今天看到一種莫名其妙的說法，“耳穿洞, 就是破相一種， 體相學家認為凡自己破相就會折福， 因此打耳洞的人運氣起落不平。耳垂愈厚愈長晚年福份愈多，青年時期父母留在身邊，中年時間自己有氣有力，但到了年老，父母歸家, 力氣不足, 唯一可以靠的，就是子女及養老金，耳， 是嬰兒的家老年的屋，不可以破!”
穿耳洞會折損福分嗎？
破相最初的定義是：指露出本來面目，出洋相;損壞面相;引申為缺陷。主要指面部由於受傷或其它原因而失去原來的相貌，早期白話指丟臉;出醜。在佛教用語中指破除一切妄相而直顯性體。從這裡我們可以看到，在佛教用語中，破相反而是正面意義的詞彙。一切法空，不但理空，事上亦空。既然一切法空，所以無願無求。一心想成佛即有我相，有我相即四相具足，即非菩薩，仍是凡夫。要保持清淨心，不可執著。 破四相才能隨緣現相，離相必須從大智慧上下手。世間人無論有多大的聰明才智，若有執著即是有漏的智慧，無我執還有法執;菩薩一念不生，即是無相。起一個念頭即有一個相，一切境界現前不起念即是功夫。法界本來是沒有相的。
佛教的觀點是佛有千萬相，即千萬法身，為渡世人，化眾生相，渡世人成佛，所以佛相有帶耳環也不奇怪。只是一個習慣性以佛的名義給大家各種觀點的人，卻不知滿天神佛也有穿耳環的?著實可笑!那陳鵬解夢再舉例幾位女大腕，看看她們是否有帶耳環。有英國女王，有習近平主席的夫人彭麗媛，韓國總統朴槿惠，陽光媒體集團主席和陽光文化基金會主席楊瀾等等。都有照片為證。
其實世界名媛，混得好的女企業家，女名人沒穿耳洞的已經很少了，因為耳環成了一種修飾自己，展現美好的方式和習慣。很顯然，耳穿洞會破相會折福的說法是對習俗的無知!當然，陳鵬解夢也不支援那種穿得稀奇古怪，非主流的模式，因為大家還是習慣對稱美，喜歡行的以每個耳朵一個耳洞為宜，佩戴的耳環也以展現端莊，大氣，或俏皮為妥。
我們民間習俗中說的破相究竟有什麼說法呢?鼻子破相，說鼻子代表財運，鼻子破相會失財，甚至影響夫妻關係。下巴破相會損及地位。面頰破相會讓情緒變焦躁。眉毛破相損貴人，招是非。嘴脣破相也遭是非。眼角是夫妻宮位置，破相損家運。額頭破相損及父母健康，以及事業。這些都是面相理論裡的說法，破是指損壞，傷害。痘痘擠破算不算破相呢?嘿嘿，你自己理解下。
關於耳環的起源，在我國民間流傳過這樣的傳說：古代有位美麗的姑娘患了眼疾，不久雙目失明瞭。後來有一位名醫路過此地，動了惻隱之心，便在她耳垂上各刺一枚銀針，不多久，姑娘雙目漸漸復明了。為了銘記這位名醫之恩，姑娘便請銀匠精製了一副耳環穿在耳垂上。此後，姑娘愈益眉清目秀了，此事傳開後，許多婦女競相仿效，於是耳環便流傳起來了。據考古學家發現，耳環的起源早在50萬年前，周口店的中國猿人已開始用石頭、獸牙或貝殼來製成耳飾了;在漢代出土文物中，發現不少磁石、玉、水晶、瑪瑙製成的耳環;在古代埃及、希臘、羅馬常用金銀製成盆狀的耳飾或者捻成細絲，編成各種耳環。古時候的耳環多用金銀、玉等材料，做得也很大、很重。耳環在中國的流行是五代十國開始的，此前的耳環名稱為“瑱、珥、璫”等。例如《說文解字》雲：“珥，瑱也”;“瑱，以玉充耳也”;《爾雅翼》卷二一曰：“璫，音當，充耳珠也”、《集韻》卷三“璫，充耳也”、《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》捲上在解釋“卷耳”時說：“如婦人耳中璫，今謂之耳璫”。到後來，出現了穿耳的璫，但那是學的蠻夷或西域民風，並沒有流行起來。所以雖然漢劉熙《釋名》釋“璫”為“穿耳施珠”，但此後的字書如上引《爾雅翼》、《集韻》等仍釋“璫”為“充耳珠”。
