仲姓的來源
仲
一、 來源有四
1、 出自上古高辛氏，為黃帝的後裔。黃帝有曾孫，號高辛氏，有八才子，號稱八元，與顓頊之子八愷齊名，高辛氏的八元中，有仲堪、仲熊兩兄弟的後代子孫，以祖上的名字的仲字為姓，遂成仲氏。
2、 出自任姓，氏商朝開國君王湯的佐相仲虺的後代。仲虺，本奚仲之後，輔佐湯治理天下，立有殊勳。仲虺之後以祖字命姓，遂為仲姓。周朝樊侯仲山甫即其後。
3、 出自姬姓，春秋時魯國公子慶公，字公仲，因亂魯而遭譴責。慶公死後，其子孫有由於避仇者，以其字為姓，稱仲氏。
4、 出自子姓
姓仲的名人
仲 熊：上古進名列“八元”的賢者。“八元”指當時位最有才德、最善於治事的人，即《左傳》提及過的：伯奮、仲堪、伯獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、李裡、仲熊、忠肅共、懿、宣、惠、和，天下之民，謂之“八元”。仲堪、仲熊，是被舜帝舉為“布王教於四方”的人。
仲 虺：曾作《仲虺之誥》，因而名垂青史。
仲 由：春秋時魯國人，字子路，孔子的得意弟子，他直率勇敢，仕衛為邑宰。
仲 並：宋代進士，官至光祿丞。工詩文。有《浮山集》。
仲 仁：北宋畫家、高僧，會稽人。住衡州華光山，號華光長老。善畫梅，用水墨渾寫，創為墨梅，亦畫山水平遠小景，有《華光梅譜》。
仲長統：東漢哲學家，字公理，高平人。好學，敢直言，官至尚書郎。他提出“人事為本，天道為末”的論點，否認“天命”，著有《昌言》一書傳世。
仲大年：宋代良吏，淳熙中知內江，敷教寬平，人感德之。
仲肇琚：又名仲八，民國山東贛榆(今江蘇贛榆)仲官河村人。綠林好漢，殺富濟貧，傾向革命。其事蹟《海豐傳》(已失傳)上有記載。
此外，仲姓名人還有：唐代有太常博士仲子陵，宋代有天章閣侍制仲簡、好學強記的仲並，清有監察御史仲永檀……等。
