民間流傳着“寡婦年”結婚不吉祥。所以，一旦遇上寡婦年，大多數青年男女便會把婚期提前。那麼，寡婦年是什麼年份呢？這也是很多人心中的疑問。民間是有這種説法，如果沒有“立春”這個節氣、而“立春”這個節氣出現在上一年的臘月和下一年的正月中的話，此年就沒有“立春”這個節氣，故有人把這一年就叫寡婦年。接下來的文章，小編要帶你去具體瞭解下寡婦年。
寡婦年
寡婦年，又稱寡年、滑頭年，是指在某一年的農曆12個月中，沒有立春這個節氣，也就是説立春是在這年的春節之前，關於寡婦年的説法有很多種，其中流傳最為普遍的一種是“寡年無春，不宜結婚”，是一種沒有科學依據的説法。
歷史起源時間
農曆乙酉無“立春”，南方稱為“盲年”，北方則叫“寡婦年”，這個名稱怎麼來的？古人崇信陰陽。一年之中，根據測景之術，分出了日照時間最長的“夏至”和最短的“冬至”兩個日子。以為“夏至”是陽氣最盛之時，而“冬至”是陰氣最盛之時。一年自冬至起，“一陽更始”，陽氣慢慢回升，到“夏至”達極盛，而後陰氣又慢慢滋長，到“冬至”達到頂點，一年年周而復始。陰升為順，陰滋為逆。民間術數至今還根據這個道理來操作。陰陽，不僅是“氣”，而且是神，是造物主，是人類祖先。《淮南子。精神訓》説天地未闢，混沌一片時，“有二神混生，經天營地；孔乎莫知其所終極，滔乎莫知期所止息；於是乃別為陰陽，離為八極；剛柔相成，萬物乃形；煩氣為蟲，精氣為人。”
在古人的觀念中，陽是天，是男；陰是地，是女。一年四季都與陰陽相配，春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰。於人分別為少男、老父、少女、老母。天地萬物的化育，與男女交媾生殖類同。春天陰陽平衡，就好比男女的和諧，正是生育季節。《尚書》中有“分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷。寅賓出日，平秩東作。日中，星鳥，以殷仲春。闕民析，鳥獸孽尾。”這些文字説明我們的祖先在幾千年前就觀察到了自然界的生殖規律，把它作為典章記載下來，傳給後人。春，代表着交媾、生育。“春生、夏養、秋收、冬藏”的觀念，歷史悠久。無“立春”之年被稱為“寡婦年”，與古人的上述認識有關。[2]
寡婦年一年之中無“立春”，即無陽氣來臨。無陽為孤陰，不生。於人，無陽，即無男相配，自然就是寡婦。所謂“寡婦年”，來由在此。
我們已經知道某年中無“立春”並非天道，而是曆法人為的安排，把它放到上年去了。“寡婦年”的説法純屬附會，有何可畏呢？
“寡婦年”即所謂“啞年”，又叫“盲春”、“寡婦年”，就是農曆中全年沒有“立春”，立春出現在上一年臘月末和下一年正月初，比如2002年、2005年、2008年、2010年。
我國使用國際通用的公曆（陽曆）和傳統的農曆（陰曆）兩種曆法。節氣是根據陽曆，即地球繞太陽一週的軌道作24等分來確定的，陽曆每月有2個節氣，日期基本上是固定的。而農曆是一種陰陽合曆，每年的月數和天數不固定，全年的天數要比陽曆少11天，為順應寒暑的變化，與陽曆保持一致，所以農曆採用了19年7閏月的方法，每19年有7年為13個月（383天或384天），這就使農曆有閏月年的年份比陽曆年多約18天，故在其農曆年的一年中會有25個節氣，即含有兩個“立春”，而農曆在無閏月年份只有354天或355天，這個全年長度一旦處於兩個“立春”之間，就年首遇不着陽曆年當年的“立春”，年尾又夠不着陽曆下年的“立春”，成為無“立春”年。
“寡婦年”的説法源自“盲春”
而農曆年裏有兩個立春則叫“兩春”或“兩頭春”；有的年份，立春正好是農曆春節七年級這天，就叫“同春”。這些情況都是為了解決農曆與公曆的差數，與農曆“三年一閏和十九年七閏”的辦法相適應。由於兩種曆法時間的推移，前趕後錯，便出現了盲春、兩春、同春現象。
在古人的觀念中，陽是天，是男；陰是地，是女。一年四季都與陰陽相配，春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰。於人分別為少男、老父、少女、老母。天地萬物的化育，與男女交媾生殖類同。春天陰陽平衡，就好比男女的和諧，正是生育季節。《尚書》中有“分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷。寅賓出日，平秩東作。日中，星鳥，以殷仲春。闕民析，鳥獸孽尾。”這些文字説明我們的祖先在幾千年前就觀察到了自然界的生殖規律，把它作為典章記載下來，傳給後人。春，代表着交媾、生育。“春生、夏養、秋收、冬藏”的觀念，歷史悠久。無“立春”之年被稱為“寡婦年”，與古人的上述認識有關。
“立春”，是春天的啟始。在這個重要的日子裏，古人要做兩件事：一是送走寒冬，做成土牛，加以鞭打。土為陰，牛為醜，十二月是丑月，陰氣最重，鞭打土牛，像徵着驅趕陰寒離去。二是迎接春陽，而春陽是一個男孩。《後漢書。祭祀志》記縣邑地方的迎氣儀式：“立春之日，皆青幡幘，迎春於東郭外。令一男童冒青巾，衣青衣，先在東郭外野中。迎春至者，自野中出，則迎者拜之而還，弗祭。”男孩出現象徵着東方、少陽，代表着春天來臨。
