三臺七星,覆我五星.照我二十八宿羅列,衛我璇磯玉衡.衛我身形,衣鬥履鬥,與鬥同儀,今我步罡三五合成,步璇躡衡趨祥,紫微三五騰聲,乘罡御鬥,乘正天威.萬世常存,日月同曜,邪道五害皆伏,魁罡之下無動無作,急急如律令。咒畢,左手執籌,右手執刀,自鬼門起,左畫一圈,布四方八千十二神位。甲日便從甲地入局,乙日便從乙地入局,丙日便從丙地入局,丁日便從丁地入局.庚日便從庚地入局,辛日便從辛地入局,壬日便從壬地入局,癸日便從癸地入局。一說戊日只從乾入局,己日只從巽入局,手痔六籌禱祝四方。

謹請東方功曹大沖天罡,青帝甲乙大神,降於局所,侍衛我身。

謹請南方太乙勝光小吉,赤帝丙丁大神,降於局所,侍衛我身。

謹請西方傳送從魁河魁,白帝庚辛大神,降子局所,侍衛我身。

謹請北方登明神後大吉,黑帝壬癸大神,降於局所,侍衛我身。

右謹四方神訖,便從所求日辰上安置籌法

假令子日子上安第一籌,醜上第二籌,寅上第三籌,卯上第四籌,辰上第五籌,巳上第六籌。

術曰

鼠行失穴入狗市,便移子上第一籌,安戊上。大呼東方青龍下。

牛入兔園食甘草,便移醜上第二籌,安卯上。大呼南方朱雀下。

猛虎逡巡入巳位,便移寅上第三籌,安巳上。大呼西方勾陳下。

兔入牛欄伏不起,便移卯上第四籌,安醜上。大呼西方白虎下。

龍入馬廄因留止,便移辰上第五籌,安午上。大呼北方玄武下。

蛇行宛轉來申裡,便移已上第六籌.安申上;大呼東方六合下。

若午日,即從午上命上第一籌。

馬入龍泉飲甘水,便移午上籌安辰上。

羊羔易位入酉鄉,便移未上籌安酉上。

猿猴踴躍向豬中,便移申上籌安亥上。

雞飛撲落來羊位,便移酉上籌安未上。

狗入鼠穴捕其子,便移戌上籌安子上。

豬入虎穴自投死,便移亥上籌安寅上。

喝籌訖,但兩支夾一干,先成者天門,後成者為地戶。如子日先取醜上一籌,掩閉天門.次取申上一籌,橫閉地戶,向庚上玉女方而去一百二十步外,不可回顧,如事三呼,本日玉女,並念玉女咒,或再念三奇咒而去,大吉。若值何奇,念何奇咒,方如遇四仲地戶,不成將初籌第一籌,安衝辰命之成地戶之門,亦依此法作用退身少許而行。

十二日圖式

子日,丙天門,乙地戶,庚玉女,醜上取籌,閉天門,申上取籌,閉地戶。

丑日,丙天門,乙地戶,辛玉女,醜上取籌,閉天門,申上取籌,閉地戶。

寅日,丙天門,庚地戶,乾玉女,醜上取籌,閉天門,辰上取籌,閉地戶。

卯日,庚天門,丁地戶,壬玉女,辰上取籌,閉天門,亥上取籌.閉地戶。

辰日,庚天門,丁地戶,癸玉女,辰上取籌,閉天門,亥上取籌,閉地戶。

巳日,庚天門,壬地戶,艮玉女,辰上取籌,閉天門,未上取籌,閉地戶。

午日,壬天門,辛地戶,甲玉女,未上取籌,閉天門,寅上取籌,閉地戶。

未日.壬天門,辛地戶.乙玉女.未上取籌,閉大門,寅上取籌,閉地戶。

申日,壬天門,辛地戶,巽玉女,未上取籌,閉天門,戌上取籌,閉地戶。

酉日,甲天門,癸地戶,丙玉女,戌上取籌,閉天門,巳上取籌,閉地戶。

戌日,甲天門,癸地戶,丁玉女,戌上取籌,閉天門,巳上取籌,閉地戶。

亥日,甲天門,丙地戶,坤玉女,戌上取籌,閉天門,巳上取籌,閉地戶。

吉事出地,入天門,乘玉女,而去勿返顧。凶事出天門,入地戶,乘玉女,而去勿返顧。

如子日庚玉女,酉華蓋,子青龍,乙地戶,丙天門,六丁玉女,天之貴神,不比青龍明堂太陰等星,依法用之,神驗。

九宮八卦三臺之圖式

《遁甲演義》卷三

九宮八卦

經曰:緩則從門,急則從神。

玉女咒日:(圖4)

仁高護我,丁丑保我,仁和度我,丁酉保生,仁恭保魄,丁巳養神,太陰華蓋,地戶天門,吾行禹步,玄女真人,默然坐臥,隱化藏形,急急如律令。

當行玉女反閉之法,以全億萬軍人。

起初佈陣安籌咒

咒日:乾尊曜靈,坤順內營。二儀交泰,要合利貞。配成天地永寧,肅清應感玄黃。上衣下裳,震離坎兌,翊贊扶將。乾坤艮巽,虎伏龍翔。今日行籌,玉女侍傍。有急相佐,常輔扶匡。追我者死.捕我者亡。牽牛織女,化成河江。急急如律令。

凡欲遠行見貴上官赴任即出地戶左行入天門咒

咒日:諾諾譁,行無擇日。隨鬥所指,與神俱出。天番地覆,九道皆塞。中心所欲,令我自得。有來追我,使汝迷惑。以東為西,以南為北。急急如律令。咒訖,閉金關,即取餘剩二籌,閉之如子,先取醜上一籌,閉天門,次取申上一籌,閉地戶。餘仿此。

乘玉女,即三呼所在玉女咒,如子日,三呼庚上玉女。餘仿此。

咒日,某上玉女,某上玉女,速來護我,保我,持我。某到某方,杳杳冥冥,莫睹其形,人莫聞其聲,鬼莫視其精,愛我者福,惡我者殃,百邪鬼賊,當我者滅,阻我者亡,千萬人中,見我者喜。急急如律令。

咒訖,再作九跡禹步.每移一步,持咒一句。(圖5)

已上禹罡,每以左足先步,凡出行,軍伍等事,如事緩先遁。奇吉門吉凶何如,然後出步此罡舉。咒如值乙奇,就默唸乙奇咒,出一百二十步之外,不可回頭,如事急,望玉女方而去,呼其名念其咒。

躡罡口唸咒口:禹步相催登陽明,白氣混沌灌我形。天回地轉步七星,躡罡履鬥齊九靈。我步我長生惡逆,摧伏蛇妖驚我步。我長生眾災消滅,我獨存急急如律令。

右禹是咒訖

咒日:六甲九章,天圓地方。四時五行,青赤白黃。太乙為師,日月為光。禹步治道,嗤尤避兵。青龍夾轂,白虎扶衡。熒惑前引,闢除不祥。北斗誅罰,除去凶孤五神導我,周遊八方。當我者死,逆我者亡。左社右稷,冠賊伏匿。見者有喜,留者有福。萬神護我,永除盜賊。急急如律令。咒訖,即叩齒七遍,上應北斗天罡,即次右手持刀畫地。(見圖6)

四縱五橫於地

四縱五橫法

咒日:律令律令,四縱五橫。萬鬼潛形,吾去千里者回,萬里者歸。呵吾者死,惡吾者自受其殃。急急如律令。

又咒日:律令律令,四縱五橫。猛火烈兵,遊行天下。搜捉邪精,一切妖魔,外道並向,吾天罡敕下滅,急急如律令。更步三臺星,自上臺虛精為初步,次中臺六淳,下臺曲星、一步一咒,三臺生我來,三合養我來,三臺護我來。

三奇咒

乙奇咒日:天地威神,誅滅鬼賊。六乙相扶,天道贊德。吾令所行,無攻不克。急急如玄女律令。(見圖7)

丙奇咒日:吾德天助,前後遮羅。青龍白虎,左右驅魔。朱雀導前,使吾會他。天威助我,六丙除響。急急如玄女律令。

丁奇咒日:天帝弟子,部領天兵。賞善罰惡,出幽入冥。來護我者,玉女六丁。有犯我者,自滅其形。急急如玄女律令。

右已上三道符,用雷霹棗木,方圓各一寸二分,官雕此符為佳如不然,但以黃素紙書之亦可。

又傳三奇咒並附錄

乙奇咒曰:白虎蹲踞,青龍踴躍。前遮後衛,遵克存納。仁德洋洋,太虛廖廓。天乙追攝,萬樣俱作。急急如律令。

丙奇咒曰:天罡揚威,玄武后隨。玉彩搖曳,熒惑流輝。神光照耀,太白成瑞。六丙來迎,百福攸歸。急急如律令。

丁奇咒:玉女靈神,太陰淵默。華蓋靜覆,我形不式。我氣浩然,悠然寰域。六丁前導,善福來格。急急如律令。

訣日:以上運籌,若不請神喝籌,則神無驗矣。此法實用兵之龜鑑,乃為將之權衡,以此破陣,而前無完陣。以此攻城,而無堅城。以致萬邦鹹懷,宜王者之有錫命。四方無虞,見天下之莫予爭。後有不務智謀,第恐勇力,妄受斧鋮之任,偷處爪牙之職,及其戌虜梗邀,*雄亂國,在心無已成之籌,臨事有不決之惑,豈知總戎之道哉。