八字神煞：驛馬

驛馬特指中國古代歷史上為國家傳遞公文、軍事情報、物資等的馬。驛馬屬屬皇家專有，激躍奔騰，通達天下四方。在中國歷史的發展上立下了不可磨滅的功績。那麼如何計算八字神煞中有驛馬呢？一起來八字網瞭解一下吧。

八字神煞：驛馬

　　命帶驛馬的人比較閒不下來，經常總是把自己弄得很忙，所以古人説“驛馬入命，心不安閒”。

古訣“申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳”。

子見寅、醜見亥、寅見申、卯見巳、辰見寅、巳見亥;

午見申、未見巳、申見寅、酉見亥、戌見申、亥見巳。

計算方法：八字命局中，以出生年支或日支查四支，見之者為是。如日支為子，地支中有寅，則為有驛馬。

為走動，奔馳之象。四柱逢之主人好動，必有走遍東西南北之行。故商人、軍人、外交人員經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。

馬星還為出國之標誌。馬星被合有則如無，馬星受衝者，日奔千里。婦女馬星多者，更是身心不安，住不安處，為不利之象。

古時驛站為傳遞官方文件的機關，驛馬為傳遞文書的交通工具，所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。凶神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞，逢衝譬如加鞭，遇合等於掣足，行運流年亦然。

驛馬星為動星，馬常奔馳，在八字神煞中，大部分人都以吉論，在多年研究過程，是兇多了一點。

古人要離鄉背井的機會較少，現今的交通發達，出國讀書、出外旅遊機會增多，隨時代的不同，神煞的論法也要有所改變，才不會跟不上時代的腳步，被視為迷 信之學。

驛馬以年支對月支、日支、時支。日支對年支、月支、時支所排出的神煞。以三合局第一字對衝的字，以申子辰在寅、寅申衝。寅午戌在申、寅申衝。亥卯未在巳、巳亥衝。巳酉醜在亥、巳亥衝。四馬地也是四長生位。

身旺逢驛馬，主人氣韻清峻，通變達時，平生多聲望。但比肩或印重時，雖有驛馬亦不動。合多有時也難以發揮驛馬功能“如被橡皮巾綁住腳的馬，跑到一段路，又被拉回來”。

身弱逢驛馬，主有頭無尾，平生多是非，一生多作少成，飄泊不定，官殺太重或食傷多，雖然沒有驛馬，也有當奔波之象“官殺為不得已的奔走，食傷多為理想而動”。

並： 神煞同柱或六親神煞同柱。

為喜： 日主所喜歡。

為忌： 日主所不喜歡。

遠： 離日主較遠，如年支。

近： 離日主較近，如月支、日支、時支。

驛馬正官並，外有名聲或為主管人員，為忌時與七殺同論(正官為忌、同七殺論，七殺為喜、同正官論)。

驛馬七殺並，為離鄉背井或僧道九流之人。

驛馬偏印並，一生慳吝或錢財無緣，雖有驛馬亦主不動，身強更甚。

驛馬正印並、為家而動或為買屋而出外工作，自己辛苦、家人享受。為忌則非己之願、為家而奔波。身強則勞而無功，勞碌命。

驛馬食神、傷官並，天生勞動命，不分富與貧。為喜則勞而有功，才華顯現，為忌則勞而無功，不能片刻休息，休息中，心裏面還在想別的事情。

驛馬比肩並，為喜則為錢財忙而有功。為忌賺錢大家發。

驛馬劫財並，身弱為喜靠朋友幫忙而賺錢，但還需要分於他人，但還有剩。若為忌、賺錢大家發身無積蓄或錢財常流失。

劣馬：身弱逄七殺驛馬並，無力任馬，財命休困〈日主太弱〉敵強我弱。辛勞無成，離祖又勞碌之命。

驛馬逢吉神並，勞而有功。凶神惡煞並，勞而無功。

驛馬不喜正衝，為喜雖然得到某樣東西或人，卻會失去某樣東西，還是結婚後，與長輩生離死到。為忌則得到某些東西或功名成就，但還是會再失去。不是先得後失，就是先失去某些東西，再換得另外東西，還是結婚後，家庭不幸福，離婚後，再找到好的配偶。

驛馬最怕逢空亡、亡神、勾絞、歲破、桃花、五鬼…等並。主動而不動，動則有兇。易有牽累，難以起足或想動而未動。

天馬：一般人較少知道，以年幹、日干為主，先找出天干祿，再以天干祿的三合局取驛馬。例如甲年幹，甲祿在寅、寅午戌馬在申，甲的天馬為申。乙巳、丙在亥、丁在申、戊在亥、己在申、庚在寅、辛在亥、壬在巳、癸在寅，論法與驛馬同。

驛馬在年柱，祖父母有遷移或搬家，還是父親常外出或到他鄉工作或許早年易搬家或出外來學。因年柱離日主較遠，對命主影響較小。為喜則有祖業可得，但比較少。為忌則勞碌在童年搬家。亦有出生後，父親的工作可能會有變動，變化的好壞，依宮位、六親位置而定。

驛馬在月柱，一生易有三次大變動，父母、兄弟姐妹有生離〈如果衝擊太過，則有死別之象)輕則生離，重則死別。月柱為提綱，驛馬在此，容易出外或搬家、換工作。為喜則身在他鄉，跟家中尚有連絡，為忌則像斷了線的風箏或客留他鄉。

驛馬在日支，配偶為外鄉人或要常外出工作、不常在家或人在家中，心卻在他處，如男坐七殺、女坐偏財易有此象。為喜則配偶雖有暫時分離，感情不變。為忌則易生離死別。

驛馬在時柱，子女易外出不在身邊，或是晚年還外出。為喜則出外旅遊或移居，為忌則勞碌之命，晚年為三餐温飽而奔波。