天樑星
原文：
天樑星在五行屬陽土。在天屬南鬥星，主壽，化為蔭星。天樑星無論在身宮命宮或大限太歲躔度，都主有名士風味。隨便，懶散，拖延。少年過宮，逢災禍能化解。老年照坐，雖有病災危症，亦主延壽。此星在命宮或身宮者，都主逢凶化吉，遇難成祥，因之一生每多災險或非常的遭遇。這便是不逢凶不足以見它吉化的力量，不遇難更不足以見它化祥的功德。所以這個星曜臨到，卻是能化災、化凶、延壽、延年，也亦必多災、多難、多是非、多病痛。以天樑星臨巳宮為最。天樑在命宮身宮或福德宮的人，都能有宗教信仰，在佛教方面，便是說有來歷，有善根的。與天機星同度，每多出世或看破紅塵的僧道。與太陽星同度，在卯宮會照文昌、文曲、天才、鳳閣等星曜，主有專門技能或技術出眾。任何技藝學問，都能出人頭地，或登峰造極。在酉宮，雖然學有所成，但是聲名遠非卯宮之盛了。天樑星在午宮或未宮，都主性情爽直，喜指示他人之錯誤，鋒鋩太露。三方四正有吉星祥曜會照者，為政清廉，經商誠實，處事方正，雖批評他人，但他人亦能接受。若天樑在午、在未有煞星會照，或午宮有祿存同度者，則不宜批評他人，否則易遭他人之怨忌，少人緣，小人不足。因為天樑是正直的清宮御史，所以可以直諫帝皇，若有財星同躔，則宮度中，本身不清多財(因為清高者，多貧窮，所謂兩袖清風)，則指責他人，必不能為他人所敬服。不敬服便生怨恨，有怨恨便有小人是非了。天樑在子，亦是聰明太過太露，自小便是目空一切，結果是施恩遭怨。天樑與天同星在寅宮或申宮同度，有祿存或化祿同度會照者，主人聰明機巧，多事業，一生兼負數處職務。無祿存或化祿者，則事業多變動，或流動性者，以寅宮為上，申宮次之。逢左輔、右弼、天魁、天鉞，在寅申兩宮，都主在政府機構、、大眾事業中謀發展。自創事業者亦以股份有限公司為相宜。天樑星在午宮，與文曲星、天才星同度或拱照者，三方四正會遇天魁、天鉞、三臺、八座等吉星或左輔、右弼的輔星者，在政便是監察院或立法院的頭席要員。在商亦主為公司的監察人地位或理事等要職。以文曲同度者為上格，以文曲拱照者次之。
評註：
(一)天樑星守命，有吉利和不吉利的性質，原文所提的諸如懶散、隨便、拖延等，都屬於性格缺點，並不吉利的一面，但如果天樑會左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲、化權、化科等，則能表現出不和光同塵，有原則，有決斷的果敢作風，是專業、執法或司法之才。
(二)天樑是壽星，居於命宮或福德宮，常主有壽，能經歷風波，大死一番以後，重新活過來，故此，若見諸煞曜化忌，每有帶病延年的性質，多病但又老而不死，遇天壽、天福，則更主長壽。
(三)天樑亦為蔭星，有庇廕其他人的性質，為貴人，故喜會天魁、天鉞、太陽，可以護蔭別人。
(四)入天樑宮限，更有煞曜化忌，主有風波災險，但又能[逢災禍能化解]，或經歷災病而活過來，少年時如此，老年時也如此。不過，若在老年，天樑於福德宮會諸煞刑忌耗，則為死限。
(五)天樑在命，人生必經很多風浪災險，但又能逢凶吉化，故此不宜更見火星、鈴星、擎羊、陀羅、化忌、天刑、大耗、陰煞、天月、天虛等凶曜，否則需要捱很多鹹苦，煞重亦主一生帶頑疾。在巳宮，則主一生多不平凡的經歷，這是其他天樑星系所沒有的。
(六)天樑在命宮或福德宮，和地空、地劫、天空、華蓋、天巫等相會，方主[宗教信仰]，包括佛教、道教、基督教、天主教等，並不限於佛教。更有化科、文昌、文曲、天才等，更是宗教傳道人或導師，但不一定出家為僧。天樑所以容易有宗教傾向，究其原因，亦不外是感到人生多苦，故求解脫之道。
(七)天機天樑同度，因天機主心思機靈，善於探討內心，這是宗教行者的性質，故易為[僧道]，在現代社會中，這類人物，或不一定是穿上僧袍，剃度入山，但心境必定出塵脫俗，更見昌曲化科天才等曜，為宗教的智者。
(八)天樑和太陽同度，卯宮遠遠優於酉宮，在卯宮為日照雷門，陽光正漸漸熾熱，前景遠大，酉宮卻為日落西山，已經漸漸失輝。太陽天樑，二曜都是貴星，主名不主利，故在命宮適合從事專業工作，因而成名，最喜得文昌、文曲、天才、化科、龍池、鳳閣。可以當專業人士，或為藝術工作者，無論如何，必定是以知識或技術成名，在卯宮更是名聲顯赫。
(九)天樑為孤克之星，喜得廟旺的太陽照耀。天樑在午宮，太陽在子宮拱照，因太陽落陷，不能解天樑之孤，所以人緣不佳，[性情爽直，鋒芒太露]，以致容易開罪別人，這成為其人生的一大致命傷。宜慎於言行，不要過度固執。在未宮的天樑，由於太陽於落陷的亥宮照入，不能解其孤，故有同樣的性質。天樑在子，得午宮日麗中天的太陽拱照;在醜宮，得巳宮居旺的太陽會照，所以沒有上述的不利性質。
(十)天樑得左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲、化科、化權，主[為政清廉]，可以當政府高官，或是其他公共機構的領導層，亦適合當公正無私的司法人員。一般而言，天樑在命，並不是經商之命，見祿存化祿天馬等吉，也是如此，因為天樑的特性之一，是得祿容易招妒招是非，故不宜經商，但若是經商，見吉曜吉化，必為[經商誠實]。
(十一)天樑在午，太陽在子，光亮不足，故祿存同度時，則天樑因財祿而容易招妒，而擎羊陀羅夾宮，亦主[少人緣、小人不足]。另外，天樑得祿，也不適合當官員，否則容易因財物惹糾紛指摘，可能涉及貪汙贖職。
(十二)天樑在子宮，太陽居於午宮，得日麗中天拱照，可以解其孤，但卻因於才華太露，有損人緣，但一般並不主[施恩遭怨]，能夠謙厚一點，則福澤較厚。
(十三)天樑天同在寅宮及申宮同度，這實亦是[機月同樑]格，這同擔任行政公職，或在私人機構從事行政工作，見輔弼魁鉞吉化，甚為稱職。但如果見祿曜，則適合商業工作，且因天機的影響，故多兼行兼職，或經營多元化的業務。天樑天同不見祿，原局忍為[事業多變動]，[或流動性]，這應儘量減少變動，多變則事業無根，少變容易安穏。天馬同度或拱照，宜流動性的職業，如運輸、航海、航空之類。見吉曜則宜公職。
(十四)原文提到，天樑在命者，若是創業，宜[以股份有限公司為相宜]，究其原因，是可以把自己稍稍置身事外，減少風波是非。如果是一般的私人機構，則宜搞合作生意，讓合作夥伴出頭，自己退居幕後。
(十五)天樑具有監察的性質，故此，於午宮入廟時，更見諸吉曜，尤其是文昌、文曲、天魁、天鉞、左輔、右弼、化權，便適合監察工作，例如，監察政府運作，監察各種法例的實施，核數署監察政府部門的財政運作，證監會人員等。原文強調天樑文曲同度，實際文昌同度亦佳，這是取其才學性質，有才方能監察，無才必定失職。原文只提午宮，實際上子宮也是如此。
原文：
天樑星臨命宮，主人面色黃白。長方面型，鼻直額高，身體胖瘦不一，惟以微胖者多。身軀中矮，亦有瘦長者。以午宮多矮胖，而巳宮多瘦長或微胖者。態度穏重大方，性情耿直。一生雖有災遇，但主壽長。見凶能化，逢災能解。喜與太陽會照同度。再與文昌、文曲同躔者，聰明出眾。但多心傲氣勝。在午宮會吉曜，主富主貴，但喜直言，不畏小人;每為小人所忌耳。天機同度，博古通今，善談好學，並識兵機。在申宮、巳宮、亥宮，多主漂盪。會吉星祥曜，則主遠遊各地或遠涉重洋。天樑星在申宮、亥宮或巳宮，會天馬、咸池、天姚、紅鸞、天喜等星，而無祿存同度會照者，主風流自賞、貪色好淫、遊蕩好閒之_____人。與擎羊、陀羅會照，多遇災險，有生命之憂者，或有牢獄之災，或危症。與火星、鈴星同度，多虛驚，生自殺輕生之念，或火驚刑傷。與空劫、大耗同度者，主好遊蕩，無積儲，多破蕩。在巳宮立命者，每多負特殊使命或特殊職務者，或身兼數職，有公開者，有祕密者。如會擎羊、天刑、陀羅等星，則於酉年或丑年再會煞星，必主有突然禍生。如煞重者，有九死一生之危險，但終化災成祥耳。如煞星在其他宮度者，則以大限或太歲流月躔臨之時，有災禍，則禍勢較輕，且每多政商二界兩種職務，或多與政軍界人發生關係。與文昌、文曲、鳳閣會照者，亦主文化界人士，或經營文化事業者，或新聞事業者。
女命天樑星臨命宮，入廟會吉星財曜者，主富貴雙全，多才多藝。與太陽同度在卯宮，會文昌、文曲、天才、鳳閣者，主有特長，聰明善說。與左輔、右弼會照，幫夫教子，心慈好施而爽直。若落陷會照擎羊、陀羅、火星、鈴星者，孤獨。再會咸池、天姚、紅鸞、天喜、空劫、大耗，主浮蕩，不安於室或至漂泊無依者。如會文昌、文曲者，以技藝謀生存。卯宮遷移，會擎羊煞曜，夫星不透。
大限流年天樑星躔度，會吉星祥曜，主福厚祿重，加官進爵，事業發展，喜氣衝動，並主延壽。若與祿存同度，則須提防小人不足，小人傾擠。與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑會照，則主刑剋、病災、獄災、傷害。與空劫、大耗會照，或與天同星、化忌星會照者，主死亡，傾家破產或有陰害謀害等情發生。
凡天樑星在命宮者，或在遷移宮、身宮者，或大限流年流月躔度，必須退讓三步，不驕不傲，提防小人，始能成大事、立大業。
評註：
(一)天樑在命宮的形相，大致已如原文所言。但也可以作一些補充：天樑見吉曜吉化，主[穩重大方，性情耿直]，但若是見煞曜化忌，則穩重變成固執，大方變成懶散，耿直變成不通人情世故，批評過份。
(二)天樑在命宮，主[有災過]，就是不見煞曜化忌，人生也多風波，巳宮尤其如此。天樑主長壽，就是見煞曜化忌，也是如此，只是有災厄困苦，帶病傷殘，天壽同度，更主長壽，但亦可以說：他們因長壽而受更多的苦。
(三)天樑在命宮，得太陽最為重要，其廟旺閒陷，影響天樑性質甚大，太陽入廟旺，則可減天樑的孤性，人緣較佳，事業局面也較大，頭腦也更加精明。在卯宮最佳，為日照雷門格中，容易成為大格局，主利於專業和司法，故喜文昌、文曲，除了增加才識，亦增名氣，[聰明出眾]。
(四)天樑在午宮，太陽在子落限拱照，故人緣不佳，但卻可以明察秋豪，故見文昌、文曲、左輔、右弼、天魁、天鉞、化權、化科，可以主貴，但不主成富，但仍可得中人之產，[喜直言、不畏小人]，為司法和執法者的寶貴氣質。天樑在子宮，見此類星象更佳，因太陽在午宮入廟拱照。
(五)天樑天機同度，二曜皆有才學的性質，因此，縱使不更見吉星，也主健談，[博古通今]，更有文昌、文曲、化科、天才等，學識更是淵博，和他們在一起，絕不會感沉悶，他們亦宜從事學術工作，或是教學、寫作、文化界等。但筆者不以為這類命造必懂[兵機]，在古代，兵法是讀書人學術訓練的一部份，現代人卻不一定精通，就是該命造讀過《孫子兵法》、《吳子兵法》，甚至什麼毛澤東兵法，鄧小平兵法等，也不主識兵機。
(六)在巳宮和亥宮，天樑獨坐，天同拱照，在申宮，天樑天同同度，這都是性質極浮蕩的星系，事業不安定，人生更不安定，更有天馬同度或拱照，主[漂盪]，沒有家庭，每每是光棍一條，到老單身一人，或曾和配偶離異而孤單。更見孤辰寡宿，尤其如此。不過，上述只提不吉的一面，如果天樑在上述三個宮度，除見天馬，更有文昌、文曲、化科等，常主[遠遊各地]，或是在外求學。如果_____見祿存化祿天馬，則宜到海外謀生。或流動生財，例如，當海員。申宮、巳宮和亥宮的天樑，性格浮蕩，因此，和天馬同度或受拱照，更有紅鸞、天喜、咸池、大耗、天姚、沐浴等桃花雜曜，則喜愛享受，喜歡悠閒，但卻不想工作，尤其容易沉溺於肉慾，故有[風流自賞、貪色好淫、遊蕩好閒]之說，這類人物，就是不見煞曜化忌，也容易在社會遊蕩載浮載沉，女命容易淪落風塵，或三婚亦不吉。
(七)天樑為災難之星，更有擎羊或陀羅同度，為災難星系的基礎，煞重有[生命之憂]，天月同度主大病，天虛同度主一生體弱多病。天樑擎羊天刑化忌相會，主牢獄之災，或是觸犯官司刑法，反過來說，即命造有犯法的傾向，或常在社會的黑暗面浮沉。
(八)天樑和火星、鈴星同度，性質較會羊陀稍佳，僅主[虛驚]，但煞重則人生遇挫折，有[自殺輕生之念]，但這也要同時檢視福德宮，才能作準。原文所說的[火驚刑傷]，流年流月命宮，天樑火星同度，更見流煞流化忌等，主受小火所傷。
(九)天樑地空地劫大耗同度，不利財運，加上天樑性浮，故有[好遊蕩、無積儲]的性質，唯見祿曜，只要不經商，亦可解財帛運之不濟，而將勤可補拙，改變遊手好閒的生活，可得安穩，宜有一技之長。
(十)天樑在巳，主[有特殊使命和特殊職務]者，提出此一徵驗的，斌兆公似是第一人，事實上也確是如此。天樑巳宮守命，更見吉煞並照，每為特殊人物，例如，紀律部隊的臥底人員、特工、特務，或是身份複雜的黑幫份子。[身兼數職]的意思，每每是以一份正當職業，掩飾另一類神祕任務。
(十一)天樑會文昌、文曲，可以憑文墨維生，如原文所言一樣，但如果需要和人們結交，和權貴打交道，寫鱔稿，巴結名作家的，則每每非所宜，寫作、分析是其所長，吃交際飯則不是。原文有[鳳閣]一曜，但這曜的影響不大。
(十二)女命天樑，一般可以和男命同論。見吉星財曜，古代是憑夫而貴，現代亦主自身經努力奮鬥有成。見文昌、文曲、化科、天才、龍池、鳳閣，主[多才多藝]。
(十三)天樑太陽同度，在卯宮尤其是最吉利的結構，得文昌文曲，主[聰明善說]，亦可以成為專業人士，或當教職。得左輔、右弼，主品格賢良淑德，能匡扶丈夫，[幫夫教子]，亦是熱心行善，樂善好施，在社會上可得好名聲。在酉宮，則由於太陽日落西山，故見煞曜化忌，主對丈夫兒子有克，感情有缺憾。見吉亦格局不如卯宮。
(十四)天樑在各個宮度，會火鈴羊陀，皆主[孤獨]，不利六親緣份，但所會的太陽入廟旺，則刑剋較輕，僅主不和。
(十五)天樑不見吉曜吉化，便帶有好玩懶散好悠閒的品格，這即是[浮蕩]，如果更有空劫大耗及桃花雜曜，則一方面欠財源，一方面卻又流於逸樂，故此，便不甘於貧困的生活，容易受享受、物慾引誘，[不安於室]，是指婚後不願負擔家庭的責任，仍想自由自在，吃喝玩樂，因此，一旦事與願違，例如，丈夫不能負擔她的花費，她就可能多生不滿，至甚拋夫棄子。這類女命，婚姻多不幸，亦容易淪落風塵，故晚運不吉，每每[漂泊無依]。
(十六)女命天樑會文昌文曲，原文說是[技藝謀生存]，筆者並不贊同，這應和男命同論，可在文化界、傳播方面發展，多吉曜吉化，則成專業人士、研究員、大學教授等。見煞不見吉，方主[技藝謀生存]。
(十七)原文說：[卯宮遷移，會擎羊煞曜，夫星不透。]意思是命宮在酉宮，甲年生人，對宮卯宮遷移擎羊同度，酉宮太陽化忌，此曜不利夫星，有刑剋，夜生人更甚，原文對此說得甚為隱晦，故在此加以澄清。
(十八)天樑在大限流年命宮，見左輔、右弼、天魁、天鉞，更見天福，主於限內有清福，生活享受。見祿存化祿，雖利於求財，但天樑並不是財曜，因此僅主富足，不為[祿重]。天樑在宮限見吉，一般僅利於專業人士、或公職教職人員。
(十九)天樑宮限，祿存同度，需防因財帛利益和人家起紛爭，或得財而招妒，擎羊陀羅夾宮，二曜為小人，故[提防小人不足，小人傾擠]，更有化忌、天虛、陰煞、天姚等，尤防背後暗算，故祿存雖是吉曜，但在此卻不主吉。
(二十)天樑會四煞刑于宮限，可主各種不同的災病意外損失，實際情況如何，應看原局命宮的性質而定。天樑會地空地劫大耗，主容易破敗，尤其容易因人際關係不良而招破敗，更見煞曜，主[傾家破產]，更有陀羅、化忌、陰煞、天姚、天虛等，則遭[陰害謀害]。煞刑忌耗重則死亡。
(二十一)原文最後一段，指出天樑在宮限內，要注意人際關係，這是運程吉利或不吉的關鍵，能善用這個原則，就是稍見煞曜凶星，也可趨吉避凶，不善用這個原則，便是雪上加霜;相反，天樑見吉曜，卻不善處理人際關係，就吉利減等，善於處理，便能錦上添花，吉利無窮。
原文：
天樑星入廟臨兄弟宮，會照左輔、右弼、天魁、天鉞者，主五人以上。和氣。無左輔、右弼者，主有異母弟兄，同胞弟兄有二至三人，有暗爭傾擠或分離。與太陽同度，在卯、酉宮，主爭奪家產或遺產，或互生誤會妒忌。與天機同度或會照，主二人。與太陰、紅鸞、天喜會照，多姊妹。與天同星同度者，同住者二人，分居者可三人。與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑、空劫等星會照，主不和，刑剋分離糾紛。
評註：
(一)天樑雖然是孤曜，不喜入六親宮垣，但在兄弟宮，只要不見煞曜，仍主感情和洽，但必須見左輔、右弼、天魁、天鉞，才主助力，而且兄弟數目也眾多，原文所說的[五人以上]，以見四輔曜不見煞刑忌耗為合。
(二)天樑即是不見左輔、右弼，也並不因此主[異母弟兄]，應該兼視父母宮的性質，如父母宮見文昌不見文曲，或見天魁不見天鉞，更有紅鸞、天喜、咸池、大耗、天姚、沐浴等桃花，始主有異母弟兄，也可以主異父弟兄。
(三)天樑不見左輔、右弼，更有陀羅同度，主暗爭，有擎羊同度，主傾擠。見煞且和天馬同度或天馬會照，主分離。
(四)天樑太陽同度卯酉二宮，因太陽在卯宮入廟，故比酉宮吉利得多。在卯宮，不見煞曜凶星，不主爭產妒忌，相反，更有左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲、化科等，天樑便為蔭星，主助力提攜。在酉宮見吉曜吉化則吉氣減等。酉宮太陽天樑，太陽化忌，更有諸煞曜，主[互生誤會妒忌]，見天同化忌或巨門化忌，也是如此。見太陰化忌，則主[爭奪家產或遺產]。
(五)天機天樑相會，主[二人]這數目僅可作參考。這星系性質浮蕩，故容易分離，天機化忌最是不利，更見天馬尤其多變動，沒有兄弟緣。
(六)天樑在三方見太陰，因太陰主女性，因此，更有同樣是主女性的紅鸞、天喜，便主有姊妹而無兄弟，或兄弟數目稀少。
(七)天樑天同同度，因位於寅宮或申宮，這兩個宮度是天馬地，所以易有分居的情況，天馬同度尤確，原文所說的[同住者二人，分居者可三人]，並不能作準。
原文：
天樑星臨妻宮宜長配，以年齡相差三歲以上者為宜(或小配而相差三歲以上者)。與太陰會照者，主容貌美麗，但以遲婚、再婚為宜，否則主軟克(離異)。但雖分離，然每多藕斷絲連，以結婚前曾與他人有解除婚約者為宜，或極遲結婚可免。
女命，夫宮有天樑星，以遲婚或繼室偏房或結婚前曾與他人解除婚約者，或不以結婚禮式而同居，可免軟克。與天同星會照，而化忌星者，主離後再克，或克後再離。但以會照擎羊、陀羅、天刑、火星、鈴星者方是。
評註：
(一)天樑星在夫妻宮的一個基本性質，就是有年齡上的差距。男命每每迎娶比自己年長三歲以上的女人為妻;女人則下嫁比自己年長十年以上的男人為夫，或反過來，丈夫比自己年輕三數歲。原文所說的[三歲]，只是虛數，並不作準。更有天壽同度，彼此間的年齡，相距更大。
(二)天樑除非是借星安宮守夫妻，否則必會太陰星，男命夫妻宮有此情況，無論太陰入廟或落陷，皆主妻子有吸引力，婚前不少裙下臣，[容貌美麗]，唯婚前必有波折，或自身有戀愛挫折，或對方曾經結婚等，而就是見吉不見煞忌，也主婚後有一段分離的日子，即[軟克]。不過，只要是見吉不見煞，則總會有相聚的日子，而且由於曾經分離，故相聚時就更加珍惜，故感情更加深厚，愛意更強。從這個角度看，其分離也是凶中藏吉。
(三)女命夫宮見天樑，情況和男命妻宮見天樑相似，也有很大的年齡差距，而婚前亦經波折。
(四)天樑僅化祿化權化科，並不化忌，因此，原文所說的[化忌星]，是專指天樑可能會上的化忌星而言，這包括：太陰化忌、太陽化忌、天機化忌、天同化忌、文昌化忌、文曲化忌，難均為刑剋，但性質各有不同。太陰化忌，主被騙財，男命亦主妻病災;太陽化忌，主口舌不和，女命主丈夫災病;天機化忌，主感情變化迅速，情如冰炭，始熱終冷，也主分離;文昌化忌或文曲化忌，則可能受感情欺騙。
原文：
天樑星臨子女宮入廟會照左輔、右弼、化祿、化科、化權、天巫、恩光、文昌、文曲、天魁、天鉞等星者，主子女秀髮，聰明多才，既富且貴，有五胎以上。天同星同度，以先花後果為佳，主三人。天機星同度，提防小產，主二人。化忌星會照者，子女多病災。與擎羊、陀羅、火星、鈴星會照，主刑剋，宜祀繼。與空劫、大耗、天刑再會照者，孤單。
評註：
(一)天樑在子女宮，性質孤克，一般皆主子女稀少，見吉曜吉化，則主女多子少，如有紅鸞、天喜、咸池、大耗、天姚、沐浴等桃花，則主全女班。
(二)天樑和諸吉曜吉化相會，則天樑成蔭星，不主刑剋，故可以有[五胎以上]，且[子女秀髮]，見左輔、右弼、天魁、天鉞、化權、化科，主[貴]，見祿存、化祿，主[富]，主文昌、文曲、化科，主聰明多才。天樑在子女宮得天巫，更有吉星吉化，主能承繼自身的事業或財產。
(三)天樑天同同度，因天同性質較柔，且三方見太陰，[先花後果]，即先得女兒，然後始得兒子，更見紅鸞、天喜等桃花星，則女多子少。[三人]僅作參考。
(四)天樑天機同度，二曜在子女宮的基本性質皆不利，故主子女數目少，[二人]也只作參考。更有火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫等，主[小產]、早產等。或子女幼年虛弱多病，或有傷殘。
(五)天樑會化忌星，尤其是太陽化忌或太陰化忌，病災程度最重。
(六)天樑會六煞刑忌耗，主孤單，更見孤辰寡宿星，尤確。
原文：
天樑星臨財帛宮，入廟會照化祿、天巫、祿存、太陰者，主發主富，或承受遺產，或其他現成的財富。與太陽同度在卯宮，難能富能發，但有因財產起爭奪的意味。與天同星同度，則能創立家財，由小而發展，或則白手興家。與祿存或化祿、化權、化科會照者，乃茅屋公卿。天機星同度，財來財去，時發時破，或由辛勤勞力中得來，時有變化。臨子宮，財有來源，但剝削極重。會化忌星，主因財多口舌、多糾紛、多是非，或因財而生精神上的痛苦。與擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫、大耗、天刑會照，主有破產傾家，或因財而生災禍，或因涉訟而破耗。如有吉星化解者，先苦後安。或寅吃卯糧，勉強度艱難生活。但天樑星坐財帛宮，雖遭遇因難，但終必能有財耳。
評註：
(一)天樑星主貴不主富，故一般並不主大發，唯需要參考命宮正曜性質，始可作準。一般而言，在原宮必見太陰，太陰為財星，如果太陰居於廟旺，則必比太陰落陷為佳。見太陰亦比借星安宮後不見太陰為佳。
(二)天樑會祿存、化祿，主有財氣，可以發達致富，見天巫，則可以承繼遺產，或承受家族生意而發。
(三)天樑太陽同度卯宮，這是日照雷門，為天樑星系最吉利的結構，不過，太陽天樑二曜，都是主名不主利，主貴不主富，故居於財帛宮的性質平平，可以名生財，見吉曜祿曜亦能富，唯稍見煞曜化忌，就主[因財產起爭奪]。
(四)天樑天同同度，因天同有白手興家的性質，故見吉曜吉化和祿星，主[創立家財]，循序漸進而發。
(五)天樑主名不主利，因此，見祿存和三吉化，有[茅屋公卿]之說，即是有社會地位，但財富卻不多。故此，天樑在命反而較佳，因太陰星在財帛宮，財氣較盛。
(六)天樑天機同度，天機主變動，故在財帛宮的基本性質有缺點，主財源變動不穏，有[財來財去、時發時破]的性質，更有擎羊同度，則[辛勤勞力]得財，且財氣不旺。見祿存化祿，則適合流動變化生財，財如細水長流，滔滔不絕。
(七)天樑在子宮獨坐，太陽午宮日麗中天拱照，主[財有來源]，即是收入穩定，但是，由於廟宮的太陽施而不受，故收入雖佳，卻支出很大，因此難於積聚，更有煞曜，始主[剝削極重]。
(八)天樑會化忌星，和太陽化忌會，主[因財多口舌、多糾紛、多是非]，和太陰化忌會，主[因財而生精神上的痛苦]。更見煞曜尤確。
原文：
天樑星臨疾病宮，雖有病災，亦多轉危而安。主腸胃不調、消化不良等症。與擎羊、陀羅、天刑會照，主外傷手腳，內則筋骨胸腰受傷，或肓腸開刀。與火星、鈴星同度，則主乳癌、胃癌、瘡瘤等症。與空劫、大耗會照、同度，亦主有風溼、麻痺、痠痛等病痛。天月、陰殺同度，主有時症感冒、傷風頭眩等情。
評註：
(一)天樑星五行為陽土，陽土在中醫髒象學說中，主胃部，故其基本性質，便主胃部的疾患。不過，天樑另有逢凶化吉的意義，故斌兆公提出[雖有病災，亦多轉危為安]之徵驗，不過，這亦顯示必有災病。這一克應，在流年疾病宮見之，最為重要。
(二)天樑在疾病宮，主有腸胃病，多為飲食不節引起的消化不良。和火星同度，則主腸胃感染，如腸胃炎，或因吃了不潔的食物引起腹痛。天樑和擎羊同度，更會天刑上，主闌尾炎，即俗稱的肓腸炎，或一般的腸炎。
(三)天樑和擎羊、陀羅相會，則傷不在腸胃，而在手足肢體，主筋骨受傷，一般不主[腰胸]的傷勢。
(四)天樑對火星、鈴星極畏，故此，火鈴和天樑同度，常主癌病，尤其是胃癌、腸癌等。不過，必須見太陰化忌、天機化忌、太陽化忌、天同化忌才是。不過，這星系有時為面板表面的毒瘡毒瘤。
(五)天樑星的性質變動極大，雖主陽土胃，但很多實際的徵驗，卻和胃部消化系統無關。原文已經提到其中一個：天樑會地空、地劫、大耗相會，主關節及肌肉的毛病，包括風溼、麻痺、(肌肉)痠痛，這是不能憑天樑五行性質而定奪的。
(六)天樑天月陰煞，這種星系，依筆者研究，全是屬於慢性病、長期疾患的組合，但斌兆公卻提出[時症感冒、傷風頭眩]等急性病的性質，筆者對此存疑。
原文：
天樑星臨遷移宮，出外主得貴人扶助，為人畏重。在巳、亥、申三宮，則東奔西走，勞碌多忙。如會照化祿、化權、化科者，主遠遊他邦。午宮亦主遠遊他鄉。與祿存同度，則主有小人傾擠。天機同度，出門多機遇，但多變化，不安定。太陽同度，出外成名。天同星同度，出門安定。化忌星則出外多是非口舌。與擎羊、陀羅，火星，鈴星會照，主出外有災禍，或遭遇小人陰謀。
評註：
(一)天樑在遷移宮，因天樑為貴人星，因此，常主在外謀生得遇貴人，更見天魁天鉞，主得[貴人扶助]，如果命宮性質強烈，亦主自身[為人畏重]。天樑雖是貴星，主貴不主富，但在遷移宮，只要和吉曜祿曜相會，反適合在海外經商，並因此發跡致富。
(二)天樑天同在巳宮、亥宮、申宮同度，這都是天馬地，性質主變，且浮蕩，更見天馬星，更是變動不居，這便不宜在海外謀生，主[東奔西走、勞碌多忙]，但是卻勞而少成，徒然辛苦。如更有化忌及火星鈴星擎羊陀羅地空地劫大耗等，則辛勞廉招災破敗。這一類星系並不包括寅宮，因天樑在寅宮入廟之故。
(三)天樑吉化守遷移宮，並不單是主[遠遊他邦]那樣簡單。天樑化祿，利於經商或謀生;天樑化權，在外受人敬重;天樑化科，利於海外求學。
(四)天樑在午宮獨坐，子宮太陽拱照，因太陽落陷，故雖[遠遊他鄉]，卻主人緣不佳，容易起紛爭，更有祿存同度，擎羊陀羅夾宮，便為[小人傾擠]，更見陰煞、化忌、天姚等，則在外更受人陰謀暗算。
(五)天樑天機同度，因天機性質主變動，因此，更有祿曜和左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲等，主在外享受和獲益，但若為天機化忌，更有諸凶，則[不安定]，且容易生災，他鄉流浪。
(六)太陽天樑同度遷移宮，以居於卯宮為佳，主適宜在海外[成名]，見文昌、文曲、化科，尤其如是，亦主利於海外升學深造。酉宮的吉利程度減等。更有左輔、右弼、天魁、天鉞等，則適合在外專業生財。
(七)天樑天同同度，因天同為福星，故基本性質主[出門安定]，但如果見煞曜，則生活不順遂，多失意，天同化忌更主感情受傷。
(八)天樑會四煞，可以如下區分：會火星、鈴星，主[出外有災禍]，會擎羊，主爭奪、不和，會陀羅，主[遭遇小人陰謀]。
原文：
天樑星入廟會照左輔、右弼、天魁、天鉞或化祿、化權、化科，主得正直之友，並主得朋友之助力，或手下人之擁護。天機同度，朋友雖多，但時時變換，天同星同度，主得益友，或得朋友之助力。太陽同度，主交貴友，多政軍界人士或商界領袖、社會聞人。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同度、會照，因友受災，多糾紛是非。空劫、大耗同度，因友破耗，或手下人之不慎而損失錢財。
評註：
(一)天樑在交友宮，基本的性質不利，因天樑主孤，故主朋友數目少，下屬亦不多。不過，更有四輔曜和三吉化，卻主[正直之友]和[朋友之助力]及[手下人之擁戴]等。只見左輔、右弼，僅主下屬朋友眾多，但不一定有助力。
(二)天樑天機同度，因天機主變，故這一星系主朋友來而復去，不能長久，[時時變換]，故感情難以深厚，助力也是點到即止，不能深入。天機化忌，則變動更快，且沒有助力，更見陀羅、陰煞、天姚等，則下屬朋友表裡不一，並不可靠，並侵吞自身的利益。
(三)天樑天同同度，因天同在交友宮為吉星，故改善天樑的品質，只要不見煞曜化忌，便主得[益友]，下屬也忠誠可靠，有文昌、文曲，則私交頗篤，見天魁、天鉞、左輔、右弼，則[得朋友之助力]，或下屬協助成就事業。天同化忌則主感情受傷，更有陀羅同度，受下屬朋友所累。
(四)天樑太陽同度，因太陽天樑皆主貴，故基本性質為[交貴友]，但見煞曜凶星化忌則不是，而所謂貴友，為對自己有助的友人，他們可能在社會上藉藉無聞，無權無勢，但對己有助，故不一定如原文所說的[政軍界人士、商界領袖、社會聞人]等。
(五)天樑會火星、鈴星，主[因友受災]，或受下屬拖累，擎羊同度，主[糾紛是非]，陀羅同度，主遇小人或有暗爭。
原文：
天樑星臨事業宮，在午宮會照吉曜者，主為政界要員、商界領袖，名傳異國，權重位高。太陽同度，或文或武，以才藝揚名。天同星同度，主是整理內務人材，如祕書參議，握內權，善策劃。天機同度，身兼數職，但多變動，與擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫、大耗、天刑會照者，主有特殊使命者，或因事業而生災禍，涉訟破耗。
評註：
(一)天樑在事業宮，由於是貴星而非富曜，所以比居於財帛客更佳，見吉曜吉化，可以服務公職而多晉升機會。受人提拔，有傑出表現。和文昌、文曲、化科、天刑相會，利於司法職務，或是執法者。
(二)天樑在午宮，和左輔、左弼、天魁、天鉞、化權、化科相會，可為[政界要員]，會祿存、化祿、天馬、天魁、天鉞、化權，可當[商界領袖]，會天馬、文昌、文曲、天科，主[名傳異國]，會化權、化科、化祿、左輔、右弼，主[權重位高]。
(三)天樑太陽同度，多主專業知識和技能，故[或文或武，才藝揚名]之說，更有文昌、文曲、化科、天才、龍池、鳳閣，尤其如此。在卯宮也遠比酉宮為佳。
(四)天樑天同同度，三方會太陰、天機，這是機月同樑作吏人的其中一種，適合在大機構或政府部門擔任行政，而以命宮的性質為主體。這個星系的命宮，辰戌宮的太陰，太陰主內才，故原文稱為[整理內務人材]。由此可見，機月同樑格的具體性質，應從命宮觀察，不要在事業宮的角度看，否則就差之毫釐而謬之千里。
(五)天機天樑同度，這也是機月同樑格的一種偏格，亦主內務人才，而天機具有變動的性質，故有[身兼數職]及[變動]的意味，唯愈是變動，則事業根基愈不穩，成就也愈小，這點必須注意。和天機化權同度，則事業經過若干年的變化以後，就會穩定下來。
(六)天樑會四煞，主[特殊使命]，這以在巳宮為確，其他十一宮皆沒有這個性質，九死一生，事業多災多難，如命宮更見諸吉和吉化，這是非凡人物的命格，但也可能是黑幫奇人。
原文：
天樑星為蔭庇的星曜，臨田宅宮，主得祖業遺產。天機同度，則須自置，多遷移變動，或房屋翻造等情。太陽同度，主因房產或公產起爭鬥。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同度、會照者，家宅不安，多是非、糾紛。會照化忌星，多口舌。空劫同度，在巳、亥、申宮者，漂盪。天樑星與天馬同度，亦主漂盪。
評註：
(一)天樑是蔭曜，故入于田宅宮的基本性質吉利，能得庇廕，但不一定主繼承，例如，自身參予家族生意，成為公司一份子，但大權和承繼權，則在長兄手上，或自身不承繼產業，卻可以居住在祖宅中，衣食無憂。更有天巫、天魁、天鉞等星，始主承繼遺產或祖宅。
(二)天樑天機同度，因天機不是善曜，故這組合不利，主祖業樓房業權變動，自身常常搬遷，不能穩守，有祖業也不能繼承，但如果見祿存、化祿，則可以[自置]物業。流年天樑天機守田宅宮，且天樑或天機吉化，主[房屋翻新]，在古代為[翻造重建]。
(三)天樑太陽同度，一般不利田宅運，更有火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫、大耗等，主因房產[爭鬥]。
(四)天樑會四煞，在原局主置業多糾紛，和鄰里之間亦多是非。流年逢之，不宜置業，但不包括炒賣。
(五)巳宮、亥宮、申宮，天樑天同同度，或天樑獨坐天同拱照，更會地空地劫，這多為人生飄蕩，一生都不置業，或常常遷動。更有天馬同度拱照，尤確。
原文：
天樑星臨福德宮入廟，主安樂享受。與太陽星同度，有左輔、右弼、天魁、天鉞、天貴、恩光、天巫等星曜會照者，主福厚祿重，能富能貴。天同星同度者，安定。天機星同度，勞心勞神。化忌星，無福多煩惱，陀羅同度，自尋忙碌。擎羊、火星、鈴星會照，福薄多糾紛，多是非，不安定。天樑星臨福德宮入廟者，主安暇，有名士風趣，隨便不緊湊，樂天派，不喜動。落陷者，懶惰拖延，時或延誤正事。天樑星在巳、亥、申三宮，會天馬、空劫、大耗者，主浮動奔走不安。
評註：
(一)天樑在福德宮，基本性質為[安樂享受]，但必是精神享受，自得其樂，不必物質作基礎，也不必有什麼值得高興的事。
(二)天樑會諸吉，見輔弼魁鉞，主[福厚]，見祿存、化祿，主[祿重]，是否富貴，卻應更看命宮的三方四正，不能單憑福德宮而論。
(三)天樑天同同度，因天同為福星，故只要不見煞曜化忌等凶，則主精神[安定]，少煩憂，見吉則快樂自在。不過，天同天樑同度，如天同化忌，有天魁、天鉞，並見陀羅、陰煞、天姚、天虛、天月、天哭等，則命造可能是弱智人士，要依賴別人照顧，自身不必過份操勞。
(四)天樑天機同度，因天機為心智之心，主精神變化，故稍見煞曜，便主[勞心勞神]，具體性質，原文已有述及。天機化忌，則[無福多煩惱]，而這個[多煩惱]，其實只是杞人憂天而已。
(五)凡天樑坐福德宮，必為喜悠閒之士，即[名士風趣]，但要入廟見吉才是，落陷見煞，便成[懶惰拖延]，陀羅同度更甚，其中差異，必須細細分辨。
原文：
天樑星臨相貌宮入廟，會照化祿、化權、化科者，主有蔭庇之福或得遺產。落陷主刑剋傷害，須祀出過繼。與擎羊、天馬會照，主離家，或再拜父母，或入贅。天同星同度，無刑剋。若化忌或會照擎羊、陀羅、火星、鈴星者，仍主刑傷，或父子間意見不合，以過繼為宜。天機星同度，分離或分居。太陽同度，有吉星會照無煞曜者，無刑剋。在卯宮，主得父母之蔭庇。若與煞星會照者，主刑剋分離，重拜父母。
評註：
(一)天樑化氣為蔭，故基本性質吉利，主[蔭庇之福]，見三吉化，更有天魁天鉞，尤確。見吉曜更見天巫，始主遺產。
(二)天樑落陷，更有諸煞曜化忌，才主刑剋父母，會天馬則分離。破軍擎羊天馬同度，是不是有[入贅]的性質，現代似難得這徵驗。
(三)天樑天同同度，必須不見煞曜及天同化忌，才主[無刑剋]，否則亦不能免。
(四)天樑遇四煞，主兩代之間不和，也可能和母親有嫌隙，並不限於父子之間。流年宮限遇這星系，也不利感情。
(五)天機天樑主分離，但見吉星吉化無煞曜，則分離的性質非凶，例如，父親在外得高薪厚祿，故離鄉而令家庭生活富厚。見煞忌則分離逼不得已，煞重則刑剋，遭受遺棄之類。
(六)天樑太陽同度，在卯宮，更有左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲、化祿、化權、化科，主得蔭庇，尤其在教育方面，甚受提攜。在酉宮或見煞曜則不是。
