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戚姓的來源 姓戚的名人 戚氏圖騰

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戚姓的來源

戚姓的來源 姓戚的名人 戚氏圖騰


一、姓氏來源  
來源於封地:春秋時期,衛國大夫孫林父,受封於戚邑(今河南僕陽市戚城),其子孫以封邑為姓,相傳姓戚。
二、郡望堂號   漢置東海郡,現在山東省鄭城縣。  《姓譜》記載:“衛大夫孫林父食採於戚,其支庶以為氏”。望出東海。
三、歷代名人  
戚繼光——字元敬,號南塘,晚號孟諸。明朝山東蓬萊人。抗倭名將,編建新軍,加強訓練,紀律嚴明,將士無不用命,所率之軍聞名當時,人稱“戚家軍”。著有《紀效新書》、《練兵紀實》、《茫戎要略》、《武備新書》等書。  

姓戚的名人

戚 勰:漢代時是一個了不起的人物,他被封為表臨侯,顯赫多年,他的爵位一連傳了七代。

戚 袞:字公文,南北朝時吳郡(今江蘇省)鹽官人。祖顯,齊給事中。父霸,樑臨賀王府中兵參軍。戚袞少聰慧,遊學京都,受《三禮》於國子助教劉文紹,一二年中,大義略備。年十九,梁武帝敕策《孔子正言》並《周禮》、《禮記》義,袞對高第。仍除揚州祭酒從事史。就國子博士宋懷方質《儀禮》義,懷方北人,自魏攜《儀禮》、《禮記》疏,祕惜不傳,及將亡,謂家人曰:“吾死後,戚生若赴,便以《儀禮》、《禮記義本》付之,若其不來,即宜隨屍而殯。”其為儒者推許如此。尋兼太學博士。樑簡文在東宮,召戚袞講論。又嘗置宴集玄儒之士,先命道學互相質難,次令中庶子徐摛馳騁大義,間以劇談。摛辭辯縱橫,難以答抗,諸人懾氣,皆失次序。戚袞時騁義,摛與往復,袞精彩自若,對答如流,簡文深加歎賞。尋除員外散騎侍郎,又遷員外散騎常侍。敬帝承製,出為江州長史,仍隨沈泰鎮南豫州。泰之奔齊,逼戚袞俱行,後自鄴下遁還。又隨程文季北伐,呂梁軍敗,戚袞沒於周,久之得歸。仍兼國子助教,除中衛始興王府錄事參軍。太建十三年卒,時年六十三歲。戚袞於樑代撰《三禮義記》,值亂亡失,著有《禮記義》四十卷行於世。

戚 仲:宋代畫家,畫院祗候。畫山水平遠頗工,常於畫上反手題其名字。

戚夫人:漢高祖的寵姬,故又稱戚姬,生趙王如意。高祖屢欲立為儲君,不果。高祖崩,呂后酖趙王;殺戚夫人,去其耳目手足,置於廁所中,稱為“人彘”。

戚逍遙:唐代冀州南宮(女子)人。傳說幼好道,父以女誡授逍遙,逍遙曰:“此常人之事耳。”遂取老子仙經誦之。年二十餘,適同邑蒯潯。不為塵俗事,惟獨居一室,絕食靜想,作歌云云。人悉以為妖。一夜,聞室內有人語聲。又三日,忽聞屋裂聲如雷,仰視天半,逍遙與仙眾俱在雲中,歷歷聞分別語。觀望無不驚歎。

戚同文:北宋初與范仲淹所創高平學派。戚同文幼年父母雙亡,由祖母帶著投奔外祖父之家。當時,邑人楊惡教授生徒,戚同文非常羨慕,來到學舍,見到《禮記》,過目成誦,楊蔥十分驚異,即收留為徒,不到一年,畢誦五經,很快即遠近聞名。當時正值晉末喪亂,他絕意仕進,思見天下統一,因取名為同文。後來依將軍趙直,築室聚徒,講學於眼陽(今河南省商丘),求學之人,不遠千里而來,絡繹不絕。高平范仲淹亦聞名而至,依之為學,繼而授徒傳業,其學更為繁盛,遂形成高平學派。

戚文秀:宋代畫家,善畫水,史稱畫水名家。嘗畫《清濟灌河圖》,一筆長五丈,自邊際起,通貫于波浪之間,與眾毫不失次序。

戚繼光:字元敬,號南塘,晚號孟諸。明朝山東省蓬萊人。抗倭名將,編建新軍,加強訓練,紀律嚴明,將士無不用命,所率之軍聞名當時,人稱“戚家軍”。著有《紀效新書》、《練兵紀實》、《茫戎要略》、《武備新書》等書。

戚延齡:明萬曆年間考中歲貢後,任順天府薊州平谷縣知縣。在任多年,為人正直,體恤民情,後升任薊州知州。明萬曆四十三年(1615年)7月間,薊州有個壯男名張差,拿著大木棒闖入太子常洛的慈慶宮內,打傷看門者多人,被捕歸案。巡視皇城御史劉廷元以張差“有瘋癲”奏於皇帝,遂有“挺擊之案”。朝廷遂下文到薊州,命令戚延齡查清案情。戚延齡知案情重大,若不設法排解,勢必興起大逮捕,不僅張差有滅族之禍,還要株連很多無辜的百姓。於是,他便奏報張差得“瘋癲”前後的經過情況。朝廷根據他的奏報結案,只判處張差一人死刑。戚延齡因此頗得薊州百姓的敬重和稱頌。

戚叔含:幼名毓芳。浙江省上虞人。曾赴美國留學,人加利福尼亞斯但福大學,攻讀英國文學。畢業回國後自民國16年(1927年)起,先後在上海大廈大學、安徽大學任教,兼外文系主任,暨南大學文學院院長兼外文系主任。抗戰勝利後,赴浙江大學任教,兼代理外文系主任。中華人民共和國成立後, 1953年起,任上海復旦大學外文系教授。著有《莎士比亞與(哈姆雷特》。譯有菲爾丁:《湯姆·瓊斯衝》(合譯稿本),稿本有《論湯顯祖與(牡丹亭》、《讀(紅樓夢)筆記》、《莎士比亞十四行詩試譯》等。

戚慶隆:當代著名書法家。曾任淮安市書協主席,今移居南京,其魏碑楷書相當精彩。耿立軍,是一位自學成才的書法名家,現任安徽省書法家協會副主席,其書得力於王鐸、傅山大氣、拙重。