在風水學中，人走後會形成陰陽兩氣，氣存在骨中，因此人死後氣還在，它需要與在地下的生氣結合，就能滋養萬物。那後人就要找個適合的地方安置靈氣，這安置靈氣的地方就叫陰宅。那在陰宅風水中，有什麼地方適合呢？就隨我一起來看看吧。
所謂陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳墓，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。我們民族的傳統歷來都是很重視尊敬祖先，講究天人合一的理念，所以也非常相信給祖先找到一個好的安寢之所，必定能帶給子孫後代吉祥如意。所以也就逐漸形成了風水這個特殊的理論體系！
那陰宅風水到底有沒有呢？到底是不是真的存在呢？到底是不是真的在影響著子孫後代呢？經過歷代先輩數千年來的驗證，總結出來的答案是肯定的——有！它確實在無時無刻地影響著我們子孫後代的繁衍生息。就是現代，大規模的推廣火葬制度，很多大師提出骨灰因為經過燃燒，已經不存在什麼影響的效果了。通過很多事例的驗證，我們提出嚴厲的反對意見——經過火化的骨灰，因為其內在DNA結構照樣存在，其照樣對子孫後代起著很大的影響作用，也就是說，陰宅風水照樣存在！只是提出那些謬論的人狹隘無知罷了！
陰宅風水相對於陽宅風水來說就複雜得多了。尋龍點穴，龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的範疇！
陰宅風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得扶手，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。任何一點均非造作而可得，均為天地自然生成之物！龍山向水之配合絕妙，就需要地師具有高深的理氣知識，一度之差，滿盤皆非。合天時，合地運，合山水而方能做出富貴之陰宅！最後，就是以天地人三者之配合，擇以吉祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發甚至三元不敗富貴永久。
一：陰宅最好的坐向
1、墳墓向口不管對準何方，向前一定要有十五至六十米的平地為吉，如果三至五米出短命
2、墳墓被前方大路夾擊者，出短命夭折之人。如果路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書成名之人，憂的是書短命之人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而貧窮，多出短命夭折之人。如果沒有龍氣，堂中還會出現無子的可能，還會出現女人不正經，這也叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論在何方都出短命夭折之人。墳墓周圍如果埋別人家少亡之人，特別是被殺死，槍斃之人，堂中會出現短命之人，還會出現車禍連續，損人傷財，這叫血光撲墳。
5、不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，後邊窄小，這就叫簸箕水。
6、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚不停。
7、墳墓在山坡上，周圍的群山高過墳墓後邊的山峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。
8、墳墓不管向口對準何方，只要有雙分之水（從一個方向來水，向兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻不順。
9、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻不順，還會出現女人私奔。
10、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳墓，其家中多出有婚姻不順之人，男性在當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，還會出現愚呆之人。
二：關於陰宅風水的坐向講究
陰宅風水朝向宜前朱雀起舞，後有玄武垂頭，左有青龍蜿蜒，右有白虎馴俯，形來勢止，前親後倚，賓主相登，左右相稱的圍合格局的朝向。如果在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，此地多出將帥之才。
陰宅風水點穴攀登山巒，相度勘查，觀四面之山巒，望兩旁之水勢，看山在何處住，水在何處合。看山勢來脈，尋求落脈結穴的地方，這就是所謂望勢尋龍和證穴；實際就是尋找山脈盡端，或者說是山勢停留不再延伸的地方，一般是山坡或高阜。
陰宅風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極為巨集偉完美的境界。以期達到天人合一的諧調與合同。所以在風水的做法上要求風水的建築，應該同其周圍環境、風景融匯在一起，達到依山為穴的境界。
權衡四面山水格局，即龍、砂、水格局，擇定明堂及穴位，裁成南向為正、居中為尊、四至山水環抱有情的種種意象，尚有賴風水選擇“山向”，即組織明堂的縱軸線，後對來龍，前向案山。山向選擇最重朝案，尤其是秀應之山，以秀應之砂在左，則穴宜向左，秀應之砂在右，則穴宜向右，必以近案有情為主。
以前後照應的縱軸線為準並左右權衡，俾使左崇而右實，右勝而左殷。即左右虛實相稱，再組織橫軸線得十字相交，謂天心十道處，乃為穴位所在。以穴法而論，定山向及穴位後，尚須開挖驗土之探井，在天十道之處或穴位上所挖者，概稱金井。
陰宅風水朝案穴區前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒，風水上謂之近案和遠朝，此兩處山崗必須是：案如貴人几席，可俯而憑也，朝而人臣面君，敬而拱拜也，易野一望無際，有近案則易野之氣為之一收。這種案山和朝山遙對墳墓（風水）、背障山巒，增加了中軸線前後的呼應、映襯和回視對景的效果。如東陵有很多帝陵都是：後有大山以為靠，前有金星山以為照。案山也最好是中間高，兩旁稍低。
風水水法對形勢景觀方面也很重要，在風水理論中提到“風水之法，得水為上”，未看山時先看水，有山無水休尋地，山主靜、水主動，是互為對比和相互襯托的。水當然指流動的水，來宜曲水向我，去宜盤旋顧戀，洋洋悠悠顧我欲留者，謂水於穴留戀有情也，也就是最忌諱“直衝走竄，激湍陡瀉”。這是關係景觀效果。在風水理論中還講究“相土嘗水”，要求水有味可嘗，甘甜清冽。
小結：陰宅的地理位置對於整個風水學中來說是至關重要的，陰宅位置不恰當，輕則諸事不順，重則噩運不斷，萬般皆苦。你們看了之後有沒有對陰宅風水有了更深地瞭解呢？
