在漫長歲月的流逝下，各種文化茁壯成長，命理學在漢文化中留有濃厚的一筆，古人將命理學看得很重，在很多事情上都會涉及命理。你對命理學瞭解多少？你知道七殺格男命的人是怎麼樣的嗎？下面，我們一起來看看吧。
問：七殺格男命怎麼樣？
答：所謂七殺格，即是拿刀的，操生殺權，次的也操刀具謀生。此八字日時支病符，做鍼灸或拿手術刀就好。有的金屬切屑加工的工人，也是七殺格的命，裁蓬拿剪刀的，是七殺用印之命。官殺混雜不清，是黑白兩道吃的命，再加上殺旺用刀，是黑社會大哥的命。七殺格生在亂世是英雄，生在治世最多是勞模。
七殺格產生
七殺格是隨著算命出現而出現淵源可以追溯到早期古人的占卜，是預測學的一種，產生自薩滿教，宗教學家把早期的宗教統稱為薩滿教，此薩滿教不是滿族薩滿教。
七殺格意義
七殺格出自算命是占卜的一種結果，它的意義是為了幫助人們對出未來可能遇到的事件作出事前的準備和參考。不是起決定作用。但是起輔助作用
七殺格害處。
根據薩滿教教義，追求是天人合一，和自然融合在一起，算命預測特別是七殺格本身違背了自然法則，所以需要被算命的人付出相應的代價來彌補對自然法則違背，很多算命的人算時師傅告有財運或者大富大貴，但是算後幾年後卻不如原來。過3、4年才變好，這就是因為算命的代價是這幾年運氣不好，因此古代有“善易者不卜”的說法。同樣幫助別人算七殺格的算命師傅，也違背了自然法則，所以需要付出代價來交換，因此有人是盲人、耳聾者，有的算七殺格者暴斃而死也是因為這樣。算命代價古代有明確記載“呂氏春秋”盡數篇寫了“今世上卜巫禱祠，故疾病癒來”。
七殺格代價
薩滿教教義規定是不能化解的，但是後來出現了《序卦傳》這本書其記載緩解算七殺格後化解災難方法是女士佩戴藍絨晶、橘子石或石碑護身符（石碑護身符是由“橘子石、紅竹石、影子石”以上4種製作而成的）。上面3個物品同時佩戴任何兩種都可以化解，男士佩戴紅竹石、影子石、石碑護身符（石碑護身符是有影子石、紅竹石製作而成）三者選2種佩戴才可以。
小結：命理學在漢文化中佔有濃厚的一筆，古代星象學家認為，七殺格是一種凶相，但是，在很多時候卻能轉危為安，禍盡福至。
