“看孕婦乳頭判斷胎兒性別這種方法，準確率相當高。”
嚴楞法翻著其中一本醫書說，這本書的封面用牛皮紙重新包裝，紙頁上用毛筆寫著“醫譜後學必讀”兩行字。
“封頁脫落了，原來的書名未必是這個，但家父認為是後學必讀，所以就這樣寫了。”書中有表明時間的殘頁，上面寫著“道光年八年七月”。
書中提到可通過察看孕婦乳頭來判斷胎兒性別，嚴楞法解釋：男左女右，孕乳是主。
這一句應該這樣理解：通過孕婦乳頭的顏色可以判斷胎兒性別，如果左側乳頭顏色較深甚至近乎黑色，可以判斷為孕有男胎，反之則為女胎。
嚴表示，從醫多年，他以這一方法判別的胎兒性別“幾乎十拿九穩”。時常翻看藏在家中的祖傳醫書是嚴楞法最樂此不疲的事情。
因文革時的破“四舊”，現在他只剩30多本儲存完好的祖傳醫書了。“醫學世家到我這一代沒了傳人，這些寶貝可能會變成廢物！”
此前，曾聽聞荔灣區要建一箇中醫博物館，他原打算將所藏的與中醫有關的物件都捐出來，但這個博物館的籌建計劃不知何故擱置，所以，嚴家祖傳醫書只能繼續束之高閣，而那一方相傳已有400多年歷史的製藥搗臼如今只有蹲在書桌一隅，成為臨時的雜物桶。
“還有幾件寶貝，現在肯定是文物。”嚴楞法忙碌一陣，翻出父親嚴子和在西華路西山開醫館時取得的幾份行醫資格證書，一張張都幾近支離破碎。嚴家藏著的這些寶貝曾經作為影像資料被某些書籍刊載，但在嚴楞法心中，給它們找一個好歸宿才是最終出路，“這些書藏在家裡不及藏在博物館，如能給後人做研究材料就更好了”。
“孩子們的想法和我不同。”嚴楞法最後向記者吐露了心事，他的子女認為這些東西堪稱古物，價值不菲。對此，嚴楞法的想法截然相反。
