格局與日主旺衰到底是一種什麼樣的關係?是一種體用的關係，日主為體、格局為用。論命，以主氣為中心，以格局為主線，以能否為我所用定富貴貧賤。
八字格局與日主的關係
論命首先看的是格局，看八字中的天之主氣(月令司令之神)或地之主氣能否組合搭配成格局，然後看該格局與日主的感應，最後通過感應結果得出格局成敗和人生層次。
格局是針對日主的格局，它無法獨立於日主，最後肯定會和日主發生關係，這種關係，我們把它稱之為感應。
日主有氣有力,才為活物，才能進行社會活動，才能當官、發財。
其實，古人論命也經常提到旺衰，特別強調中和為貴。這裡的中和不是我們旺衰法中常講的平衡。中和是一種力量狀態，只要不是太旺和不及，都稱之為中和。旺一點弱一點是沒有關係的。
在格局法論命中，看旺衰不是講力量的平衡。無需印比為一派財官食傷為一派的對比，只要得一根氣就為中和有力,就能擔財官、抗殺傷。這種旺衰的要求很低，低到經常被忽略的程度，論命時也就沒展開來細論。
日主如果太旺或不及，就不是中和了，稱之為有病。日主自身有病，就會排斥格局，導致格局層次的降低或格局破敗。
這就告訴我們，論命不僅要針對格局定喜忌，還要針對日主取用神。
格局的取用原則為：四凶神逆用，四吉神順用。
日主的取用原則為：旺抑弱補、中和為貴,順性為樂、逆性為哀。
這是兩套完全不同的使用體系，取用神的方法不同，在命局中所起的作用不一樣。
看八字要盯住兩處，就是格局和日主，體用一定要兼顧，缺一不可。體用一清楚，那麼格局用神和體用神就出來了，它們在命局中所起的作用，也就清清楚楚了。
真正的子平術是先論格局後論日主旺衰的，印格喜官護，見官格成，日主雖然旺但不至於太旺，仍為中和，無須取體用神，印格成富貴。
比如，財格身弱用印比。這裡的印比不是財格的用神，而是日主的體用神，日主有氣擔財，財格自然就得救而活。
其實，身旺身弱與富貴有什麼關係，身比較旺無非有時脾氣差點,脾氣差與富貴有何干?運見傷官，表面看日主旺而得洩為吉，實際傷官見官破了印格，不丟官罷職也事業受挫。
