菖蒲花是一種代表端午節氣的花，野生在外生機盎然，滋潤而豔麗，自古以來就深得人們的喜愛。紫紅色的花大而美麗，好似蝴蝶翩翩飛舞，就有較高的觀賞性。那麼你知道菖蒲花的花語是什麼嗎？今天花語大全為你介紹菖蒲花，一起來看看吧。
菖蒲花花語
信賴；
信仰者的幸福；
德國菖蒲（GermanIris）花語：完美婚姻。
之所以有那麼多不同的說法，是因為許多人對“菖蒲”的概念產生混淆造成的，譬如說，唐菖蒲、紫花菖蒲、德國菖蒲其實只是其它種類花卉的別稱，它們都不是真正的菖蒲。既然都不是同一種花，有不同的花語也就不奇怪了。
基本資訊
種類：菖蒲科
原產地：日本
花色：紫
花期：初夏
自古以來，它就是一種常被運用在日本短歌中的花朵。著名的藤原定家，就曾在他的作品《拾遺愚草》中歌詠菖蒲，由這一點就可以證明，日本人從很早很早以前，就十分喜歡這種花了。當從一個神祕之人那兒收到一封“仰慕的信時”，你一定不會馬上把它撕掉吧！人們相信，大部份的人都會好好地儲存下來，自始至終，一生都會加以珍惜。
歷史傳說
菖蒲花菖蒲花圖冊美麗的菖蒲花。菖蒲的葉子形狀似劍，民間方士稱之為“水劍”，說它可“斬千邪”。菖蒲身上這層驅邪避害的文化含義使它成了人們過端午節時必不可少的一件物品。關於端午掛菖蒲的習俗，還有一段美麗的傳說解釋它的由來。
童謠唱道：“七年級糕、八年級粽、九年級螺，初四艾，初五扒龍船……”每年農曆五月初五，是中國民間的傳統節日，叫做端午節，俗稱“五日節”。從七年級開始，家家戶戶就準備過節的禮物。這些健康、有益的美德良俗，至今還在民間廣泛流傳著。本文單說端午節，農家門窗上掛菖蒲習俗的由來。
端午節，有的農家有掛菖蒲的習俗，這到底是怎麼一回事呢？
傳說，在很久以前，有一個窮秀才的妻子，名叫青英。她不但口才很好，而且會吟詩作對。有一年，天大旱，好幾個月沒下一滴雨，田地荒蕪，草木枯死。五月初四這一天，青英看丈夫還未回家，明天是端午節，又是自己的生日，可是家裡一貧如洗，那要如何才能使這兩個節日過得熱鬧一些呢？她在家裡坐立不安，就從屋子裡走出來。
突然，看見房屋旁邊她阿公栽種的藥草————菖蒲，在烈日下碧綠青翠，青英心裡想，何不如挖幾棵菖蒲，過節來充喜？她持鋤過來，挖了幾棵菖蒲，用清水洗乾淨了，掛在大門上。她覺得這下子，門庭好象充滿了生機、喜氣，便觸景生情，取出文房四寶，用紅紙寫了一首詩，貼在大門旁邊。詩是這樣寫的：
自嫌薄命嫁窮夫，明日端陽祭禮無。
莫叫良辰錯過去，聊將清水洗菖蒲。
菖蒲花菖蒲花圖冊傍晚，秀才（丈夫）轉回家，看到大門旁妻子寫的詩，既羞赧又慚愧，覺得自己無面再見妻子，匆匆返身而去。不知走了幾百步，抬頭看見一隻老黃牛在田埂上吃草，周圍一個人影都沒有。他想，何不如把牛牽去賣掉，弄一些錢回家，讓妻子高興高興。秀才不管三七二十一，牽了牛就往前走。可是才走不到半里路，牛主人就追趕上來，把他抓住，送去見知縣。
知縣問秀才：“你為何青天白日偷牽牛？”秀才無可奈何，就把自己的妻子如何賢德、家境如何貧困，一五一十向知縣訴說。知縣聽了，不信一個鄉下的女子也會作詩，就馬上派人傳秀才妻子來。
青英到公堂上，知縣問她：“你家大門旁的詩是你寫的嗎？”青英急忙跪下回答：“大人在上，詩正是民女所作，未知觸犯何法？”知縣摸了一下鬍鬚，沉思片刻，便對青英說：“你作詩，無犯法，只因你丈夫偷牽牛，被人抓來見本縣，你看要如何判處？”青英聽後，淚如泉湧，馬上就表態說：“相公知法犯法，理應重判！”
知縣點了一下頭，對她說：“婦人言之有理！本縣看你是弱女，丈夫坐牢，今後你要如何度日？既然你會作詩，本縣命你再絕一首。如成，本縣就賞你白銀五十兩，給你回家去度日。”
青英一聽，就點頭答應。取過筆墨紙張，略加思索，當場就寫了這樣四句：
滔滔黃水向東流，難洗今朝滿面羞。
自笑妾身非織女，郎君何事效牽牛？
知縣看了，哈哈大笑說：“你雖然不是織女，但本縣判你丈夫坐牢，你夫妻二人不是成了牛郎織女嗎？”知縣說著，就叫人取出五十兩銀子，叫他們二人快回家。青英因家道寒貧，端午節掛菖蒲，竟得到如此好運。此事傳開後每年端午節大門上掛菖蒲的人家越來越多，以後廣為流傳，就逐漸形成了一種民俗
