《周易》堪稱我國文化的源頭。它的內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。無論孔孟之道，老莊學說，還是《孫子兵法》，抑或是《黃帝內經》，無不和《易經》有著密切的聯絡。一代大醫孫思邈曾經說過：“不知易便不足以言知醫。”簡直可以一言以蔽之：沒有《易經》就沒有中國的文明。
周易已深入中國人的傳統文化中，我們有許多日常用語都是從周易中來的，而大家卻很少知道出處，在國學重新值得重視的時代，每個人都該或多或少知道些傳統文化的傳承。在金庸的小說中就有不少周易的語句，如降龍十八掌的；見龍在田，飛龍在天，潛龍勿用，亢龍有悔，這些語句都是出自周易中的乾卦的爻辭中。
九五之尊：來自於《周易》，《周易》的《乾》卦九五爻的爻辭說：“飛龍在天，利見大人。”這是《乾》卦中最好的一個爻位,乾又代表天,而九五呢，又是飛龍在天,所以把它比作皇帝，並稱之為九五之尊。
不三不四：起源於中國古代的易經思想，易經的每個卦都分6個爻，俗稱6爻卦，意思為事物發展的6個階段，第三爻與第四爻處在6爻的中間位置，在易經中象徵正道和大道，不三不四說明一個人或一件事物不是在正道或大道上，有不務正業之意。
(三 )(陽 )開泰：《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生於下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。
否極泰來這個成語,就是由《周易》裡邊兩個卦的卦名《泰》卦《否》卦組成的,《泰》卦後面是《否》卦,否極泰來，意思是壞的過去好的到來。
革故鼎新：也是由《周易》裡邊的兩個卦《革》卦和《鼎》卦組成，革就是變革，鼎就是鼎立。革去舊的東西,然後建立新的東西,就叫革故鼎新。
義結金蘭：是指兩個人或幾個人的感情不錯,要結義為兄弟（俗稱拜把子）,也就是通常所謂的結金蘭之好，那麼這個呢,實際上與《周易》的《同人》卦有關,就出於孔子對《同人》卦的解釋：“二人同心,其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”這就是“義結金蘭”的出處。
最常見的用語；我們定下了一件事情,第二天又改變了主意,我們通常用變卦形容,這個詞來自於《周易》。指一個卦動爻變，變成了另一卦。
