陽宅外事
陽宅外事，就是陽宅主體以外的，並且對陽宅構成吉凶因素的客觀形勢環境。巒頭為體、理氣為用，二者兼之，方為完備。
玄空學在論述宅運外在環境與元運飛星旺衰的結合。形勢符合元運飛星的旺相，自然出貴發福。因此環境、形勢是影響宅運吉凶的重要因素。從前玄空學的大師曾經說過：“形勢所主者，生人之權。理氣所主者，與廢之權。”這兩句話就是說形勢的好壞能主宰人的性格與品貌，而挨星理氣的元運能夠主宰人事的盛衰。
陽宅外事，風水學中統稱外六事。《陽宅整合》中是這樣說的：“外六事者，是屋外之物，如橋樑、殿塔、亭臺之屬，凡望見照著者皆是。雖日六事。而實不止六也，皆從局上論生、旺、退、殺，亦當在宅上並看，庶無差誤。其吉凶禍福，以飛星布九宮為主，其得運失運，俱由三元之氣運而分，並與年月吉凶神煞加臨，則應驗尤速。”
現在住宅的外事，遠不止就六事，但隨著風水學的發展，外六事已經成為住宅外部環境的俗稱。現代的住宅格局與古代住宅的格局相比，發生了很大變化，如立交橋、高壓線塔、變壓器、電線杆、訊號燈塔等之類物體，古代都沒有。住宅附近凡能看到的各類物體都包括在外六事範圍之內。
《宅法舉隅))對外六事於五行中做了分類：木，鄰屋、庵廟、旗杆、木橋、竹、樹等俱屬木；水，溪河、池塘等屬水；火，殿角、尖塔、牌坊、窯、灶、鐘樓、墳堆、油車、銀鋪等俱屬火；土，街道、牆垣、堤崖屬土；金，大橋、壩堰、墩等屬金。以上為五行屬性的物體分類，以此類比現代建築物體的五行屬性。但以上分類也有與現代玄空學論外事有很多不一致的地方，如土類中的街道，在現代都市中一般以水為類比。
陽宅外事按五行分類，有時也可以互相變化，例如橋比住宅低要以水論。外事在風水學論斷中，可以分為山、水兩大類，高者為山低者為水。
