風水是中國傳承了數千年歷史的一門玄學數術，在歷代風水大師的精心研習下中國的風水知識越來越豐富，在很多時候風水會分為陰宅風水和陽宅風水，陰宅風水一般指的是祖墳、先人居住的墓穴，陰宅風水不好容易給子孫後代帶來禍事，那麼，不好的陰宅風水應該如何破解？隨小編一起去看看吧。
一、什麼是陰宅風水
陰宅風水分為山地風水及平洋風水，山地風水追求的是＂天人合一，天人感應＂。山地風水講究的是形勢和理氣的最佳配合，形勢方面必須是：以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼。理氣方面必須是：以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福澤後代，蔭益子孫。平洋風水更多的是理氣配合，形勢的要求是坐空向實。平洋風水追求的是：風吹水激壽丁長，避風避雨真絕地。講究的是墳墓自身的座向、分金及水口的配合。總之，陰宅風水的主要要素是：覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。
風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴的凝聚的生氣不至被風吹散。兩者將為吉穴的必要條件。因此，《葬經》曰：“風水之法，得水為上，藏風吹之”。總之，欲尋其吉穴，首先是入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中，探索得到生氣充盈的山脈，然後循著此山脈走勢，找其止息之處，因為在山脈的止息處，往往有生氣凝聚的結穴所在。但到山脈止息處，還要看附近的砂水形勢，若砂環水抱，即表示該處附近有生氣凝聚的吉穴。但若是砂飛水走，即表示該處的生氣無法凝結聚集，所以不會有吉穴藏在其中。
二、陰宅風水的破解措施
1、陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴重或崩塌嚴重的，應在損壞方種上高大的樹木來補救，無法補救的應遷葬為好。
2、陰宅的四周已開發成陽宅，四周必有糞池汙染龍氣，應把祖墳遷葬為好。
3、陰宅四周已成耕地的，也應遷移為上。
4、樹根長進墳墓裡，或進白蟻等都為不吉，這樣的風水應起墳擇日再葬。
5、陰宅是龍山為獅子、老虎等動物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥結構，墓葬的墳堆不能用石灰、沙石。應把墓葬的墳尖露出，坡頭用泥土結構。
三、陰宅風水的破解原理
下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，撥出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
宇宙有大關合，氣遠為主；山川有真性情，氣勢為先。
此首章，乃堪輿家之論氣者第一機竅也。
昔雲：有地非人不下，有人非時不下。蓋以氣遠言也。
又云：察以眼界，會以性情，若能了此，天下橫行。此以氣勢言也。
如彼前哲，一睹形勢，便知禍福之大小，世數之先後，全在氣遠上之。
夫山川有真性情，何以辨也？昔人有云山乘秀氣，水乘積氣，石乘煞氣，平乘脊氣。
又云：山谷異形，平原一氣，此山川之大勢，乃山川之真性情也。
山何以獨取秀氣也？山之勢，類多剛猛幣頑硬，惟患不秀麗，若見秀麗所叢，穆是真氣所聚。
且上聚地惟天清之氣居多，所謂收山不收水者，正用之此處，故以峰巒之秀氣為生氣耳。
水何以獨取積氣也？水之勢，類多流走而散逸，惟患不澄凝，若見諸水所積，便是真氣所鍾。
且下聚地惟取凝蓄之氣居多，所謂收水不收山者，正用之此處，故以水之積氣為生氣耳。
石何以獨取煞氣也？山有山之喜氣，亦有山之怒氣。怒則山之威靈所在。威靈之氣，多露為石。
若石山而徒剛猛，壓逼不成體勢，不作威儀，則徒有煞而無生矣。
從而下之，禍不旋踵。故石貴乘煞氣者，取其威而成體，有生氣也，最宜細認。
平何以獨取脊氣也？如平陽一派之土，純陽無陰，生氣不斂，苟得一骨脊之處高起，便為斂而有生氣矣。
小結：調陰陽看風水是風水大師和命理大師的看家本事，但是現在有很多就懂一些皮毛的人也自稱為風水大師，因此小編在這邊提醒大家，不要被所謂的大師矇蔽過去，挑選大師應該要具備一定的風水常識。
