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中州派紫微斗數六十星系:08 太陽天樑坐卯酉

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08 太陽天樑坐卯酉

中州派紫微斗數六十星系:08 太陽天樑坐卯酉

陽樑卯宮稱為[日照雷門],這有如黎明時分的太陽,光芒初露,這個宮位的太陽其光和熱無法解除天樑星曜那種孤克刑忌的性質,因為陽光初露,前程雖然遠大,但光和熱都有限,故在此宮位立命的人必先經過艱難與險阻,然後才能在事業上有所成就。但本宮星曜仍然主貴而不主富,因此也就宜於從事公眾服務行業,如果遇到文星宜從事學術研究,或擔任教職。

若命宮有祿存文昌同度,則是所謂的[陽樑昌祿]格。古訣[陽樑昌祿傳臚第一名],所以命宮逢此格局的人,最利參加國家典試,或參加資格考試,如建築師、會計師之類。若參加學位考試則更易獲取成功,無論參加什麼考試都可籍此踏上成功的階梯,所以照[中州派]所傳,太陽卯宮坐命,主人多藝多才,名顯富裕。

若酉宮安命,命宮無正曜,須借卯宮的太陽天樑入宮安星,會合天同巨門及天機,則不如原局卯宮會天同巨門及亥宮的太陰之佳。因卯宮的太陽太陰的會合,主即富且貴,但借星入酉宮者,則因為有天樑天機的會合,故善於闡釋事理之外,特別適合學術研究,亦宜從事法律工作,但社會地位雖高,富裕程度則不如原卯宮安命者。

酉宮陽樑較卯宮陽樑性質較差。由於酉宮的太陽已日落西山,晚景雖佳只可惜黃昏已近,所以在本宮安星的人,命運一般不如卯宮安命之人,即使同是[陽樑昌祿]的格局,其成就亦有所不如。大致上是晚景較為孤寂,所以宜於中年時創立名聲事業,注意積蓄,中年以後宜研究哲理,寄託身心。

假如卯宮無正曜,須借酉宮的太陽天樑入宮安星,亦宜於從事學術研究或從事法律工作,或從事服務社會的行業。

陽樑同宮不喜化祿,若天樑化祿無論卯宮或酉宮安命,都易招困擾,容易受人指責,或凡獲利必先經紛擾,但從事學術研究式文藝創作者無妨,因此二類工作者必須先傷腦筋,然後才可獲名利,性質符合天樑星曜的性質。

卯宮二宮的太陽最喜化權,可以增加權威,若會天魁天鉞、恩光天貴、三臺八座等曜,則可考慮從政或成為大企業的高階管理人員。

太陽化科可以增加名譽,所以特別適合學術研究人員。

卯宮太陽不怕化忌,稱為[變景],但在酉宮化忌則甚為不利,若再會煞刑等曜主有牢獄之災,唯有天樑同宮,終可逢凶化吉。

女命陽樑於卯宮者,婚前有波折,於酉宮者,則婚後仍多困擾波折,易晚婚為宜。

[太陽天樑]同於卯酉二宮,必與太陰相會,並與借星安宮的[天同巨門]相會,對宮則無正曜。

推斷[太陽天樑]的本質,須分別其為祥和抑為孤忌,兩種性質的分別很大,因此影響運程亦大。

一般來說,入廟的太陽祥和,落陷的大陽孤忌,化祿的太陽祥和,化忌的太陽孤忌,見輔佐吉曜交會的太陽祥和,見煞忌刑曜的太陽孤忌。

就天樑而言,化祿、化權的天樑孤忌,化科的天樑祥和,有煞刑諸曜同度的天樑孤忌,見輔佐諸曜的天樑祥和。

於輔佐諸曜,[太陽天樑]最喜文昌、文曲,尤喜文昌化科,[陽樑]倘在卯宮,不見煞忌,則為極祥和的星系組合。

另一個極端是太陽化忌,落陷,又見煞刑虛耗諸曜,則此[陽樑]星系,便呈現極其孤忌的色彩。

以會合的星曜而言,太陰化祿,可使[陽樑]的性質趣於祥和,若化為忌星之星,[陽樑]的性質亦成為孤忌。入廟的太陰使[陽樑]祥和,落陷的太陽使[陽樑]孤忌。

[天同巨門]星系,亦不宜化忌,天同化忌特別令[陽樑]不利於六親,人際關係疏離,巨門化忌則令[陽樑]生事端,一生易受是非、糾紛困擾。但若天同化碌,化權,則僅主[陽樑]增加其獨立性,巨門化祿來會,只要不見文昌化忌同時會合[陽樑],則為掉臂獨行,個性獨特而已,雖仍然祥和之氣不足,但卻僅主競爭,而並非孤忌。

若[同巨]會[陽樑]之時,地空地劫亦來交會,不見吉化及昌曲,仍然使[陽樑]帶有一偏之性,欠缺圓融,但邏輯性強,而且有獨立思想,表現有特殊的風格。

[太陽天樑]本帶有孤克忌的性質.所以對於六親,[中州派]有[太陽天樑主別離]的說法。

然而同一別離,仍有祥和與孤忌的分別。以離鄉背井為例,祥和者可能因為到外國求學,孤忌者則可能是逼於環境,二者的吉凶截然不同。

孤忌的[太陽天樑]見刑曜,可以因紛爭而興訟訴,但祥和的[太陽天樑]同樣見刑曜,則只是事業上的競爭,或者是學術的[自訟](自己否定自己的見解以求進步)。二者的吉凶亦截然不同。

祥和的[太陽天樑],喜行七殺,破軍,貪狼獨坐的宮垣。見輔佐吉曜,或見吉化,即主英華髮越,可以得志。人生雖有變動,在變動時雖然同時出現人際關係紛爭的現象,但性質良好,而且變動得宜。

孤忌的[太陽天樑],逢七殺、破軍、貪狼獨坐的宮垣,即使見輔佐吉曜,或見吉化,僅主有不得不變的變動,於變動的同時,人際關係亦隨而不得不變。

二者的分別,可以舉一個例子來說明――因為考到一個資格,謀求得更好的職位,所以離開原來的工作機構,連原來的老朋友亦告疏遠,這是祥和的變動與別離。

因為原來的工作機構停業,以致不得不另謀工作,原來同一機構的朋友亦因此疏遠分離,這即是帶點孤忌性質的變動。

祥和的[太陽天樑],經行[武曲天相]宮垣,即使武曲化忌,刑忌來夾,所帶來的困擾亦不如孤忌者之大。祥和者僅屬挫折、失意,而孤忌者則為災難。

[天同巨門]化祿,祥和的[太陽天樑]視之為開創性的運程,孤忌者則渾渾噩噩,白白虛耗了光陰。若天同化忌,或巨門化忌,則祥和者雖一波三折,但仍然可以在運限中有所建樹,孤忌者則怨天尤人,情緒低落,於運限內沉淪。

祥和的[太陽天樑],經行紫微獨守的宮垣,只要不見煞忌,即為獨當一面的運程,但孤忌者卻可能變成命不能命,表面上獨立,實際上處處受人控制。

祥和的[太陽天樑],經行天機獨坐的運限,見祿、權、科吉化,最利計劃、研究,經商者可推廣自己的商標。但孤忌的[太陽天樑],雖遇吉亦多不切實際的浮想、時時像廣府人所說的[煲無米粥],若更遇煞,則為不守本業,以致浮蕩無根。

當[廉貞天府]星系的感情性質重時,即使是祥和的[太陽天樑]經行此運限,亦可能發生情緒上的困擾,或與親人離別,或與夥伴分手,若是孤忌的[太陽天樑],則更多是非口舌糾紛。

當[廉貞天府]星系的物質性質重吋,祥和的[太陽天樑]經行此宮度,每每為得到利益的流年,而孤忌者則雖得益亦有不愉快的事端隨伴而來,或必須經過困難然後始得益。

所以綜合來說,祥和的[太陽天樑],其人生際遇比孤忌者要快樂的多。是故孤忌的[陽樑],最宜從事帶點孤忌性質的工作,如醫藥、保險、機械工程、法律之類。

現在舉一個例子說明[太陽天樑]在財帛宮的情況。

醜宮安命,無正曜,借未宮的[天同巨門]安星。會合已宮落陷的太陰,以及酉宮的[太陽天樑]。由於日月失陷,所以不成[明珠出海格]。

丙年生人,天同化祿入命宮,事業宮有祿存同度。文昌在巳,文曲在酉。因此[太陽天樑]一系,構成[陽樑昌祿]的格局,可惜不在命宮而在財帛宮。

財帛宮既見[陽樑昌祿]的結構,氣質自然祥和。然而順行至天機在亥的財帛宮時,其時為辛卯大限,天機會落陷的太陰,及化忌的文昌對拱,此文昌化忌又為原局的羊陀所夾,因此為失財的伏線。

己未年,財帛宮借入[陽樑]安星,同時借入文曲,而文曲於己年化忌,且有流年的[流昌]同度,加強了文曲化忌的力量,故是年因與友人合作創業,在數目上弄得不愉快,結果破財損失。幸而原來[陽樑]的氣質尚祥和,所以本身的職業並未動搖。

(此處僅討論財帛宮,學者不妨研究其命宮本質,以及經行大限,流年命宮時的星曜交涉反應。)