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紫微斗數入門教程:106、紫微斗數基本功與星曜特性

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106、紫微斗數基本功與星曜特性

紫微斗數入門教程:106、紫微斗數基本功與星曜特性

基本結構

紫微斗數的基本結構是根據出生的年月日時,將十四主星及其他大大小小百多顆星斗分別安放於十二宮垣位。先定命身宮,再定五行局,然後紫微星定位,而其餘十三主星仍跟定位。其他的輔佐煞雜曜等依據出生的年月日時一一安放。

這過程便是起盤(或稱排盤,安星,布星等),這個排出來的,便是天盤。由這些星斗坐落的宮位及星與星的相互關係,進而推算一個人的禍福官祿,際遇吉凶。

人事天命

斗數中各主星均有其“性格”,例如紫微譬如為“帝君”,天機為“謀臣”,天樑為“清官”,破軍為“戰將”等等。用人世間社會結構來比擬為天上諸星,又用諸星的分佈的相互關係來推算人命,此乃斗數中的一大特色。但現代已和古代社會大不相同,所以有些論斷是基於古代社會的文化人事而來,於現時未必全合。

命主、身主、鬥君、流年、流月:

命主:

先天俱有的特性,是指先天的格局與生俱有非自己今生努力的結果,乃先天魂所居之所,佛家曰人假四大地水火風而成形,此為之先天也。喜入於命、財、帛、官、祿、田、宅、子女、夫妻、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好。如果在友、疾、遷、父宮則次之,加煞星則更不好。其星宿以命宮的為據。其命宮在子則命主為貪狼。

在醜=巨門。寅=存祿。卯=文曲。辰=廉貞。巳=武曲。午=破軍。未=武曲。申=廉貞。酉=文曲。戌=存祿。亥=巨門。

身主:

後天造作的特質,是指後天的格局是您後天努力的結果是您一生的執著點,乃先天魄所居之所,未成形象前的執性,是先天所做所為導致如今的性為,應以前一年、月、日、時、分、秒視之,考承繼因緣所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、財、帛、田宅、子女、夫妻、官祿、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等宮較好。如果在兄、友、疾、遷、父宮則次之,加煞星則不好,其生年支在子則身主為火星。

在醜=天相。寅=天樑。卯=天同。辰=文昌。巳=天機。午=火星。未=天相。申=天樑。酉=天同。戌=文昌。亥=天機。

鬥君:

用以推十二月令,即依生月之數以命宮為起點逆算,然後依生時順數,所到該宮位即為鬥君亦為流年的正月。

流年:

以太歲地支為主,例如甲子年則該年的流年命宮在子這一個宮位。有依小限者然少驗。

流月:

流月有多種論法,茲例一法:依鬥君的位置如果是本命盤的父母宮,則每年的流月之正月即是從父母宮算起。有其它論法當在學園區論之。

十三宮:

宮有陰陽,生年三吉化入陽宮主貴入陰宮主富。內外生年幹來自何處,如來自六內自力更生,如來自六外是蔭得,主吉凶,親事等之分。

六陽宮:

命、夫、財、遷、官、福宮、或居陽幹亦屬之。

六陰宮:

兄、子、疾、友、田、父宮、或居陰乾亦屬之。

六內宮:

命、財、疾、官、田、福宮。

六外宮:

兄、夫、子、遷、友、父宮。

身宮附於十二宮中乃自己後天一生最在意執著之點,故有人重財,有人重感情等等之不同也,此為論得失依據之大剛。

基本術語

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

陽幹:甲、丙、戊、庚、壬,屬陽。

陰乾:乙、丁、己、辛、癸,屬陰。

地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥

干支:一個天干地支的組合,稱作干支。例如甲子,乙丑。。。等等。

五行:金、木、土、水、火

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

宮干支:在星盤中每個宮位,必有所屬的干支。

六十花甲、花甲:天干有十個,而地支有十二,以一配一迴圈相對,便有六十個不同幹

支,稱為六十花甲或花甲,以一年配一干支,即六十年便迴圈一次。

五行納音:每個干支有所其屬的五行納音,“納音”者,可能和音律有關。

五行局:水二局,木三局,金四局,土五局,火六局。五行局由命宮納音而定。

陽男,陽女:出生在陽性天干的人,男稱陽男,女稱陽女。

陰男,陰女:出生在陰性天干的人,男稱陰男,女稱陰女。

順行:一宮一宮的順時針方向數行。

逆行:一宮一宮的時針方向數行。

命盤,天盤,先天盤,起盤,排盤,安星,布星:

依出生的年月日時用一定的方程式將星斗安置於十二宮垣內,這個動作稱為起盤,排盤,安星或布星,而這個排出來的便是命盤,天盤或叫作先天盤。

宮垣:在一命盤內分成十二“方格”,這“方格”在斗數術語上稱作宮或宮垣。

大運,大限:以一宮主十年運程,稱作大限或大運。

小限:以一宮主一年運程,稱作小限。

本宮:主事的宮位,例如討論事業宮,事業宮即為本宮。

對宮:本宮的相對宮位,例如事業宮為本宮,夫妻宮即為對宮(即相隔六宮位)

三合宮:例如事業宮為本宮,命宮和財帛宮便為三合宮。(即本宮的左右相隔四宮位)

三方四正:本宮,三合宮加上對宮

鄰宮:本宮的相鄰宮位,例如事業宮,子女宮和疾危宮便為鄰宮,

天羅地網、羅網:辰戌兩宮

四長生地:寅申巳亥四宮

四旺地:子午卯酉四宮,又稱四桃花地

四墓宮:辰戌醜未四宮

化曜:化祿、化權、化科、化忌四曜

空曜:地空,天空,截空,旬空

刑曜:天刑及擎羊

忌曜:化忌及陀羅

六吉星:文曲文昌,左輔右弼,天魁天鉞。

六凶星:鈴星火星,地空地劫,擎羊陀羅。

四煞:鈴星火星,擎羊陀羅。

文曜:文曲,文昌,化科,天才,龍池,鳳閣。

對星:例如天府天相,太陽太陰,文曲文昌,左輔右弼,三臺八座,龍池鳳閣,鈴星火

星,地空地劫等等。

桃花雜曜:紅鸞,天喜,咸池,大耗,天姚,沐浴。

對照,對拱:本宮和對宮相對的星曜,例如紫微在子,貪狼在午,貪狼便稱為對照或對拱

紫微。

會,見,會照,衝,遇:星曜於三方四正相遇。

同度,同躔,相守:兩顆或多顆星坐守於同一宮位。

單見:例如見文曲星,但在三方四正不見文昌,便稱為單見。

相夾:兩星曜位於鄰宮,本宮即稱為被這兩星相夾。

空宮:宮中無正曜,為之空宮。

借星,借星安宮:本宮為空宮,而借用對宮之星曜作為本宮星曜,稱為借星。

除了上述的一些術語外,還有很多將會在下列章節一一論述。

滿天星斗

斗數中所用的星曜大約百多顆,為了方便起見,往往將它們分成乾等級。

用星曜的影響力來分類

通常是為甲,乙,丙,丁。。等級別,以甲級星的影響力為最大,乙級星次之,丙級星又次之.....

例如:

甲級星:紫微,武曲,天機,貪狼,太陽,天同,廉貞,天府,巨門,太陰,天相,天

樑,七殺,破軍

乙級星:左輔,右弼,天魁,天鉞,文昌,文曲,祿存,鈴星,火星,地空,地劫,擎

羊,陀羅

丙級星:龍池,鳳閣,紅鸞,天喜,孤辰,寡宿,等等

用星曜的性質來分類

正曜:紫微,武曲,天機,貪狼,太陽,天同,廉貞,天府,巨門,太陰,天相,天樑,

七殺,破軍

輔曜:左輔,右弼,天魁,天鉞

佐曜:文昌,文曲,天馬,祿存

煞曜:鈴星,火星,地空,地劫,擎羊,陀羅

雜曜:龍池,鳳閣,紅鸞,天喜,孤辰,寡宿,蜚廉,破砰,華蓋....等等。

用星曜的南北來分類

北斗:紫微,貪狼,武曲,巨門,廉貞,破軍,左輔,右弼,祿存,文曲,擎羊,陀羅

南鬥:天府,天機,天相,天樑,天同,七殺,文昌,天魁,天鉞,鈴星,火星

中天:太陽,太陰,及其餘諸星

學習斗數應該熟悉上述每種分類。

廟旺平陷

廟旺平(利)陷是斗數中的術語,用以表示星曜在某宮位的得失,同一星曜在不同的宮位其威力可以差異很大,最能發揮星的正面力量是為廟,所謂吉星祥瑞,凶星不惡。最不利是為陷,將星曜不吉利的一面顯露出來。

坊間差不多每本介紹紫微斗數的書籍都有星曜廟旺表,大家可自行查閱。

有一點要留意,廟旺平陷在斗數雖然重要,但星曜間的組合往往更有決定性作用,不可以一兩顆星的廟旺來推斷某一宮位的吉凶。

十二宮垣

不分男女,十二宮垣由命宮起逆行

命宮,兄弟,夫妻,子女,財帛,疾危,遷移,交友,事業,田宅,福德,父母

而身宮就寄居於命宮,夫妻,財帛,遷移,事業或福德宮。

命宮--顯示個人性格,格局高低,先天運勢強弱。

兄弟--兄弟多寡,和睦與否,亦可推算親密朋友或事業夥伴關係。

夫妻--推算感情或夫妻關係,宜早婚或遲婚。

子女--推運算元女多少,子女關係如何,成就高低,成長中的過程如何。

財帛--一生中財祿多寡,財源性質和穩定與否,

疾危--推算先天那器官較弱,一生中有沒有大災病,凶險意外等。

遷移--對環境改變的適應能力,可推斷旅行中的遭遇。

交友--推斷平輩間的關係,得力與否。

事業--從事的行業性質,事業發展傾向,宜創業或打工等。

田宅--可推算家宅運,是否有祖業,甚至可推算居住環境。

福德--個人精神修養如何,是否有嗜好,品性興趣高低等。

父母--推算與父母的感情,緣份強弱,有沒有父蔭,遺產等。

身宮--後天努力方向,成敗艱難與否。

先天運勢

從出生日期定出來的命盤,稱為“天盤”,天盤是靜態的,它顯示的是先天運勢高低。從天盤之中,可以看出個人的出生背景,家庭狀況,性格喜好,先天頑疾,和六親關係,刑剋輕重等等。

十年大限

一個先天運勢強,而後天運程又好,那當然是無往而不利。一個先天運勢已弱,再加上後天運又不滯,那就貧困連年,苦無立銳之所。但世間絕少如此極端的命造,大多數的情況是先天吉凶交雜,而後天又時好時壞。所以能不能夠把握後天的好運,或避開,減輕後天壞運所帶來的影響,便變得十分重要。

在紫微斗數以一個宮位代表十年吉凶,由命宮開始,陽男陰女順行(由命宮,父母,福德。。。),陽女陰男逆行(由命宮,兄弟,夫妻。。。),十年行一宮位,在這十年中便以這宮位為命宮,稱為“大限命宮”而“大限兄弟宮”,“大限夫妻宮”等仍挨次而定。

而在大限裡所代表的歲數由五行局所定,例如陽男土五局,第一大限為命宮由5-14歲,第二大限為父母宮由15-24歲,。。餘似類推。

除了宮位的轉移外,一些星曜仍會加入本來星盤中,這些新加入的星曜,稱為“大限運曜”或“運曜”,這些運曜有

大限擎羊,大限陀羅,大限祿存,大限天魁,大限天鉞,大限文曲,大限文昌,大限化祿,大限化權,大限化科,大限化忌等。

但這些星曜怎樣排法呢?它們原來是依大限命宮的干支而起,例如原本天盤命宮在丙辰,下一大限命宮為丁巳,這些運曜便用“丁”幹而起。

流年小限

天盤主一生,大限主十年,對於一年之中的變化,斗數中用“流盤”來表示一年的命運起跌,流盤又怎樣來的呢?它是根據那年的天干地支而定,用地支來定“流年命宮”所在宮位。例如今年為己卯年,流年命宮便在卯,流年兄弟宮在寅,流年夫妻宮在醜等等。和大限一樣,流年也有“流年星曜”或稱“流曜”加入原來星盤中

流年擎羊,流年陀羅,流年祿存,流年天魁,流年天鉞,流年文曲,流年文昌,流年化祿,流年化權,流年化科,流年化忌等。

但和運曜不同,這些流曜並非依宮位的干支而起,而是用流年干支定位,例如今年為己卯這些流曜便依“己”幹而立。

運曜依宮幹而起,而流曜則而年幹而起,這點初學者要留意。

除了流盤外,還有用小限來看一年際遇,小限是以生年支定起始宮位,以一年一宮來斷吉凶,但此方法比較呆板,沒有流曜,也沒有流四化,所以小限只可作為參考,推算流年應以流盤為準。

祿權科忌

星曜四化可以說是斗數中非常重要的一頁,四化星不是獨立的星曜,它們是由天干得出那四顆星需要化,天盤中四化由生年天干定,大限四化由大限宮位定,而流年天干則定流盤四化,那一顆星被化之後,它的某方面的特性便可能被加強,轉移或削弱,而對星盤的影響就要全盤考慮,

先天四化,大限四化,流件四化,可以令同一顆星“化完再化”或不同化星互相影響,這樣就可以得出一個非常複雜星盤。

化星有四類

化祿--加強星曜中的財祿性質

化權--加強星曜中的權力性質,或增加星曜的穩定性。

化科--加強星曜中的名譽及聲望

化忌--加強星曜中的缺點

“通常來說”,化祿,化權,化科是為吉化,影響較為正面,而化忌則為不利。能夠掌握好四化,在推算時就大有幫助。

推算方法

三方四正

看任何一個宮位,都要以三方四正所遇的星曜組合一同觀察,不可以本宮兩三顆吉星或凶星來判斷好壞。

檢視兩鄰

留意宮位會不會受對星所夾,例如曲昌夾,左右夾,日月夾,紫府夾之類,或受凶星所夾,如火鈴夾,羊陀夾,空劫夾等。

先看格局

首先看看全盤是否成立為一些特別格局,例如月朗天門,火貪格等等,真正入形入格者十分之少,但如果格局成立,就算不在命宮,仍雖注意。

細看命宮

例如一個身體健康欠佳的人,未必全在疾危宮反映出來,可能會在命宮。其他宮位也如是看。

兼視福德

福德乃視一個人的喜好,興趣,精神狀況等,思想主宰行為,所以絕不可忽視。

找出強弱

全盤之中,一定有宮位比較好,有些比較差,除了要留意他們坐落在宮位外,還須注意大限流年有沒有衝起吉凶,是否吉更吉,凶更凶,而又當大限流年行經時,就要非常留意。

借宮安星

當宮位沒有任何正曜時,要將對宮的星全部借入,始作推算。借入星曜的廟旺仍舊以原宮位為準。

四化互衝

大限有大限四化,流年有流年四化,耍注意原局的四化有沒有被衝動,而被衝動後性質有沒有改變。

弱宮失地

在找出相對的較弱宮位後,就要推算那一個大限此宮位再遇煞,往往出事便在此大限巳。例如先天疾危宮為羊陀夾,而大限的疾危宮又為運羊運陀夾之類。

對星會照

斗數非常重視對星,所以要注意這些對星有沒有成對的影響同一宮位,例如在三方四正會見或相夾,成對映入比起單見,不可同日而言。

平衡中庸

中國的哲學思想很重視中庸之道,所以當宮位的星曜組合過剛過柔皆不宜,過剛則折,過柔則弱,最佳者乃剛柔並濟,光暗適中。

星曜特性

紫微 天機 太陽 武曲 天同 廉貞 天府

太陰 貪狼 巨門 天相 天樑 七殺 破軍

什麼是基本知識?

每顆正曜的性質,它們在十二個盤的分佈,跟著當這些星相會時,會令它們的特性有什麼變化,再加上輔佐煞化時,又如何性質等等.如果把這些性質掌握得好,只要看其天盤,再推其大限,已知某人的生平大概,實不須每個流年甚至流月的去推(除非是處於關鍵時刻).

只要對基本知識弄得明白,深入瞭解,你再看同一命盤時,就會截然不同的理解,而很多問題也會有新的看法.

下列南北斗共十四正曜的基本性質:-

旨在提綱挈領帶出其中何所喜,何所忌,當中並無指出一些特別格局(例如日月反背,馬頭帶箭之類),雖然篇幅不多,但如細心體會,仍可知斗數的一些基本法則。

紫微

屬陰土,北斗星主,化為帝君,凡主星必喜“群臣拱照”。

所以紫微一定要得“群臣拱照”始為高格,否則格局一般,群臣為府相,輔弼,曲昌,魁鉞。

如會合府相有力,則為有財有勢,帝皇之象,得輔弼之助,有助力,胸襟亦較廣,曲昌同會,有學識,有智才,亦能減輕紫微的高傲主觀。

而魁鉞就可提高個人機遇,這都能增加其地位。

如果群臣遠離,為之“孤君”,主觀甚深,心高氣傲而喜惡隨心,不易與人相處,見空曜,華蓋者,亦有獨特思想。

加四煞,為無道之君,是為下格,更嫌福德宮不佳,乃卑俗之人。

輔弼,曲昌,魁鉞為六吉,對主星的助力最大,主星是紫微,天府,夜生人而入廟的太陰,日生人而入廟的太陽。而且必須對見,單見無力,尤其是左右魁鉞,如果單見,不如不見。

天機

屬陰木,南鬥第一星,譬為謀臣,善機變,能善能惡,會合曲昌,龍池鳳閣,化科等,聰明絕頂而能用於正途。

唯不會吉曜,又見化忌,煞曜及不良雜曜,天機性質變為不良而流於奸詐。可見天機對於輔佐煞曜,化星等非常敏感。

化權能增強天機的穩定性,亦加強其抗煞能力,最喜化之。化科加強才智聰敏,亦為天機所喜。

化祿令天機的智謀用於營商,取財之道。

化忌令天機流於取巧,喜走捷徑。

天機臨福德宮而煞不重,心不能閒而主意多多,加化忌,心煩而短慮。

天機為“善變”之星,可以是感情上的變,或思想上的變,凡易變的必對煞曜敏感,尤其火鈴。所以喜化權增加其穩定,而天機有謀臣本質,因此比較適合幕僚。

太陽

屬陽火,為中天星主,譬為官祿之星,主貴。

為日生人主星,喜居事業宮。判斷太陽吉凶,先視其宮位廟旺,寅卯辰巳午未為廟旺。

宜日生人,日生人太陽廟旺最佳,落陷較次,夜生人太陽廟旺為平常,落陷較凶。再視其所會合輔佐煞曜以斷吉凶。

因太陽主貴,化權化科更加強顯貴性質,但須留意在現代社會對財富甚為重視,所以太清貴的太陽未必全美。

因此太陽最喜化祿,會合化祿,祿存乃富貴之命。

太陽普照萬物,施而不受,在午為日麗中天,光芒太盛,可能為名大於利,未必為最佳結構。

最令人舒服的太陽乃光熱適中,所以應仔細參祥所會星曜,得光熱適中的太陽最為福厚。

太陽在天執行不息,光耀大地,所以太陽主動,主傳播,施而不受,所以一般對太陽的評價要以“貴”著眼,先要有“貴”(名譽)而後才富。不過,無論如果,太陽也有點名大於利的本質,尤其越光輝的太陽,越有此本質。

武曲

屬陰金,為北斗第六星,化為財星。

以行動求財,性格剛烈決絕,喜居事業,財帛宮,不喜臨命宮及六親宮位,嫌其太過剛克。

因其性剛,所以不宜再會羊陀,天刑等,孤克更盛。

武曲對化曜亦非常敏感,最喜化祿,武曲為財星,化祿為同氣,財氣更旺,亦可減輕剛克性質。

化權化忌乃加強剛烈之性,不為武曲所喜,尤其化忌,過剛則折,武曲化忌往往為敗局所在。

因武曲性孤,所以喜文曲文昌同會得中和,亦喜天府同度,天府為財庫,兩顆財星相遇為良好結構,再遇化祿或祿存,則更佳。

相對來說,武破及武相的組合較難完美,主要為破軍加強動盪性質,此時的得遇祿星顯得更為重要。

四煞之中,武曲最怕火鈴,無論何種性質的武曲,都不喜見火鈴二星。

武曲除了怕火鈴,有時也不喜只見曲昌,尤其是如果單見文曲(當然文曲化忌尤甚),“雙曲會”是有一定的缺點,也要留意斗數中有一個為“鈴昌陀武” 的敗局。

武曲為財星,其實它有相當缺憾,所以不要一見財就好。又武曲比較上是行動型的星,所以喜見魁鉞給與機會。

天同

屬陽水,為南鬥第四星,譬為福星。

主享受及意志,喜化祿及會諸吉,但亦妨貪享受而流於軟弱,所以這時候便喜見一些煞曜來激發,受激發的天同成就較大,但人生亦較艱辛。

只見煞而不見祿,則為天同所不喜。

天同亦甚喜化權,可以增強意志,如會齊祿權科忌,煞曜不重,亦主富貴雙全。最嫌天同化忌,格局較次。

天同雖為福星,但這“福”仍有缺點,而且必須得祿始為福。雖然得祿,除非結構非常良好,否則仍要經一段艱苦,有時人生起趺太大,亦非佳造。

最良好的天同為見疊祿,即見祿存和化祿,也見一兩點煞衝合,為勞中有成,有收穫,感情和意志也平衡,見煞而不得祿,得個“做”字,見祿而不見煞,連做也不想做,只想享受。

但無論如何,除非結構甚差,通常天同都有點“晚運”,這就是天同的“福”,有時都唔錯。

廉貞

屬陰火,化氣為囚,為北斗第五星。

主感情與理智,又名次桃花。

遇善則善,遇惡則惡。

廉貞一星吉凶變化相當大,推斷時一定要非常小心。

喜化祿,主感情融洽,嫌化忌,主感情破裂或濃血之災。

與殺破狼同度,必須要有祿星相會而煞曜不強,始有作為。

無吉而遇眾惡星,刑傷難免。

得天府同度,再會曲昌祿星,能將廉貞的良好一面發揮,為廉貞最佳結構。

與天相同度,而天相結構良好,亦為美造。

會合紫微,天府,無惡相衝,亦甚佳。這幾個組合乃所謂“遇善則善”也。

廉貞主情緒,主感情,好則感情豐富,為人高雅風趣,差則自私自利,甚至不可控制自己情緒,廉貞是深刻的精神反映,推算必須反覆推敲,尤其是桃花及感情性重的廉貞。

天府

屬陽土,為南鬥星主,譬為財庫。

因主星關係,所以亦喜“群臣同會”,相比於紫微,性格較保守,開創力不及,但亦沒有紫微的強烈主觀,易於與人相處。

有群臣同會的天府又見祿星,始主能攻能守,魄力巨集大。

不見化祿或祿存,為人小心慎行,利守成。

無祿又不見諸吉,有如群臣遠離,而天府表現為進退失據,再逄煞曜,乃諸般手段以求財。

如居於財帛,事業宮還好,因為現今社會人人求財若命,只要命宮,福德宮不差,祗是求財手法過激而已,但若居於命宮,則可能發展為奸詐,趨炎附勢。

天府為南鬥,紫微為北斗,紫微主領導,主發散,主貴。天府主藏,主富,主守成,比較保守,卻相對來說較圓融。除非是非常差的天府結構(見煞及不見六吉,又不見科祿,見多的不良雜曜),否則“奸”也不會奸出面。

太陰

屬陰水,為中天星系,夜生人主星。

廟旺於酉戌亥子醜,宜夜生人,如日生人而太陰落陷,則為不宜。

太陽主發散,主貴,而太陰則主收藏,主富,所以太陰亦有財星意味。

但這財星和武曲有所不同,武曲乃以行動求財,而太陰則屬計劃,幕僚性質,有時又為可掌握財權。

一如太陽一樣,喜中和。

所以太陰雖居於陷宮,得左右曲昌祿權相會,仍為佳造,太陰廟旺,會諸吉,化忌也不為害。

但太陰組合不穩定,再會曲昌,反為感情用事,再遇煞則或是玩弄權術。

和太陽比較,太陽主動,主發射,主傳播,主貴。而太陰主靜,主收歛,主富。如果收歛過盛,為人就會工於心計,而城府也深,而它和太陽最大的分別就是太陽有它自己的光和熱,但太陰卻全賴太陽的光熱來照射,沒有太陽照射的太陰是漆黑一團。

用言詞來表達的話,一個差的天府是“深沉”,而差的太陰卻“陰森”。

貪狼

屬陽木,其氣為水,譬如為情慾和物慾,有正桃花星之稱。

須得制化,始有作為。有制化者,情慾物慾得到平衡,再遇吉曜,此為高格。

無制化而遇煞,無論偏重情慾或物慾,都有缺點。

化祿加深物慾,化忌削減慾望。

紫貪得左右曲昌為有制,武貪得火鈴為有制。

再逄吉曜,吉化,為大將之才,威震邊疆。

廉貪遇空曜,天刑,化忌為有制,可將情慾,詩酒風流轉化為文藝,藝術等。

無制化而見擎羊,陀羅,因色惹禍。

貪狼也是主變,但他的變是換湯不換藥的變,求其粉飾一番便算。貪狼也是交際應酬之能手,唯他的應酬多帶有點酒色風流,也喜好一些神祕事物,(例如 UFO,鬼鬼怪怪之類),但他的喜歡無非是因為這些東西“神祕”,而並非想深入去研究。也有比較精神性的貪狼,當見曲昌,空曜及天刑,這可以發揮貪狼的藝術潛能。

巨門

屬陰土,其氣為陰金,為北斗第二星。

在斗數,巨門為暗曜,必定要得廟旺的太陽會照或祿權始可解其暗。

無太陽會照,又沒有祿權解救,巨門便為猜忌,是非。

巨門又比擬為口才,吉則能言善辯,凶則狡辯。

會落陷太陽,刑忌,又為口舌惹禍,甚至官非。

巨門抗煞能力非常弱,所以絕不宜見煞,最喜諸吉及化祿化權。

化而為善的巨門,不單口才了得,甚至以此為業,可以是律師,演說家,司儀等,又可以是傳播,推銷人才。如果格局配合得宜,富貴亦不少。

巨門的表徵為巨大的障物,什麼東西也要去遮掩,在人生可以為一段艱辛的歷程,或為一段傷心的往事,或表徵為為人愛說話,用言詞去遮掩別人,表現為滔滔不絕,喜爭論,如果結構良好(例如化權見曲昌),有學識又好表達力,這樣當然絕非單是口水佬。

其實在現代,巨門應該評價比古代高得多,因為現時是要求包裝、推銷的社會,下至一個推銷員,上至競選美國總統,靈牙利齒(不管他的說話有沒有內容),總比不善說話的人為優,所以絕不可小覷巨門。

天相

屬陽水,為南鬥第二星,化氣為印,譬如為帝皇的印綬。

所以在英明皇帝手中便為黎民救星,但在暴君手中便是殘害百姓的幫凶。因此天相便有遇吉則善,遇凶則惡的本質,天相十分受外在環境而變化,推斷時要非常小心。

四煞之中,天相最怕火鈴,所以有“天相火鈴衝破,殘障”的說法,有時未必殘障,可能是頑疾,或體弱多病。

斷天相吉凶,必看鄰宮,如巨門化忌,稱為“刑忌夾印”,(因天樑為刑)較不吉,如巨門化祿,則為“財蔭夾相”(天樑為蔭)是天相中的良好結構。當然仍要看六吉,六煞的分佈。

天相最大的特徵是“沒性格”(是推斷上的術語,並不是說天相守命的人沒性格),所以十四星中唯他的鄰宮最重要,最受兩鄰影響,無論是刑忌夾,財蔭夾,羊陀夾,火鈴夾,科權夾,魁鉞夾等等,都對他有莫大影響。

在星盤天相受夾,有時又真的表現為自己不能作主,俗語說形勢比人強。

天相和天機也有相以性質,宜於幕僚多於第一把椅子。

天樑

屬陽土,為南鬥第三星,化氣為蔭,又化為刑。因天樑化氣為刑,所以便有剛克孤忌性質,如果這時再遇天刑,擎羊等,則剛克之性太強,故此非佳。

而天樑亦有蔭的意味,蔭者,消災也,大有先破後立,先苦後先甜的味道。

然而必先有災才可發揮天樑的本性,雖然最後凶終能散,但人生幅度變化太大,亦非佳造。

天樑不甚喜化祿,但喜化科,最能表現天樑良好一面,更得輔弼曲昌同會,更能發揮天樑“蔭”的本質,危機過後反而更加精彩。

天樑能消災解難,所以亦喜從事替人“消災”的行業,因此天樑主貴故喜化為科星。

光輝的天樑刑忌色彩較輕,陰暗的天樑刑忌較重,何謂光輝?一般來說得廟旺的太陽照射為光輝,或得科權會的也為光輝(當然,又得廟旺的太陽和科權照就最佳)退而求其次,有良好的太陰相遇也好,只是將天樑變得內歛、深沉。

如果以上完全沒有,這天樑便會變得鬼鬼祟祟,或喜愛挑剔,與別人落落寡合,充分發揮“刑”的特性。

七殺

屬陰金,為南鬥第五星,是天上的戰將。衝鋒陷陣,陣上殺敵,七殺亦帶剛克之性。

不宜再遇刑忌,嫌其過於孤克,再會煞曜,人生更加艱苦。

化七殺的剛克,唯祿星巳。

會化祿或祿存都佳,能令剛克之性化為專業或工藝,在現代分工精細的社會,專業人士亦可有相當財富。

除祿星外,能化七殺之惡,乃紫微也,所謂化殺為權。

七殺紫微同度,又或者七殺紫微對拱,而得群臣同會無煞衝破者始合格,有如大將受命於帝座,氣派不凡,更會祿星,則富貴無論。

有煞衝破則可能是一般工業家的命。

七殺為將軍,直接受命於皇帝出外打仗,但有軍權後,還要軍餉才可成事,所以七殺必須見祿(最好疊祿),而七殺為大將,喜獨斷獨行,所以左右曲昌有時對他不甚重要,和武曲一樣,比較起來魁鉞較為重要。他和貪狼一樣,也是主變,而且幅度比貪狼為大。

破軍

屬陽水,為北斗第七星,和七殺一樣同為戰將,但和七殺不同的是,七殺為將星,而破軍則為前鋒,所以化氣為耗。

因破軍能攻不能守,破軍坐命便比七殺更為動盪。

而就算相會紫微,亦無“化破為權”本質,反而破軍的動盪影響紫微的穩定。破軍見煞而無吉,更可能身體刑傷。

破軍最喜本身化祿,得祿次之,都能改善動盪本性,化權亦可,但不及化祿之美。

如果再得輔佐諸吉會照,無煞衝破,則為破軍的良好組合。

此時的破軍乃能攻能守,運籌帷幄的戰將,格局不小。

破軍也是戰將,但他是比七殺低一等,所以七殺可以受命於皇帝而堂堂正正,而如果破軍直接受命於帝君,便有點格格不入,因此紫微破軍的組合必要一個良好的紫微就比較穩妥。

沒有祿的破軍是消耗戰,沒有後援,最終也敗下來,所以要防止消耗戰的發生,要專心只中火力於一事,凡破軍守命必是閒不住的人,意念多多,最好是一天有四十八小時。