象數自然療法與中醫學一樣，均源於《周易》，而且與這一脈相承。為此，象數自然療法必須堅持以陰陽學說為綱領的辨證施治原則，辨證，就是分析認識疾病，證，即證侯。是由一系列症狀所組成的。以單獨一個症狀來說，是不能反映疾病的性質的，但結合在一起，它們就能共同反映疾病的性質。
辨證與施治，是象數自然療法理、法、方的具體應用，最重要的兩個環節。辨證是認識疾病，施治是採取相應的治療原理和方法，只有在正確辨證的同時，採取恰當的治療方法，才能取得預期的效果。
辨證的方法有多種。疾病的種類很多，症狀千變萬化，但就人體的整體反映來說，均可歸納為陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實八類證侯。在辨證的基礎上，採取相應的補瀉原則，即“虛則補之，實則瀉之”，介於地虛、實兩者之間，即有“平補平瀉”。在象數自然療法中，即概括為“母子補瀉法”。所謂“母子補瀉法”，即母生我為補，我生子為瀉當“我”介於虛、實之間，要平補平瀉到振奮本臟腑的氣機。如肺氣虛，一般，可配方為720，方中7為艮土母，2灰兌金子，此方為土母生金子，即母生我，以補我之氣虛；如肺實，一般配方為260或2600，方中2為兌金，6為坎水子，此方為我（2）生子（6），即子母難辨時，即取本髒之象數2，以平補平瀉，以振本髒，可配方為20。上述“母子補瀉法”是對病變之臟腑而言。
當人全處於正常狀態下，其五行生剋有序，在這種情況下，常默唸某一象數配方，可加速健脾益氣之功效；如脾、肺處於正常情況下，某一臟腑組有病變，可酌情配方為820或80或20，這樣可健身益氣或振奮本臟腑之氣，以加速病情配用相對正常臟腑的象數，以圖捷效。
在施以“母子補瀉法”的過程中，也要注重“標本兼顧”、“輕重緩急”，“同病異方”、“異病同方”和“標本緩急”的施治原則。所謂標本，一般地說，症狀為標，病因為本，病邪為標，正氣為本。如脾，胃虛引起腹部冷痛，下利清谷，五更洩瀉，水腫等，一般不屬於急症，應以“緩則治其本”，以溫補脾腎為主。一般象數配方為650·80，方中650益腎陽，8振脾氣，以達溫補脾腎之陽，扶正祛邪之目的。以症狀為主的劇痛，尿閉或突發性的症狀，應先治症（標），後治因（本）。也亦可標本兼顧。
誘發疾病的因素不同，疾病發展的階段不同，而表現的症狀和症型不同，也就採用相應不同的方治療。“異病同方”，是不同疾病，表現不現，但是，當發生疾病的本質相同時，可採用相同的方法治療。
總之，象數自然療法必須遵循以《周易》科學原理，《黃帝內經》為核心，“法於陰陽”，“合於術數”的原則，辯證施以“母子補瀉法”和“平補平瀉法”，以收佳效。
第一節 用象數配方
①象數的讀法
1、2、3、4、5、6、7、8這八個數讀法與平時一樣，讀作一、二、三、四、五、六、七、八。配方中有0，仍讀零，例如653820讀作：六五三八二零，如配方的象數中間有一圓點：“·”不讀，只作為停頓一個音符的時間。
②配方的結構
較簡單的配方是一無結構，我們一元結構叫做“單元”，如60或30，這是一個單元，較複雜的配方，則有二個或三、四個單元，如720·650，70·20·530或820·60·50·30等。
③各單元象數的組合
象數配方中“單元”的組合，一般依據“母子補瀉法”，即需要補或寫時，其象數一般組合在一個“單元”內；“平補平瀉”時，其象數則單獨在一個“單元”內。如肝血不足，可配方為640，為水生木，補肝血；若肝氣鬱（實），可配方為430或4300，為木生火，以瀉肝鬱；介於虛、實之間，需平補平瀉時，其象數配方可單獨置於一個“單元”內，如感冒，全身作痛，咳嗽，咽痛，日輕夜重，可配方為200·50，各“單元”中間用圓點隔開，默唸時稍停頓。
④“0”的功能與運用
在象數配方中，0的使用較普遍，有其它特殊的內涵與功能，古人用“0”來表示太極之元報渾然之象；若沒有太極“0”無形之氣的牽制，八卦也就不能存在了。為此，它是象數自然療法中，象數配方不可缺少的。0的功能是加強資訊的能量，以通經氣調陰陽。一般地說，並例0的個數為偶數者偏滋陰，並例0的個數奇數者偏溫陽；0位於象數前者稍偏陰，後者稍偏陽。
第二節 取數配方
象數自然療法的取數配方，與中醫的中藥、鍼灸配方有相似之處。可按君臣佐使、經絡迴圈等象數配方。但八卦象數配方有它的獨到之處，一般的以卦象取數配方，即按照人體的臟腑組織、生理、病理之象與有關自然界事物的不同性質、形態、作用分別歸類於八卦，這就是“比類取象”。按五行生剋制譁規律取數配方，在各數之間，一般保持五行相生相剋的基礎上的變化應用，它是把五行生剋制化的規律，貫穿於象數自然療法中取數配方的始終。
①按八卦之象數取數配方
如足疾，一般可取象數4，在其前或後加0，或前後均可加0，因震卦對應足，卦象為4，前後加0，以通經氣。例如，足踝關節扭傷，區域性紅腫疼痛，不能行走，取配方為0004000，念時默唸，默唸過程中，受傷部位忽涼、忽熱、漸覺舒適，在四日內腫消而愈。在4前後各加三個0，強化利水水腫、散瘀活血這效。
②按“君臣佐使”取數配方
“君臣佐使”是中醫組織方劑的法度，它樗著方劑中，藥物的主次作用，同時通過配伍可以發揮藥物更大更好的作用。象數配方也是如此。所謂“君”，是配方中對病情起主導作用的藥物；“臣”是協同加強“君”更好地發揮作用，一種是治療一些次要症狀的藥物，“使”的含義也有二：一是引經藥，二是協合諸藥作用。實踐證明，象數自然療法遵循中醫的“君臣佐使”的法度配方，在一般情況下，其效更佳。如肝陽偏亢引起的頭暈痛，心煩少眠，可配方為640·30·80，方中6為君，為坎卦，滋腎陰，4為臣，為震卦，以補肝陰，640滋陰潛陽。8為君，為坤卦，80可健脾，可升清降濁。3為佐，為離卦，主心，30除煩安神。
③按經絡迴圈配方
這種配方，是按人體臟腑經絡疾病而以不同的數的配方。如鼻疾，可配方為07。7為艮卦，主胃，屬陽明胃經，足陽明胃經類鼻上行，故循經取數，配方為7。
④五行生剋取數配方
象數配方，是一單元或多單元結構，多數情況下，各象數之間應保持五行相生關係。如650·30·820，此方具有溫通腎陽，健脾益氣之效。方中6為坎卦屬水，5為巽卦，屬木，即水生木，3為離卦，屬火，為木生火，8為坤卦，屬土，即火生土，2為兌卦，屬金，為土生金；2與6，又是金生水。在多單元結構的配方中，相鄰兩單元之間有時也可以出現相剋關係，如治療胃中實邪，可用40·70，方中4為震卦，屬木，7為艮卦，屬土，則是木生土。但是，在象數配方中，一個單元內決不能有相剋關係的出現。
在取數配方中，必須重視0的作用，根椐0的奇偶數的不同功效及位於象數前後的不同之性，在配方時靈活運用。如急性結膜炎，其配方為003，3為離卦，屬火，主目，其急性結膜炎象火，00為偶數，偏涼，正合水克火，以瀉火之效。
上述的幾種象數配方的方法，可根椐不同病情酌情選用。但在八卦象數配方時候，決不可對八卦之象作機械的理解，對“比類取象”應靈活掌握。在配方過程中要區分物件，因人體素質不同的差異，即使同是表證、虛證或寒證，其象數密碼亦不同。總之，在取數配方的過程中，要充分發揮“象數”這無形的藥物。
綜上所述，象數在自然療法的配方要領可歸納為：八卦為體，五行為用，比類為象，以象定數辨證施治，平衡陰陽。
第三節 象數自然療法使用說明
1、調好的配方，即可令患者默唸，在默唸過程中，去掉一切私心雜念、靜心默唸，即可產物療疾健身之效。觀察患者默唸時間，就可產生不同的感應，如出現現頭清目明、身輕氣爽、欲睡等；反之，如出現頭部或胃部不適或心悸、氣短、胸悶等感應，一般為配方有誤，應重新調方。有的無明顯感應，經堅持默唸，同樣有效。
2、默唸象數密碼，可不分時間、地點、姿態、方向，在日常生活中行、走、坐、臥均可進行。如若放鬆入靜後，或睡前、醒前、放鬆默唸，其效果更佳。根椐病情，每次默唸時間可長可短，隨時想起隨時默唸，一切順其自然。
3、患者病癒後，仍可繼續默唸原配方，一可鞏固治療；二可健身。
4、在默唸的過程中，體內身理機能處於調整狀態，體內細胞中相應的能量不斷增加並向並灶衝擊，這時，有的患者部位的症狀可能暫時加重，但只要頭、胃、心無不適感，仍可繼續默唸。
5、相象自然療法可單獨使用，也可與針刺療法配合使用，也可與按摸、穴位療法配合使用。
6、在治療過程中，根椐患者病情的變化，也可適當調整，象數配方。如感覺舒適，仍可守原方不動。
7、精神不正常或記憶力差者。
不懂命理，誤人一生；不懂卦理；誤人前程；不懂地理，誤人才丁；不懂日理，誤人無寧；不懂相理，誤人識別；不懂夢理，誤人吉凶；不懂醫理，誤人病痛；不道武理，誤人強體；不懂道理，誤人方術；不懂佛理，誤人心性；不懂儒理，誤人飾身；
