易經六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被紂王囚禁關押的七年間，在獄中潛心研究伏羲八卦，在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為周易六十四卦。那麼接下來，我們一起來看看隨卦是上上卦嗎？
隨卦
隨，卦名。本卦為異卦相疊（震下兌上）。本卦上卦為兌，兌義為悅；下卦為震，震為動。君王有所舉動，而能取悅眾心。說明臣民擁裁君王。服從君王意旨，如影之隨形，如響之應聲，所以卦名曰隨。
歡樂之後要懂得隨從的道理，隨卦就告訴我們該怎樣隨從。隨什麼？隨時、隨勢、隨人、隨心、隨天道。從什麼？擇善而從，從善如流。孔子曰“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”，那就是“擇其善者而從”。宋代理學家程頤說隨卦講了三件事：第一，“唯群所從”，即君子被別人所隨；第二，“己隨於人”，即自己隨從別人；第三，“臨事擇所從”，即面臨大事時選擇隨從什麼樣的人。
《左傳》中記載有這樣一個故事。魯國魯成公的母親穆姜與一個大夫通姦，想與其合謀廢除她兒子的王位，後來失敗了，被打入冷宮。穆姜佔了一卦是“艮之隨”，即艮卦變為隨卦，除第二條爻沒變其他都變了。請卦師解卦，卦師說艮是禁止，隨是隨從。他要穆姜趕緊隨別人逃跑，但穆姜以為不能逃，她看了隨卦的卦義說： “我無元亨利貞之徳，我必死於此，因此我不能逃。”後來果然如此，可見卦德、卦義很重要。
《易經》不僅告訴大傢什麼是吉，什麼是凶，更重要的是告訴大家怎麼趨吉避凶。隨卦的吉祥、無咎，只有具備了“元亨利貞”的才德才能獲得。孔子對“元亨利貞”的解釋是“仁禮義事（信）”，當然穆姜還不曉得這個解釋，但她曉得“元亨利貞”是要走正道，是要有才德，由於她覺得自己沒有走正道、沒有德性，所以最後必然被殺頭。
解讀易經第17卦隨卦詳解
隨卦原文
隨。元亨，利貞，無咎。
象曰：澤中有雷，隨。君子以嚮晦入宴息。
白話文解釋
隨卦：大吉大利，卜得吉兆，沒有災害。
《象辭》說：本卦下卦為震，震為雷，上卦為兌，兌為澤；雷入澤中，大地寒凝，萬物蟄伏，是隨卦的卦象。君子觀此卦象，取法於隨天時而沉寂的雷聲，隨時作息，向晚則入室休息。
《斷易天機》解
隨卦兌上震下，為震宮歸魂卦。隨即順從、隨時之意，佔得此卦，凡事順心，吉無不利。
北宋易學家邵雍解
隨順和同，貞固自持；隨從機運，不能專橫。
得此卦者，宜隨大勢，其事可成。凡事與他人多溝通交流，可名利雙收。切不可堅持己見，專橫者事不成。
