很多朋友對測字很感興趣，覺得測字有趣，並且學起來不怎麼難，其實測字學會容易，學好卻是很難的。古代有許多測字的大師留下了“應驗如神”的佳話，他們的思維獨特，妙語如珠。這些小小的測字故事讓人覺得回味無窮，相信會對大家有所啟發。
《紅樓夢》的賈寶玉有塊生來就有的寶玉，是他的護身符。有一次，不知怎麼搞的。賈府上下亂作一團，到處尋找，仍未見蹤跡。於是去請教測字先生。賈府總管林之孝上街找到了劉鐵嘴求測，拈了一個“賞”字。劉鐵嘴説道：是不是丟了東西？"賞”字上面是個‘小’，下面是個‘口’，這説明東西不大，口裏可以放得下，想必是珠寶玉石一類的東西。‘賞’字下面是一個‘貝’，‘貝'字拆開就成‘見’字了，是不是這個東西不見了。因為上面是個‘當’字，那就趕快去當鋪找吧。‘賞’字加一個‘人’字，又成了一個‘償’字，只要找到當鋪就有人，找到人便可贖回來，可不是償還了嗎？”後來這塊玉真的找到了。原來是個和尚搞的鬼。劉鐵嘴拆字只對了一半，“賞”字的上半是一個“尚”，下面是個“貝”，合起來不就是和尚和寶玉了嗎？
古代測字術士認為“夫押字者，人之心印也。古人以法繩為證，今人以押字為名。大凡窮通之理，皆與陰陽相應。”文字雖然是人們創造的記錄語言的符號，但卻和天地陰陽之氣緊密相連的。所以測字者往往首觀陰陽，瞭解字的大致取勢，然後再從其他方面進行推演。如有人寫個“人”字問前程，筆勢縱放有力則為陽，可以推斷有好的前程；如果寫的偏塌，即為陰，前途就會黯淡無光。陰陽確立，還要從五行來推斷（金、木、水、火、土），五行之後就是八卦（乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兑）
某人寫一個“欠”字，問六甲如何？測字先生斷曰：明日一定生個男孩，但不是第一胎。當時是十月初十，第二天，其妻果然生下一個男孩。“欠”字加兩點是“次”，所以知道生下的不是第一胎。“欠”字加上“十一”成為“坎”字，坎卦在八卦中是中男。初十來測，第二天是十一，所以知道明日當生。有人以“球”字問六甲，測字先生説：“球”字玉字旁，玉生山中，山在八卦中為艮卦，艮為少男。
由上面可知，測字是需要方方面面的綜合來論斷，不但要有想象力無窮的思維，還要熟知陰陽、五行、八卦的知識。如果還要做到精細必須要結合天干地支。如有一讀書人求測前途，寫一“戊”字，測字者説道：戊縫丁而成，你肯定在丁年奪魁。戊和丁字結合為“成”字。明代有個人來測朋友的病情，寫了個“尼”字，測字先生説：‘尼’字再加個‘夕’字就是個‘死’字，就是説你朋友只有一天的在世時間。此人聽了大驚，忙説：這個字不算，再佔個字。寫了個“生”字，心想這個字應該好吧。測字先生説道：‘生’字上面可以拆為‘牛’，下面是個‘土’。子鼠丑牛。意思是此人丑日入土，明日正是丑日。
拆字的方法很多，各人用法不同。歸納一下，主要有以下幾類：
1.離合測字法
根據字的拆解預示人事吉凶，先將字分拆離合，然後根據所離合形成。字形離合必須與推斷休咎掛上鈎。比如説看到‘漁’要想到如魚得水，看到‘煙’字，要想到‘因風吹火’，看到‘秦’字想到枯木逢春等等。如有人問歸期，寫了個‘幹’字，要想到十一，清朝時一個人寫一個‘羲’字請斷終身大事，測字先生是這樣説的：你是屬羊的，孤獨終生。‘羲’字拆開，從‘羊’從‘我’，是隻剩下一個屬羊的我，孤寡一人。某人以‘瓜’字問父親病況，測字先生以兒子的‘子’與瓜字相合，是個‘孤’，斷其父凶多吉少。
2、增添筆畫法
測字中有時遇到測得字很簡單，簡單的無法拆開，或是拆開後無法演繹，那就需要在原來的字上天上幾筆了，如‘曹’加個木字成了‘槽’，巴加個口成了‘邑’。‘戊’加個草頭成了‘茂’。宋朝樊將仕的妻子丟失了一個珍珠冠，多方尋找沒有下落，寫了個‘失’字，命其父求測於謝石門下。謝石説：盛氏姻親，有沒有朱氏？樊將仕回答説：我的妻子是朱家的女兒。謝石又問：你家有沒有28歲的？樊回答説：有，是我妻子的哥哥。謝石告訴他説：就找他就行了。回家後經詢問，確實是被他無意中拿走了。
某官員的妻子懷孕十三個月了，還沒有動靜，就去求教謝石，妻子寫了個‘也’字讓他帶去，謝石見字後説：“這是你的內人所寫吧？”官員回答説：“是的，但你説的依據是什麼呢？”謝石：“焉哉乎也，都是説話的語助詞，因此知道是你的夫人所寫。”不僅如此，謝石還根據所寫的‘也’字，推斷其妻三十一歲，“也字上為三十，下為一字。”官員答是。謝石又説：“官人讓我測這個字，是欲有所動，而不能也。”“也字，有水為池，有馬為馳，今池遠無水，路馳則無馬，這樣怎麼能動的了呢？再者，你內人的父母兄弟均無存者，也字加人為他，但是不見人。你內人的財產也蕩盡了，葉字加土是地，但是不見土，其事是否如我所説？”官員回答説：“確實很對，但這些不是我想求測的內容，我妻子懷孕很久了，至今不產，才來請教您。”謝石説：“你妻子懷孕十三個月了吧，只是尊夫人並非吉兆，所懷一怪胎，也字加蟲字為‘她‘（古‘蛇’字，須早醫治才是。”並向官員傳授了治療辦法。官員回去後，其妻果產下一大蛇。
還有一種比較特殊的加字測法，借用旁人的言語以及周圍的事物，又稱作“假借測字”。如寫一個‘立’字，逢人在旁，則是‘位’，有水在一旁就是‘泣’，有女在旁，則為‘妾’。有兩個讀書人赴鄉試，他們都以‘立’字求測，測字先生説：“你們當中有一個人會高中，而另一個人會有喪事。”結果後來果然應驗。有人問其中的道理，他説：“喪父者問的時候，恰好有人汲水從這裏經過，因此是個‘泣’字，斷他有喪事。考中者問的時候，恰好旁邊有人站在他身邊，這樣就是‘位’字，因此斷他考中。乾隆時候，福建鄉試場後，士子們一起去拆字，寫個‘因’字，問鄉試如何？測字先生説：國內一人，今科角首也。旁邊另一人一看也寫個‘因’字，他説：次科不就，後有恩科，可望得志。因為第一個人無心而寫，而第二個人確實有心而寫，‘因’和心組成了恩。”這是旁邊有個人看了，拿着摺扇，指着這個‘因’字説：“我也測這個字。”測字先生皺着眉頭説：“你的扇子加這個‘因’字，成為‘困’字了，不好。”
3、減損筆畫法
測字時的字要與所測事物緊密相聯繫協調，有時候需要把所測的字一部分去掉，才能找到答案。明朝，朝廷選任宰相，有人寫了一個‘全’字，請大名鼎鼎的鄭仰田佔測一下那些人會當任。他琢磨了一會説：“全字從人，從王，‘王’有四畫，可知當選者有四個人。‘全’字省去四畫成了‘丁’字，四人中有姓丁的，全字省去兩橫，合起來是個‘木’，因此這四人中，有個名字中帶木得，再把省去的部分加在一起，又合成了一個‘全’字，據此推斷，四人中還有個帶‘全’字的。”求測者問：“你説的那個帶木得，不會是林尚書吧？”鄭説：“不是的，林是雙木，獨木豈能成林。我説的木是名，不是指姓”。後來果然應驗。清初，大兵圍攻建寧，軍中有人寫了一個‘筆‘字請教周亮工，周説：“筆中‘聿’字乃建破之家，預計建寧城可破也。
