伯姓的来源
伯
一、姓氏来源
1、系出嬴姓，起源于夏朝初年，始祖为伯益。伯益本是黄帝后裔。舜时任东夷部族首领，曾佐禹治水，立有大功。各得位后，曾想让位给伯益。伯益推辞不受，躲避到箕山之阳。后来，禹的儿子启得天下，建立夏朝，杀死了伯益。伯益起初在舜的属下作官，以调驯鸟兽出名，受赐姓“嬴”。故伯益也是嬴姓祖先，其后代中有嬴政，即秦始皇。伯字本意有管理一方的长官之意。益为东夷首领，故称伯益。《风俗通》载：伯姓出自“嬴姓，伯益之后”。
2、、系出姜姓夷。起源于西周初年。武王
姓伯的名人
伯益
(生卒年待考)，名益，嬴姓。著名禹之大臣，伯氏鼻祖之一。
伯夷
(生卒年待考)，墨胎氏，名允，字公信，孤竹国君伯初之子。著名商末周初“愚夫”之臣，伯氏鼻祖之一。
伯嚭
嬴姓，伯氏，名嚭(Pǐ 音匹)，故亦称伯嚭(或作“帛喜”、“白喜”、“帛否”、“伯喜”)，字子余。楚大夫伯州的犁之孙，出亡奔吴，以功任吴国太宰。善于逢迎，深得吴王夫差宠信。吴破越后，他接受贿赂，许越议和，并进谗言杀害伍子胥。吴亡后，降越为臣。
伯牙
俞氏。春秋时人。善鼓琴，学琴于成连，三年不成。成连使至东海蓬莱山，闻海水澎湃、群鸟悲号之声，情有所移，心有所感，琴艺大进。琴曲《水仙操》、《高山流水》传为其作品。与锺子期善，能穷其意趣。后子期死，痛世无知音，不复鼓琴。虽是传说中的人物，但人们却宁肯信其有，不肯信其无，因为他的《高山流水》以及他与钟子期的“知音”佳话，均已成了千古绝唱。
伯乐
春秋时人。或说孙氏，名阳，亦称阳子。善相马，据《淮南子·道应》说他是秦穆公的臣子，曾荐方九堙为穆公相马，认为相千里马必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”，其观点对后人启发极大。难怪人们会发出“千里马常有，而伯乐不常有”有感叹。相传有骐骥伏盐车上行，见而长鸣，伯乐下车泣之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声闻于天。年长，荐九方堙于穆公。堙相马，不辨马之雌雄、颜色，穆公不悦。伯乐以为相千里马在于“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。
伯达
西周成王进人。或以为宣王时人。伯达与伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧称周之八士。
伯宗
春秋时期的晋国大夫(公元前?-公元前576)。贤而好直言。晋景公六年以“鞭之长，不及马腹”谏止晋攻楚。其含义为“虽然晋国强大，也无力战胜楚国”。现代汉语的成语“鞭长莫及”由此而来。每上朝时，妻子常规劝他：“您好直言，那些行为不端的人都厌恶您，一定有祸到您身上!”他不听。后来在栾弗忌之难中，果然被进谗言而遭杀害。
