風水環境對人有哪些影響
“風水”古稱堪輿，其解釋為“藏風聚氣”，“堪”指天道，為陽，“輿”指地道，為陰，即陰陽之道也，古代先哲認為天下萬物充滿著一種合陰合陽之氣，能使這陰氣與陽氣相交併聚合而達到平衡的地方，便是一處風水寶地。[周易]系詞傳曰：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜”[黃帝內經]雲：“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地”又云“地善則苗秀，宅吉則人榮”可見風水之術由來已久，源遠流長。它是先哲們為了更好地生息繁衍而順應自然利用自然的智慧結晶。風水地理學是幾千年來我國勞動人民建築經驗的總結，它的核心內容是“天地人合一”，即人與自然環境和諧統一，是人們對居住環境進行選擇調整的一門學問。
它主要是通過研究人和居住環境的關係，指導人們通過時間和空間的合理選擇和調整，創造一個人與環境協調，達到“天 人合一”的空間環境，以達到趨利避害，身體健康，事業興旺的目的。他積澱了濃郁的傳統文化氣息，是哲學，美學，倫理學等多元文化的綜合，是一門具有系統性的一門實用學科。從大範圍講，宇宙星體是個大能量場，它的變化時刻在影響著地球上的萬物，科學家曾作過試驗，在日全食的幾分鐘內，物體的重量會發生變化，離地球最近的月球運動也會引起地球上的潮汐和婦女月經來潮等變化，……。而生活在地球上的人類及其他一切有生命的物體，也必然受天體變化的影響和制約，我們平時所居住的房屋，由於物質構造不同，坐山朝向不同，高低層次、內部佈局，外部環境，裝修不同而對人的影響也不同。人長期居住在某個特定的建築環境裡，必然每時每刻都會不自覺地接受這個環境對他的影響，並在人體能量中不斷積累，經過一段時間就會形成能量的資訊導向，從而完全影響甚至改變能量的運動狀態。
當代由於工業的發展，人們的環境保護意識淡薄，大肆破壞生態環境，從風水角度看是破壞了風水，現在有的城市幾乎看不到多少樹木和綠色，大樹的作用在於它濃密的枝葉，在烈日當空時，由於樹底下的溫度較低，會與四周的熱空氣產生冷熱對流作用，激發的冷空氣會使周圍的溫度降低，它和另一個作用是保持水土不流失，樹木起著保護水土和環境的作用，亂砍亂伐惡化了環境，也使水土大量流失，最後則會影響到人類的發展，更會影響到城市的生存。從風水角度看，樹蔭把陽光遮掩，因此它會招來陰氣，每一事物只要陰陽調和便會有生機，如果樹木太少則必陽氣太重陰氣衰死，它所給人們帶來的結果是錢財不聚，亢陽不化，所以如果陰陽平衡，陽中有陰，則會替某城某地或某宅招來錢財，招來生氣。有句古語稱“窮山惡水出刁民”，“窮山”是指形勢惡、寸草不生的不毛之地，“惡水”是指能發出使人感到不悅氣味的髒水或受到汙染的水，這種水也可以看作是以不正當的途徑賺錢，水在不吉的地方還指不但賺不到錢反而破財，主人窮困。這就是說環境不好的地方，經濟不會發達，人們不會富裕。人們的素質和文化涵養都不會太高。
在傳統的觀念裡宅與命運有著很密切的關係，俗語云，一命，二運，三風水，四積陰德，五讀書。認為一個人能否獲取功名富貴除本身命運以外還要看陰陽宅風水是否配合。人生在世所求不外乎平安健康，行運順遂，然而世事多變人們往往無法如願，以風水而論，好的陰陽宅可以使家運昌隆，福廕子孫。因已生之人是受前輩的風水感應，前輩的風水吉，其人命也吉，前輩的風水不佳，其後代的命運也好不到那裡去。改造風水可以趨利避害，調整好的話可以把命中的吉兆放大，把凶兆縮小，可以把小富小貴提升到中富中貴，同樣如一個人的命運中有災難，如風水調整好的話，最多不過是破點財或受點傷，生場病就過去了，萬一風水不好的話，卻及有可能把凶兆放大加重，甚至有破產，殘廢或死亡的悲劇發生，命主陰宅風水好，陽宅風水佈局又佳，則吉上加吉，無往不利，縱然命局組合不好也不會一貧如洗。
當前有很多人有一種房子越大越好的心態，這種想法太片面，[宅經]雲：“宅有五虛，令人貧耗，宅有五實令人富貴。”而五虛的一條就是“宅大人少”，北京故宮可以說是集古代的風水大成，這一點僅從雍正皇帝的臥室和書房就可窺見一斑，其臥室最大也就是12平方米，（因未能細量，粗略估算）在養心齋西面看書休息的房間也就是9平方米，為什麼？因宅大耗氣，真龍天子也是血肉之軀，大房間也照樣耗散他的精氣，這就是為什麼有的人因住的臥室太大而患有難以醫治的慢性病的原因。
古代的風水術因客觀條件不同故觀測事物亦相異，有看天星變化與山川的關係，有的看地球磁場與物體形狀，由此而得出不同的理論，演變成不同的派別，各家各派各有所長，大概可分為“形”及“理”兩大部分，堪輿家把住宅稱為陽宅，墳墓稱為陰宅，從前相宅學中分為戶外六事及戶內六事兩大類，戶外六事是：路巷、池井、廁所、牲畜欄、橋樑及社壇廟宇；戶內六事是：宅中門戶、天井、廳堂、房床、櫥、灶及碓等都是在古代農業社會中影響重大的事物，而今由於社會的發展，戶內戶外六事有些已不適合當今社會，現在主要看四個部分，第一是天運，也就是時間上的不同而成的氣運，二是山川地勢不同所造成的地運，第三是每個人出生年時的不同而造成的人運，再加上每一間不同的屋宇、墳墓於不同的時間建造而成的屋運，這四點結合一起方可決定某處的吉凶，但萬法歸宗，不論古代還是現代的諸種方法手段，實則就是調整陰陽平衡，風水講的砂和水其實就是陰和陽，砂為陽水為陰，需要砂的地方見水，需要水的地方見砂，，則必見禍端。反之則為吉為福，其大無外其小無內，大至一個國家小至一個地域、一個住宅，其理都一樣。
其實風水也是一套催吉避凶的方法，它會令運好的人錦上添花，令運滯的人如得摯友雪中送炭一般。它的作用毋庸置疑是顯而易見的，所謂趨吉包括改善事業運程、改善婚姻運程、改善健康運程，除此之外當然也包括增加財富。當然大富大貴之命是天生的，並非人力所能改變，風水沒法使一個乞丐之命變為大富大貴之命，但在若干程度上卻可以使人命祿有所增加，特別是遇到經濟困難的時候，風水調整的好往往可以使人渡過難關，即使不是面對經濟難關的人，它也可以使人減少破財的機會，會使之錦上添花，使遇到難關的人渡過難關為其雪中送炭。但好風水須以德而求之，否則就不會有“福人居福地,福地發福人”之說,易經雲：“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”易經上還說：“善不積,不足以成名,惡不積不足以滅身,小人以小善為無益,而弗為也,故惡積而不可掩,罪大而不可解，”易經上這些話足以說明改變命運完全於在自己所為。願天下都與人為善，多做好事，都得到好風水相助，願人人都順利，人人人都富裕。
