一：祠堂
三僚村二大姓氏的宗祠，都已被毀，廖氏宗祠正在恢復。房派小祠大部分存在。三僚的祠堂不拘格局大小，在風水角度都進行了認真的講究，大多數可以成為風水術的教材。現在我們將其中一些典型作一個簡介：
1、蘭溪堂
位於三僚曾屋村誠真希望國小背後，又名側面虎形，壬山丙向，天井水出丁口，丁向開院門。祠前有一個反弓刀形水池。祠建於明朝中葉，原來三房俱發，人丁興旺，清乾隆年間重修時改動了朝向，丁財忽衰，幾乎絕了二房，在清嘉慶年間再修時，特意立了禁碑，不許後代再改朝向。
2、蛇形祠
位於三僚曾屋村誠真希望國小後面，是曾氏一個房祠，祠建正在後龍山一個蛇形山樑之下，整個祠以蛇的特性設計。後龍是一條蜿蜒的山樑，祠堂正好座落在山樑落穴處。祠堂後坡用石塊擺成蛇鱗形，狀如蛇頸。祠堂院門開在右側，門口有一堵牆擋著，繞道而入，是一道狹長的曲廊。院牆不高，但院內一堵照牆很高，把祠堂大門擋得很嚴實。院內祠堂門前開了一口半月池。整個祠堂造型低矮、曲仄。到處都不對稱，院子一邊大小，房子一邊大小，連房沿都是一邊大小，屋後的牆角都是一邊方一邊圓。堂內香爐擺法也怪，神案上一個香爐，神案下一座香爐。這座精心設計而處處彆扭的祠堂確實耐人尋味。這是一個下山蛇形，壬山丙向兼亥巳，穴點在蛇的七寸，院門丙方正是蛇口，壬山丙向兼子。
相傳做這個祠堂的地理先生姓廖，是他們的母舅。用羅盤分金，共五房，其母問兄長，那一房好？當時回答說都好。晚上，私下告知其姐妹說，好在二房，差在四房。其母要兄長改變風水，因為四房孝順，二房忤逆。後來其兄通過改變房子結構，做成蛇形，讓風水好四房絕二房。後來二房發現了蹊蹺，向舅舅求情，舅舅點撥他在地下放一個香爐祭祖，二房於是也可以看見天光，後代不至於絕香菸。
3、維慶堂（狗形祠）
位於三僚曾屋村誠真希望國小背後，大門甲山庚向兼卯酉，側門壬山丙向兼子午。整個房屋按照狗的特徵進行設計，門大，窗大，祠內的神案牌位不是安在祠中間，而是安在祠內北邊角落，祠的後門也不是開在後面，而是開在房子的前側，開在狗耳的位置上，祠的前面還精心設計了一個狗食盆。狗形祠屬曾氏三房。
4、若文堂
位於三僚老圩南面曾氏老屋，屬曾氏三房的房廳，其天井分上下兩座，下天井只有三面，一面由牆代替，故名“掛壁天井”。掛壁天井大門未開，只在屋角開一側門，據說開大門會絕長房，不開大門開側門，房房皆利。現在長房很盛，有800多丁，祠堂是明朝時曾喬世做的，叫“翻肚鯉魚形”。這祠堂的門多次遭雷擊，這又有一個講究，叫雷越打，鯉魚籽越多。因為一打雷，鯉魚便產卵。祠堂是坤艮兼辛乙向，辛丑分金，甲方開門，出子午口，卯水上堂，對酉卯峰，所以不能正面開大門，正面如果開門朝不了山峰，而側面開門是一個尖峰，甲方開門對文峰，是希望出文人。國師曾羅三、曾永章都是出在這個祠堂。
5、九鰍落窠
位於三僚曾屋村南門村小組範圍內，是曾氏五房的一個房廳，廳主喬新公。相傳按九鰍落窠形設計坤山艮向兼申壬，人丁興旺，九鰍落窠，意思是建在盛產泥鰍的水田裡。後來，另一房建烏鴉落陽堂制煞它，因為烏鴉喜歡飛到田裡吃泥鰍，喬新公在堂後建了一個鳥銃形，對付屋後的烏鴉。
6、烏鴉落陽
位於三僚曾屋村南門村小組範圍內，是曾氏五房的一個房廳，建於乾隆癸酉年，堂主是莊陽公。相傳因為“九鰍落窠”祠建成後，人丁非常興旺，故莊陽公建祠時，按“鳥鴉落陽”設計了這個房廳，此堂為丁山癸向，為了剋制前面“九鰍落窠”堂，設計了這個烏鴉泊田的形狀，在祠內安放了一個踏米的舂，每天一上一下地踏米，像烏鴉低頭啄食泥鰍的形狀。民國三十四年被火燒燬。
二：陵墓
三僚村墳墓比較多，宋明時代的古墓數量也很大，其中不乏風水講究的精品。
1、側面虎形
位於三僚村陽背堖楓樹下，是宋代曾姓的玉屏公（又叫吾道公）之墓，他是文辿公第18代，相傳虎形墓這個位置，屬另一房所有，墓對面建了三房的狗形祠後。人丁興旺，對吾道公一房壓力很大，吾道公用自己的生命換到這個位置，造了虎形墓，壓倒了狗形祠。墓碑文如下：“宋十八世祖曾玉屏太公墓，葬陽坳楓樹下騎龍穴虎形申山寅向庚甲，庚寅分金。皇清乾隆二十五年庚辰歲五月吉日重修。（聯曰）石淳覺春仙榻暖，佳城不夜來燈輝。”虎形墓是臥虎，這個虎形用心良苦，因為是伏地虎，兩隻人工的虎目很大，可謂虎視眈眈，但只是看住山坡下的狗形，並不咬狗。也咬不住狗，俗話說寅公進村食豕，先問犬公，因為狗形祠亦是同宗。
2、廖伯淵婆太墓（猛虎跳牆形）
廖姓在陽背堖的虎形墓，叫猛虎跳牆。陽背堖本來是曾姓人的祖墳山。廖姓久就打算在這裡找塊地建墳，分點風水。後來二房有一個女兒嫁到曾家，在春節帶菜回孃家時，她用地契包雞腿回去。幾年後，廖姓在這裡做成了一個虎形墓。以後廖姓二房人丁發展到幾千人。主要在分佈在下廖和寨腦。墓壬山丙向正針，共有十一塊墓碑，墓過罡刻有“屏山水帶、秀挹清環”橫聯，另有兩幅柱聯：位妥仍昭穆神安福子孫；德澤綿長光日月靈機變化會風雲。主碑碑文：“祖妣生歿藏內葬本處陽坳上虎形正針壬山丙向縫針丁亥丁巳分金。
3、海螺形墓
三僚塘裡曾姓的祖墳叫海螺形，在虎形墓上面，面朝廖屋，後來重修時，先生哄他們用石灰砌墓，便把海螺毒死了。塘裡曾氏便衰了，遷到了縣城附近，現在人比較少了。海螺形有八個墓，摘錄其中三個碑文如下：一、”葬在陽坳上海螺形乾山巽向，高祖考廣尊府君墓，萬曆二十七年三月吉日嗣孫勝、原、未重修。“二、”高祖妣李氏孺人之墓，萬曆二十七年三月吉日。“三、”宋祖考貴運府君之墓，葬本里陽坳上海螺形，萬曆二十七年三月吉日重修。“
4、文辿婆太墓
位於三僚陽背堖最高處，聽別人介紹說這個墓是”人形“，但墓碑上說明是”旗形“。這墓是唐末時建，是曾氏第一個墓，多次重修，後代非常興旺。
5、太監墓
位於誠真希望國小後面曾氏下砂的毛竹林裡，坐壬山丙向兼亥巳。三僚居民有”先有陳劉沈，後有高曾廖。“的說法。沈姓過去就是大姓，人多勢眾，曾姓來了之後，就在沈姓的祠堂旁邊（蜈蚣形）做個下沙（一道山樑），做了三年，沈姓人一個晚上就把它刨掉了。明代初年曾從政成為朝庭的國師，請來了皇帝的聖旨，重新修築了下沙，（關閉了沈氏的生方）沈姓人後來遷走了。其中一個皇家太監死在三僚，三僚曾氏將其葬在下砂上，墓仍存。碑文如下：
”明欽差力士官黃公諱榜之墓。太史從政公再召入京都，旋卒，上命力士官黃公護柩回籍，公囗囗吾地，因葬此焉。曾姓合族立石道光五年孟冬吉日重修。“
現在從碑文看，是因為皇帝第二次召曾從政上京相地，不幸亡故，皇帝派太監送靈柩返鄉。太監死在三僚，葬在三僚。三僚曾姓有意將太監葬在砂手上，借欽差墓防止沈姓再平砂手的意圖也很明顯。
6、龜形墓
位於三僚村羅經石北麓的公路邊，墓前用水泥澆鑄了兩隻龜前爪，正好在水田裡，龜態昂然。據碑文載，原墓為清代同治年間建，巳山亥向兼丙壬分金，癸酉年重修（1993年）五月重修時改為巳兼巽。墓主系皇清待贈擬諡”忠良敦樸“的曾毓倫老大人，附葬有兒子傳伯。墓上橫幅是”江山永固“。
7、羅三公墓
位於三僚圩前公路左側的大松樹下。明萬曆年間建墓。清代前已經四次重修。碑載：”皇明萬曆祖父母記載家譜葬三僚魚土嵊寅山申向兼甲庚地肖魚形。皇明23世祖妣考公邦旻字羅三太公母鐘、溫氏太婆老府君之墳墓“。三僚村有個”羅三公修南京，從政公修北京“的說法，是風水國師墓。
8、鵝形墓
位於三僚曾氏下砂上方的一株大楓樹下，為曾氏十世祖曾樸齋和夫人鍾氏合葬墓，後來22世、24世亦附葬於此，碑上說明是：”本村砂樹腦鵝形亥山巳向“。整個形狀象是一隻張翅欲飛的鵝，兩邊砂手環抱如鵝兩翅，穴位點在鵝屁股上，這是鵝起飛時，屁股必定上蹺，故這是正穴。來龍軟了一點，所以栽了一株大楓樹，這樹象徵鵝頭。
9、廖均卿墓
三僚最有名的國師墓，是廖均卿墓，1982年確定為縣級文物保護單位。但廖均卿墓相傳是天葬，找不到墓穴。落葬時，其親屬和工匠抬至其生前擇定的嶺背猛虎下山形附近，突然天昏地暗，電閃雷鳴，傾盆大雨。大家慌忙四散避雨，不一會風停雨歇，大家出來一看，棺柩已失，山坡上已經隆起了七個墳堆，竟不知那一個是真穴。這個地方在梅窖鎮黃嶺村，與三僚村一嶺之隔，為下山虎形，望碑在虎形的頭頂，7個土堆正好是虎嘴的位置，實際上陡坡上突起的7塊石頭，很象虎牙。
10、廖文政墓
位於梅窖鎮店山村老爺山眠犬形，與三僚村一山之隔。墓藏在一個小山窩內，整個地形象一隻臥地狗，所以地名就叫眠犬形。墓在犬形的腹部。明代隆慶四年建墓，清代康熙55年和同治6年重修，乾山巽向。橫樑上書太史世家，碑文曰明敕授欽天監承旨郎廖考東山公太妣張氏婆妣鍾氏何氏婆之墓，碑右上角是皇明隆慶四年庚午歲臘月，碑左下角是：皇清康熙五十五年丙午歲夏月觳旦同治六年十一月吉日。
11、鳳形墓
位於三僚廖氏後龍山背坑衝，子山午向兼癸丁。此墓又名寅葬卯發、寅葬卯絕墓，墓形為鳳，墓穴點在鳳尾，為明代三僚著名風水師廖歧山親建祖墓。相傳，廖歧山做墓時，斷言點中穴位後，全家當日將有滅門之禍，但如果棄家遠遁，當日即可大發。廖歧山寅時做墓後，即從家裡的後窗跳出遠遁，其兄弟等人不信，當日卯時應驗，屋塌人亡。廖歧山逃至外地後，大發。
三：其他風水建築
三僚村在祠堂陵墓之外，還有一些其他風水建築。
1、曾氏下砂
位於三僚圩北面河邊，沿山樑人工加築的一道土壩，高約2米，寬約3米，長約50米。曾氏下砂的修築，是明代曾氏與沈氏爭奪生存空間的建築，砂手護住曾姓祠堂的下方，不讓生氣沖走。但修築下砂，卻在沈姓的上方，擋住了他們的生方，故發生了爭執。曾氏藉助的皇室的權威修築了下砂，並將太監黃榜的墓葬在砂手上，制煞了三僚沈氏。
2、龜蛇把水口
位於三僚圩側河邊，三僚河水在此繞圩而流，曾氏在此人工堆積了一個圓土堆，一個長條形土堆，象徵龜形和蛇形，讓龜蛇保護水口。
3、出土蜈蚣
出土蜈蚣是三僚後龍山的別稱，由楊救貧的鈴記”出土蜈蚣艮寅向“得名。明代以前，三僚沈姓的後龍即出土蜈蚣，曾氏在與沈氏爭奪風水時，正對著蜈蚣建了一個石拱橋，是個弓形，在橋頭建了一座水閣，為箭形，用於破出土蜈蚣的建築。
4、章罡土和七星池
位於三僚廖屋村北無蚊祠後面，是一座人工修築的土堆，高約2米，厚約3米，寬約20米，把一條從山谷裡湧來的溪流分成二半，一條流入村內，經七處水池曲折流入村前小河，另一條從村邊繞流入村前小河。建在明代初年，由國師廖信厚主持修築，目的是化解本村後龍座山山煞水煞，使廖姓後代人丁興旺。其做法是”文公無蚊祠“、”月洲堂“為軸，在白虎方按五行生剋制化之理，在無蚊祠後龍構築章罡土、由北而南開挖”天乙池（土）“、”犁頭池（火）“、”墨池（木）“、”曲尺池（木）“、”硯池（水）“、”半月池（金）“、”太乙池（土）“，七池以小溪相連貫通，自太乙池起，逆水而上至章罡土；同時，先後在廖屋村內開挖了一百零八口塘，七星池如人的七竅能通氣聚氣，對應一百零八口塘，恰似人體全身上一百零八個穴位，使之血脈暢通。
