應該說只要是華人，就知道正月十五的元宵節，即上元節；另外，大部分人也都知道七月十五的中元節（鬼節）；只有少部分人才知道原來農曆的十月十五還有一個節，這就是下元節。
下元節來臨：我們該注意啥
下元節為中國民間傳統節日，農曆十月十五，亦稱"下元日"、"下元"。如何區分這三個與“元”有關的節呢？鄭博士繼續說給朋友們聽：正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節，祭祀祖先。
這三個“元”節，即上元節、中元節和下元節的來歷與道教有關。
道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為"上元節""中元節""下元節"。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日。
下元節，我們應該做些什麼呢？鄭博士認為以下步驟要做：
1、祭拜祖先活動。根據當地習俗進行。
2、道觀做道場，為民眾解厄除困，朋友們可前往道觀觀祭，並在道觀中拜祭下元水官和祖先。
3、各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動，朋友們也可適當參加。
4、做餈粑等食俗：這一天，朋友們在家中做餈粑並贈送親友，蒸麻腐包子等。
5、鄭博士提醒朋友們最好是在農曆的十月十四開始連續張燈三夜，在正廳上掛著一對提燈，並在燈下供奉魚肉水果等。因為每逢下元節來臨，水官下降凡間巡查人間善惡，為人們解除災難。
6、可參加當地的“水色”等戶外活動：水，和“水官”有關，色，色彩豐富。一般是扎綵船，在河中巡遊。水色由此得名。
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1、中國道教主要產生在中國農業文明發達地區，所以，中國道教一向認為天玄地和地玄天，地生萬物，水為生物之本，且地含水。這就是說，由於中國農業文明注重地水兩元素對人類萬物的重要作用，所以，在中國道教文化理念中一直蘊涵著以地為中心去觀察世界的“本體論”和“認識論”及其“方法論”。
2、按照道教這種世界觀，道教習慣將一年的“天官”（上半年）的正月的十五稱之為“上元節”；下半年的地官節段的七月十五，則叫做“中元節”；由於地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五則是“下元節”。這上、中、下三元，則組構出了道教對世界的三元一體系統認識。
3、按照道教的文化邏輯，一年的時空應該分成上下陰陽兩半，而且，中國道教認為養育世界萬物的三個基本元素，是天、地、水。所以，道教將上半年看成是天官，下半年是地官。這裡需要說明一點的是，這裡說的“官”，不是指人間官員的“官”，而是指意時空流動過程中的節段，類似於中國圍棋對奕中的“官子”的那個“官”。
