漢字五行:木,寓意:吉
是否常用字:否
姓名學:非姓氏
拼音:yì 簡體總筆畫:13 部首:八
繁體:義 繁體總筆畫:13 康熙字典筆畫:13
五行:木 姓名學中不常用字
流行度:★★★★★
知名度:★★★★★
主要字義:
暫無。
基本釋義:
合宜的事情。《論語•為政》:“見義不為,無勇也。”《淮南子•齊俗》:“為義者,佈施而德。”
正道、正理。《孟子•公孫醜上》:“其為氣也,配義與道,無是餒也。”
死節、殉難。《禮記•禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》:“尹務實,男子也,先我就義矣。”
法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》:“無偏無頗,遵王之義。”
意思。如:“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”
功用。《左傳•昭公三十一年》:“故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。”
姓。如漢代有義縱。
合於正義的。如:“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》:“汝陳時臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。”
用來周濟公眾的。如:“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。”
假的,有其名而非真﹑非親的。如:“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
詳細解釋:
合宜的事情。《論語•為政》:“見義不為,無勇也。”《淮南子•齊俗》:“為義者,佈施而德。”
正道、正理。《孟子•公孫醜上》:“其為氣也,配義與道,無是餒也。”
死節、殉難。《禮記•禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》:“尹務實,男子也,先我就義矣。”
法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》:“無偏無頗,遵王之義。”
意思。如:“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”
功用。《左傳•昭公三十一年》:“故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。”
姓。如漢代有義縱。
合於正義的。如:“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》:“汝陳時臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。”
用來周濟公眾的。如:“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。”
假的,有其名而非真﹑非親的。如:“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
其他信息:
UGTT
80553
TGHQI
13
UCMH
上下結構
ㄧˋ
義、儀、羛、誼
7FA9
含有"義"字的四字成語:
暫無。