隨著時代的發展，有一部分人對傳統文化不感興趣，毫無瞭解。假如我們瞭解了中秋節習俗的由來，或者知道了與中秋有關的一些有趣的小故事，再來學習古人吃月餅、賞月、賞花燈，那麼過中秋將會別有一般風味。接下來小編將為大家帶來中秋節來歷的相關內容，感興趣的話一起來學習吧。
一、中秋節的來歷
1、效仿帝王祭月
關於中秋節起源，有一種說法，據說它起源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月。後來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
2、祭拜神祗
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗，據《周禮》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動；農曆八月中旬，又是秋糧收穫之際，人們為了答謝神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶祝活動，稱為“秋報”。
3、慶祝豐收
秋天是收穫的季節，而八月十五是秋季中間的一個月，因此八月十五被視為中秋節。同時，農業生產在八月十五開始，這也是農民慶祝豐收的日子。因此，中秋節成為了一個重要的節日，也代表了農民辛勤勞動和豐收的喜悅。
二、中秋節的風俗手抄報
1、賞月
賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。據說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回孃家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。民間中秋賞月活動的文字記載出現在魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。
2、吃月餅
俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢樑錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。
3、燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周雲錦、何湘妃《閒情試說時節事》一文說:"廣東張燈最盛，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上，高豎於瓦簷或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛於家屋高處，俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗杆，燈籠兩個，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。
4、飲桂花酒
在古代，中秋之夜還有喝桂花酒的習俗。在屈原的《九歌》中，有“援驥鬥兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句，可見我國飲桂花釀酒的年代，已是相當久遠了。每逢中秋之夜，一大家人坐在桂花樹下，聞著陣陣桂香，仰望明月，幻想月宮中的嫦娥，遙想吳剛砍桂，再喝一杯桂花蜜酒，醉臥清風，試問今夕是何年。
5、舞火龍
舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農曆八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草紮成32節的龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，這個區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。
中秋節的來歷有許多的說法，最常見的起源就是效仿古代的帝王祭月，或祭拜神靈慶祝豐收。在中秋許多地區有各自的風俗習慣，最大眾的就是賞月、吃月餅、燃花燈、飲用桂花酒和舞龍。
