漢字五行：木，寓意：吉
是否常用字：否
姓名學：非姓氏
拼音：yì 簡體總筆畫：13 部首：八
繁體：義 繁體總筆畫：13 康熙字典筆畫：13
五行：木 姓名學中不常用字
流行度：★★★★★
知名度：★★★★★
主要字義：
暫無。
基本釋義：
合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，佈施而德。”
正道、正理。《孟子•公孫醜上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”
死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”
法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”
意思。如：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”
功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”
姓。如漢代有義縱。
合於正義的。如：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”
用來周濟公眾的。如：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”
假的，有其名而非真﹑非親的。如：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
詳細解釋：
合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，佈施而德。”
正道、正理。《孟子•公孫醜上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”
死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”
法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”
意思。如：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”
功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”
姓。如漢代有義縱。
合於正義的。如：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”
用來周濟公眾的。如：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”
假的，有其名而非真﹑非親的。如：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
其他資訊：
UGTT
80553
TGHQI
13
UCMH
上下結構
ㄧˋ
義、儀、羛、誼
7FA9
含有"義"字的四字成語：
暫無。
