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《遁甲演義》卷二

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卷二

天遁

歌曰:生門六丙合六丁,此為天遁自分明。經日:上盤六丙,中盤生門,下盤六丁。生門合六丙,月奇下臨,天上六丁,此時得月華之所蔽,亦不可犯奇。墓門迫其氣升,內應其心,外主其身。下注其心,名曰玄珠。能聽而修者,昇天有事,呼玉女神名,丁卯而出其神,隨護咒日:丁卯玉女護我,佑我,毋令傷我。視我者瞽,聽我者反受其殃。咒畢行去,慎勿反顧其方,可以稱王侯之權,利朝君王。醮謝蒼穹,禮神求福,極利征戰,使敵自伏,上書獻策,求官進職,修身隱跡,剪惡除凶,市賈出行,百事俱吉,婚嫁入宅,往來此方,大吉。假如陽遁四局,乙庚之日,乙酉時,天心為直符,加時幹六乙開門為直使,加時幹七宮,即生門與月奇,六丙臨六丁於一宮,是為天遁。陰遁六局,戊癸之日庚申時,天蓬為直符,加時幹,六庚休門為直使,加時幹四宮,即生門與月奇,六丙臨六丁於九宮,是謂天遁。

地遁

歌日:開門六乙合六己,地遁如斯而已矣。經日:上盤六乙,中盤開門,下盤六己。開門與六乙日奇臨地下六己,此時得日精所蔽.其氣黃,內應其脾,外應其形.任呼任用,又名黃婆金公,能修之者,南宮列仙,有事呼本旬玉女,依前法咒之大護其驗。蓋已為地戶得日精,蓋之其方,可以藏休,兵銳立寨,安營建府,造置倉庫,築垣牆,安墳開礦,修道求仙,逃亡絕跡,出陣攻城,全師捷勝,百事大吉。假如陽遁一局,丙辛之日辛卯時,天衝為直符,加時幹六辛,傷門為直使,加臨一宮,即日奇臨六己於二宮,是為地遁。假如陰遁九局,夏至甲己日丙寅時,以甲子天英為直符加坤丙以景加七,其時開門,合六己下臨八宮,此名地遁。

人遁

歌日:休門六丁共太陰,欲求人遁無過此。經曰:上盤六丁,中盤休門,下盤太陰。休門與六丁星奇合,下臨太陰之位,得星精所蔽,其氣青黑,內應腎,外主耳目,名日還陽丹。修之者在世長年,有事出門,呼本旬玉女如前咒之,其方可以擇賢人,求猛將,隱形保身,通靈入夢,受道成功,說敵和仇,藏伏獻策,謀結婚姻,添進人口,和合交易,利市十倍。天則隨其所求,地則隨其所視,人則隨其所令,保持全勝之玄機也。假如陽遁七局,乙庚日丙子時,天任為直符,加時幹六丙於五宮.生門為直使,加臨一宮.即休門與六丁星奇,下臨直符,前二六宮.太陰中也。假如陽遁上元一局,甲己日丙寅時,此時天上直符,臨八宮,即後一九天臨一宮,後二九地臨六宮,前二太陰臨四宮,前三六合臨九宮。假如陰遁上元九局,甲己之日丙寅時,此時天上直符,臨二宮,即前一九天臨七宮,前二九地臨六宮,後二太陰臨四宮,後三六合臨三宮,或欲出行者,於所向之方,呼其星辰之名,而行六十步,方左轉入太陰中。假如陽一局,甲己日丙寅時,六丙在八宮,以天上六甲,天蓬直符,加八宮,欲出東北方,呼其星辰之字,子禽行六十步,入太陰中,此時前二太陰臨四宮,前三六合臨九宮,左回入東南,及正南,皆太陰中也。凡出入用事,皆向六甲所在之方.呼其神名,五行相制,行六十步,左轉入太陰中。甲子旬首神名王文卿.若登壇拜將,欽授兵符.運籌發令儲糧,皆向其方,呼其神名。五行相制,行六十步,轉入太陰中,則發握如神。甲戌旬首神名徐何,若開渠、治路、決河,呼之而行如前。甲午旬首神名靈光,安營置陣,巡狩戰鬥者呼之。甲申旬首神名蓋薪,入草畋獵者呼之。甲辰旬首神名含章,求官拜將、臨民赴任者呼之。甲寅旬首神名監兵,揚兵振武,行軍者呼之。六甲內,管五行而動靜無方,其五行而含勝,有相生相剋。左手相天,右手法地,其神體好靜.故書五行相制,運化之道,無不兼該。見貴求官,左手書天字。商賈興販,親友嫁娶,書和字。入山捕獵,書獅字。部工居眾,書強字。過河治水,書土字、戊字。遊山入道,書龍字。以上三遁,最宜隱遁,人莫能窺。天遁下盤合六丁,乃三奇之最靈,又為六甲之陰,謂奇門相合,有如華蓋之喪體也。地遁下盤臨六己,為六合之私門,又謂地戶之陰,謂奇門相臨,有如紫雲之遮體也。人遁下盤臨太陰,矇昧之象。蓋陰晦不能睹萬物,謂奇門陰宮相合,如有陰雲之遮蔽也。右三遁之時,凡用事,興兵施為,出入修營宮室,萬事吉利。

飛鳥跌穴

歌曰:丙加甲兮鳥跌穴。進飛得地,雲龍聚會,君臣燕喜,舉動皆宜。此時從生擊死,一敵萬人,百戰百勝。不論陰陽二遁,此時出兵、行營、遠遊,百事俱吉。君子利,小人凶,所謂天盤丙奇加地盤本時,甲旬頭也。假如大寒中元陽遁九局,甲己日辛未時,此時六丙在七宮,以直符,天英加時幹六辛於三宮,得六丙下臨六甲,於九官戊上。此名為飛鳥跌穴。假如大寒上局,陽三遁震宮,起甲子,甲己日丁卯時,天衝直符,加丁時幹離上,即六丙下臨六甲於三宮,此名飛鳥跌穴。

青龍回首

歌曰:甲加丙兮龍回首。不問陰陽二遁,得此局,更合奇門上吉。雖無吉門,亦可用事,凡利見大人,舉兵利客.揚威萬里,從生擊死,一敵萬人,百事皆吉。假如陽遁一局.甲己日丙寅時,直符甲子戊,與開門相合,加於八宮地丙之上,此為青龍返首也。

玉女守門

歌曰:又有三奇遊六儀。號為玉女守門扉。若作陰私和合事.請君但向此中推。三奇遊六儀者,乃天上乙丙丁遊於甲子戊甲戌己甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,之六儀也。玉女守門者,謂丁為玉女,而會天乙,直使之門也。如陽遁一局,甲己月庚午時,丁奇在兌,而庚午時亦在兌,休門直使加地丁七宮是也。故甲子用庚午,甲戌用己卯,甲申用戊子,甲午用丁酉,,甲辰用丙午、甲寅用乙卯。

三奇得使

歌曰:三奇得使誠堪使,六甲遇之非小補。乙馬逢犬丙鼠猴,六丁玉女騎龍虎。甲戌甲午乙為使.甲子甲申丙為使,甲辰甲寅丁為使,其法甲木畏庚金,是以三奇所使,除去巳酉醜,而甲午甲戌拱乙未,且乙木生午墓戌故.乙為使也。火庫於戌,而亥宮,甲木生丙火.是以甲子、甲申拱戌亥,而丙為使也。丁卯為甲子之陰,甲寅、甲辰拱之,故丁為使也。乙為使者,乙奇加甲戌、甲午丙為使者,丙奇加甲子、甲申也。丁為使者,丁奇加甲辰、甲寅也。此時最吉假令陽遁九局,甲己日庚午時,此時六乙日奇下臨三宮,甲午是為乙奇得使。假令陰遁三局,丙辛日壬辰時,此時乙奇在杜門,下臨九官.甲午辛亦為乙奇得使。假令陽遁九局,乙庚日戊寅時,此時丁奇下臨四宮,甲辰是為丁奇得使,但乙奇加甲午辛乃青龍逃走,丙奇加甲申庚上,乃熒入太白,丁奇加甲寅癸,乃朱雀投江。兒此三者,尚有微疵不吉。如遇本旬直符同臨其上,方可用之而吉也。

神遁

歌日:天上六丙合九天,再合生門神遁然。丙奇與生門下臨九天之位,得神靈所蔽其方.可以祭神靈,用聖術畫地,立籌,步鳳,置造壇場,刻鬼神,攝魔昧,自有威伏。更利攻虛、陰謀密計,玄妙開基,修建廟宇,塑畫褙表神像,以應神候。

鬼遁

歌日:天上六乙合九地,臨於杜門鬼遁取。丁奇與休門相合.下臨九地之位,又曰乙奇與開門相合,下臨九地之位,得鬼神隱伏之蔽其方,可以探機.偷營劫寨,設伏攻虛,密伺動靜,詭詐文書.超亡,薦孤拔寡,以候鬼應。

風遁

歌曰:天上六乙合三門,下臨巽宮風遁矣。又曰:丙奇與開門相合,下臨巽宮不犯墓。迫得靈奇順風爽帆之蔽。又曰:三吉門臨地盤乙奇。又曰:開休生三門與六丁星奇相合,下臨地下六己。又曰:辛儀與奇門下臨六乙,其方可以默吸風雲;噴噀旗旐。令眾士沉吟聽音。又丙奇開門相合,下臨坤宮,更宜禱祭風伯雨師,敵壘戰立旌旗,以候風應。雲遁歌日:天上六乙合六辛,臨三吉門雲遁取。又日:凡乙奇與開門合,下臨坤官不犯墓。迫得雲之蔽。又日:乙奇與開門合,下臨六辛,其方可以默吸風雲噴噀,甲冑音遙普遍,或記射鵰為名,令士卒仰望,並及利求雨澤,助農稼.建立營造軍器,以候雲應。

龍遁

歌曰:日奇合休於坎宮,此為龍遁雲從起。又日:伏吟乙奇與休門相合,下臨六癸,或在坎,得龍之蔽其方,可以祭龍神,祈雨澤,水戰演敵,計量江面,把守河渡,教習水戰,密運機謀,移舟轉向,下船開江,造置水櫃,祭禱鬼神,填堤塞河。修橋穿井,以應龍候。

虎遁

歌日:天上六乙合六辛,臨休到艮虎遁門。又曰,乙奇與生門臨六辛,得虎之蔽。一雲辛儀合生臨艮具方,可以招安,設伏邀擊.計度要害,據險守禦,建立山寨,措置關隘,防險修鑿,以候虎應。

天三門地四戶

煙波文曰:天三門兮地四戶,問君此法從何處。太沖小吉與從魁,此是天門私出路。地戶除危定與開,舉事皆從此中去。入式歌雲:天乙會合女陰私。所謂天乙會合女陰私之事,要在三奇臨六儀,與三奇吉門合太沖,從魁小吉天三門,加除定危開地四戶,是謂福食、遠行、出入皆吉。歌雲:本月將名加時支,十二月將順遍數。太沖小吉與從魁,三方遊禍天門便。以月將加時支,順數也。假如:正月雨水後用午時出行,則以月將登明加於時支午宮,登明在午上,神後在未,大吉在申,功曹在酉,太沖在戌,戌方為天門,天罡在亥,太乙在子,勝光在醜,小吉在寅,寅方為天門,傳送在卯,從魁在辰,辰方為天門,餘仿此。以授時歷看,審訂太陽過宮方,可選用如去年十二月大寒節,某日時刻日纏玄枵之次,太陽在子,以神後出將加用時,世俗但知登明為正月將,卻不知待雨水節後,某日時刻日躔娵皆之次,太陽方過亥宮,以登明天月將,方可用登明天月將加用時,以次輪去,如遇從魁小吉太沖,即是天三門也。如得本日貴人到乾亥,就是貴人登天門。天罡辰,太乙巳,勝光午.小吉未,傳送申,從魁酉,一河魁戌,登明亥,神後子,大吉醜,功曹寅,太沖卯,正月亥,二月戌,三月酉,四月申,五月未,六月午,七月巳,八月辰,九月卯,十月寅,十一月醜,十二月子。歌雲:用時支上加月建,建除滿平一順流。定執破危相接去,成收開閉掌中周。除定危開為地戶,此方有難來修避。以月建加用時順數,如寅上起建卯為除,午為定,酉為危,子為開,三奇臨之大吉。正月寅上起建,二月卯上起建,餘仿此。如九月某日用巳時,則以戌建加於時支巳宮,除在午,午為地戶,滿在未,平在申,定在酉,酉為地戶,執在戌,破在亥,危在子,子為地戶,成在醜,收在寅,開在卯,卯為地戶,子午卯酉,四方俱吉。

地私門

六合太陰太常君,三辰元是地私門。更得奇門相照耀,出行百事總欣欣。以天月將加所用正時,看貴人所泊何宮,即於貴人上起,貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后、順逆而行。陽貴人出於先天之坤,子上起甲幹順布,乙癸在醜,庚與乙合,戊與癸合,取幹德合者,為貴人,故庚戊二幹陽貴人在醜是也。己幹在未,甲與己合,故甲幹陽貴人在未,陰貴人出於後天之坤,申上起甲幹逆行,乙癸在未,庚戊得合,故庚戊陰貴人在未,己幹在醜,甲與己合,故甲幹陰貴人在醜。自亥至辰,陰陽貴順行,自巳至戌,陰陽貴逆行。若得六合太陰太常三神,與奇門同臨其方者,百事大吉。陽時宜擊,陰時宜陝。陽先舉,陰從應。凡欲擊者,為破,而擊之陝者,密而去之,其敗軍宜向六合下走而出也。假如以六合太陰太常為三辰,依圖推看在何方日支,自子至巳為陽用陽貴人,自午至亥為陰用陰貴人,假如丁亥日亥為陽日,丙丁豬雞位,則亥豬為陽日貴人,須用貴人加亥上順數去,卻是六合太陰太常何處即是地私門,此只論日不論時,然須得奇門方可用又一起例審太陽過宮,以月將加用時,尋本日貴人起星求地私門假如正月亥將,若甲日用辰時,即以亥加辰順數,去尋本日陽貴未到子,陽貴順行,則螣在醜,朱雀在寅,六合在卯,為私門,勾陳在辰,青龍在巳,天空在午,白虎在未,太常在申,為私門,玄武在酉,太陰在戌,為私門,天后在亥,如用陰貴,亦以亥加辰陰貴,醜到午,陰貴逆行,則螣蛇在巳,朱雀在辰,六合在卯,為私門,勾陳在寅,青龍在醜,天空在子,白虎在亥,太常在戌,為私門,玄武在酉,太陰在申,為私門,天后在未,餘仿此。陽貴詩曰:庚戊見牛甲在羊,乙猴己鼠丙雞方。丁豬癸蛇壬是兔,六辛逢虎貴為陽。陰貴詩日:甲貴陰牛庚戊羊,乙陰在鼠己猴鄉。丙豬丁雞辛遇馬,壬蛇癸兔屬陰方。

陰陽貴人訣(圖1)

《遁甲演義》卷二

此明白顯易故附錄

旦貴用上一字,即上圖之乙、巽、丙、丁、坤、庚六時;夜貴用下一字,即上圖之辛、乾、壬、癸、民、甲六時。貴人所到之宮,自亥至辰,為陽支,宜順行;自巳至戌,為陰支,宜逆行。二圖當相合推用,但分之以知甲在卯宮,用暮貴巽在巳宮,用日貴,餘仿此。假如正月雨水後,太陽躔娵訾之次,月將在亥,則以亥加所用時之上下,以分旦暮,定其陰陽,又視貴人所到之宮,詳其陽支宜順,陰支宜逆,以求三辰所在之方也。假如甲日用卯時.屬下一字,用暮貴定為陽貴,則以亥加卯宮順行。陽貴人未在亥,亥為陽支,加貴人順行,六合在寅,太常在未,太陰在酉也。假如甲日用午時,屬上一字,用旦貴定為陰貴,則以亥加午宮順行:陰貴醜在申,申為陰支.加貴人逆行。太陰在戌,太常在子,六合在巳也。假如甲日用子時屬下一字,用暮貴,又定為陽貴人,則以亥加子順行;陽貴人在申,申為陰支.加貴人逆行。太陰在戌,太常在子,六合在巳,也餘仿此。

太沖天馬

歌日:太沖天馬最為貴,卒然有難宜逃避。但當乘取天馬行,劍戟如山不足畏。歌雲:將支加在用時支,順輪十二逢卯止。卯止宮為天馬方,此方避難真亨利。以天月將加所用正時,順流去,遇卯字佳處,即是太沖、天馬方也。幾有緊急事,從天馬而出,可避禍也。先用月將加於本時,順數至卯,即太沖。太沖即天馬方也,其月將過宮之法,即太陽也。假如正月雨水前後,用子時月將,數至卯在辰上,逢卯字到辰,其辰上天馬方也。登明在亥,以亥加子宮,則子在於醜矣。

天月將正月亥二月戌三月酉四月申五月未六月午七月巳八月辰九月卯十月寅十一月醜十二月子

地月將正月寅二月卯三月辰四月巳五月午六月未七月申八月酉九月戌十月亥十一月子十二月醜

以授時歷看審訂太陽過子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

宮方可選用太沖天馬方 時時時時時時時時時時時時

正月登明將太沖天馬方 辰巳午未中酉戌亥子醜寅卯

二月河魁將太沖天馬方 巳午未申酉戌亥子醜寅卯辰

三月從魁將太沖天馬方 午未申酉戌亥子醜寅卯辰巳

四月傳送將太沖天馬方 未申酉戌亥子醜寅卯辰巳午

五月小吉將太沖天馬方 申酉戌亥子醜寅卯辰巳午未

六月勝光將太沖天馬方 酉戌亥子醜寅卯辰巳午未申

七月太乙將太沖天馬方 戌亥子醜寅卯辰巳午未申酉

八月天罡將太沖天馬方 亥子醜寅卯辰巳午未申酉戌

九月天衝將太沖天馬方 子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

十月功曹將太沖天馬方 醜寅卯辰巳午未申酉戌亥子

十一月大吉將太沖天馬方寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜

十二月神後將太沖天馬方卯辰巳午未申酉戌亥子醜寅

三詐五假:

歌日:奇與門兮共太陰,三般難得總加臨。若還得二亦為吉,舉措行藏必遂心。陽遁直符前二宮為太陰,陰遁直符後二宮為太陰。謂奇門與太陰三者不能皆得,若得二者,亦吉,遇之可伏兵也。古經雲:凡欲經求萬事宜,體開生下合乙丙丁即吉。又取陰門相助,謂之三詐。凡太陰六合九地宮助奇門,全備用之,有十分之利。若三門合三奇無詐宮,謂之有奇。無陰得七分之利。若三門合太陰無三奇,謂之有陰無奇,犯者不利。若三門合三奇,下臨太陰宮,名曰真詐。若三門合三奇,下臨九地宮,名日重詐。若三門合三奇,下臨六合宮,名日休詐。真詐宜施恩隱遁求仙。重詐宜進人口,取財拜官授爵。體詐宜合藥,治邪祈禳之事。若杜門合丁己癸,下臨九地,名曰地假,宜潛伏。此三時加杜門者,可以藏形隱神。若杜門合丁已癸,下臨六合宮,利逃亡。若景門合乙丙丁,臨九天,名曰天假,乙為威德,丙為威武,丁謂太陰,三奇之靈,宜陳利,便進謁。幹求。若傷門合丁己癸,下臨九地,名日神假,利埋葬。若驚門合六合,下臨九天宮,名日人假,利捕逃亡。若杜門合丁己癸,下臨太陰宮,利遣人間諜探事。若死門合丁己癸,臨九地,名日鬼假,利超亡薦度。

亨亭白*

歌日:更得直符直使利,兵家用事最為貴。常從此地擊其衝,百戰百勝君須記。王璋日:亭亭者天之貴神也。背之擊其衝為勝,推法以天月將加所用正時,神後所臨之宮,即亭亭居其上也。如正月雨水後,太陽某日過亥,乃登明將。將者,太陽也。午時用事,即以天月將亥加午,子到未宮,即是亭亭在未上是也。宜背之。背者,坐其上也。白*者,天之*神也。合於巳亥格。於寅申一雲背亭亭擊白*,以天月將加所用時,寅午戌三宮,見寅申巳亥,即孟神白*居孟神之位,白*常居寅申巳亥之位是也。如正月午時用事,以亥加午亥,即自*在午,宜擊之。又如正月卯時用事,以亥加卯數至辰上.得子亭亭在辰也。數至午上、得寅白*在寅是也。背亭亭者,大將背抵亭亭之位,而擊向白*之方是也。

白*方 巳申亥寅已申亥寅巳申亥寅

日 子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

亭亭方 巳午未申酉戌亥子醜寅卯辰

正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二

亨亭卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅

白* 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申

三勝宮五不擊

歌曰:天乙之神所在宮;大將宜居擊對衝。假令直符居離九,天英坐起擊天蓬。湯謂日:第一勝天乙宮,天上直符乘為天乙宮,上將居之用兵,而擊其衝,百勝按萬。一訣雲:若在陽遁,即用天上直符所居官,上將居之用兵,而擊其衝,百勝後。第二勝九天宮,陽遁天上直符,一為九天陰遁直符,前一為九天,我軍立九天之上,而擊其衝,則敵人不敢當我之鋒。第三勝生門宮,謂生門合三奇之吉宮,上將引兵從生門擊死門,百戰百勝。上將引兵背生門擊死門。又日:背亭亭向天門一勝,背月建二勝,背生擊死三勝,大同小異也。假令大寒上元陽三局,甲己日丁卯時,天上直符,乘六丁,臨九宮,正南,為天乙宮,為第一勝也。九天四宮,東南,第二勝也。生門與丁奇合臨七宮,正西,第三勝也。假令陰八局,甲己之日戊辰時,地下直符在八宮,東北,天乙宮為第一勝。九天在三宮東,為第二勝。生門臨四宮東南,為第三勝。湯謂曰:五不可擊,第一不擊天乙宮,第二不擊九天宮.第三不擊生門宮,第四不擊九地宮第五不擊直使宮。已上皆不可擊。假令陽八局,丙辛日辛卯時,天乙在坤二官,西南:生門在三宮,正東;九地在四宮.東南:直使在爪宮,東北。已上並不可擊,我軍居之,必雄勝。假令陰七局,甲己之日丙寅時,天上直符臨九宮,陰遁,前一九天在二宮.西南:生門在一宮,正北:九地在七宮,西方;直使在五官,寄坤二官,西南。已上不可擊,我軍居之.必雄勝。注云:土將居之,引兵而擊其衝.百戰百勝也。

青龍逃走

歌日:六乙加辛龍逃走,金為太白乃白虎。木為青龍金克木,龍虎相戰凶。王璋曰:此時不宜舉兵,主客俱傷,百事凶。《奇門大全》雲:六乙加辛,此時舉兵動眾,主失財,遺亡破敗。又日乙加庚亦是。假如立秋上元陰遁二局,丙辛日己亥時,六乙在三宮,以直符天任加時幹六己於一宮,即六乙下臨六辛於八宮,此時青龍走也。白虎猖狂歌日:六辛加乙虎猖狂。赤松子雲:刀逢暗磨.疑如之何。彼欲見害,無陰可和。六辛加六乙,白虎也。悲哀若與幹錢財,自己須防災。華蓋屬金為白虎,故辛加乙為白虎猖狂。王璋日:天上六辛加地下六乙,此時不宜舉事.主客兩傷,婚姻、修造大凶。假如小暑中,陰遁二局,甲己之日壬申時,此時天芮直符,加天盤六辛,下臨於三宮,原乙在三宮,是為白虎猖狂也。

朱雀入江

歌日:六丁加癸雀入江。丁屬火為朱雀,癸屬水.故丁加癸朱雀入江。《奇門大全》雲:丁加癸,主文書牽連,或失脫文書.佔家宅有驚恐怪夢。用兵防*。王璋曰:天上六丁加地下六癸,名日朱雀入江,使人百事皆凶。六丁加六癸,朱雀入水流,口舌猶未罷,官事使人愁。又曰:或有訴訟,自陷刑獄,或聞火起,不必往救。假如夏至中元陰遁三局,甲巳日壬申時,此時六丁在六宮,以直符天衝加時幹六壬於八宮,即六丁下臨六癸於七宮,是為朱雀投江也。

騰蛇躍蹺

歌日:六癸加丁,蛇躍蹺。六癸加六丁,躍蹺迷路程,憂惶難進步,端坐卻不寧。謂癸屬水為北方玄武龜蛇,丁屬火,故癸加丁為騰蛇躍蹺。王璋曰:天上六癸加地下六丁,名騰蛇躍蹺,此時百事不利。假如冬至下元陽遁四局,丙辛日戊子時,此時六癸在九宮,以直符天心加時幹六戊於四宮,即得天英為六癸,下臨六丁於一宮,是為騰蛇躍蹺也。雖有奇門臨,亦主虛驚不寧。

大隔

歌曰:庚加癸兮為大格。六庚如加癸,圖謀未可通。求人終不見,端坐即還宮。湯謂曰:六庚加癸名曰大格,時也,謂天上六庚臨地下六癸,此時不可用,百事凶,遺亡亦不可得,求人即不在反招其咎。大格不宜遠行,車破馬死,造作人財破散也:假如秋分下元陰遁四局,甲己日丙寅時,此時六庚在二宮,以直符天輔加時幹六丙於六宮,即得天丙六庚下臨六癸於八宮,此名大格也。

小隔並歲隔月隔日隔時隔

歌曰:加壬之時為小格,又兼歲月日時移。六庚加六壬謂之小格,一雲伏格。當此之時,並不宜出師。論歲格:《三元經》雲:六庚加當年太歲之幹,名曰歲格。此時用事凶。《奇門大全》雲:六庚加今歲幹,如甲子年庚加甲子也,大凶。六庚加年月日時幹動,有凶隔,聞客先敗。佔家宅年為父母,月為兄弟,日為己身,時為妻男假令辛丑辛立春中元陽遁五局,歲午在辛,以甲己之日癸西時,六庚在七官,以直符天禽加六癸於一宮,即見天柱六庚下臨六辛歲幹於八宮,此名為歲格也。論月格:《三元經》曰:六庚加月朔格,為凶時也。假如立春上元陽遁八局,月朔幹在甲己日丁卯時,此時六庚在一宮,以直符天任加六丁於五宮,即得天蓬為六庚,下臨月朔幹六己於九宮此名月朔格也。論日格:《三元經》日:六庚加當日日干為日干格,此時用事大凶。假如小暑下元陰遁五局,日干在甲己日丙寅時,以天禽為直符加時幹六丙於七宮,即六庚在七宮下臨六己於四宮,此名日干格。論時格:《三元經》曰:六庚加本時幹者.為時格,亦名伏吟格。假如小寒上元陽遁二局,丙辛日己丑時,六庚在四宮,以直符天輔加時幹六己於三宮.此為時格也。凡六庚為直符,其十時皆為時幹格也。

刑隔

歌日:加己為刑最不宜。六庚加六己,赤地須千里。遠行車馬墮,軍兵半路止。湯謂曰:六庚加六己為刑格,謂天上六庚加地下六己,此時出軍,軍破馬死,中道而止,士卒逃亡,慎勿追之,反招凶咎。《奇門大全》雲:六庚加六己,求謀主失名,破財疾病。假如大寒上元陽遁三局,甲己日丙寅時,此時六庚在五宮寄二宮,以直符天衝加時幹六丙於一宮,即得天禽為六庚,下臨六己於四宮,此名刑格也。巽巳同宮,巳刑申也。

勃隔

歌日:丙為勃兮庚為格,格則不通勃亂逆。天丙加地庚為勃,天庚加地癸為格。天上六丙加年月日時之幹直符類同。凡舉百事,主綱紀紊亂。經曰:丙丁直為勃,火星焚大屋,移室且安。然獨自聞愁哭。庚加年月日時幹,假爾為客不宜爭.統兵領眾避此時.惟宜固守,不移行。以上勃格,如不得已運籌佈局,反閉而去.變凶為吉也。凡遇六丙六庚之時,為直符加時幹,則十時皆勃格也。

熒入白

歌曰:六丙加庚熒入白,熒入白兮賊須滅。天盤丙如地盤庚,是火入金鄉,此時聞賊當退。假如小滿上元用陽遁五局,丙辛之日戊戌時,此時六戊在五宮,以天任直符加時幹六戊於五宮,得六丙下臨六庚於七宮,即熒惑入太白也。《奇門大全》雲:丙加下庚也,此時戰宜迴避,不宜衝擊,佔賊來,信必虛詐。赤松子雲:熒惑入太白.上下相擊剝。內往外滅.以讒賊陷。詩曰:二星相入凶氣橫,任得奇門慎勿行。此星若也行,兵去金火之辰,是惡神。又曰:六丙來加六庚上,真賊逃避不為災,假如陰六局,甲己日丙寅時,六丙在八宮.以直符天心加時幹,即六丙下臨六庚於四宮,此為熒惑入太白,佔賊不來,天英天景門到七六宮,亦是火到金鄉也。

白入熒

歌曰:六庚加丙白入熒,白入熒兮賊即來。天盤庚加地盤丙,乃金入火鄉。而受克凶,對敵宜防賊。假如清明上元用陽遁四局,甲己之日壬申時,此時六壬在八宮,以天輔直符加時幹六壬於八宮,得天心為六庚加臨六丙於二宮,即太白入熒惑也。湯謂曰:庚為太白丙為熒惑,若此時對敵,宜防賊來。上盤六庚加下盤六丙是_也。詩日:天上六庚加六丙太白入熒賊欲來。假如夏至中元陰遁三局,乙庚日戊寅時,六庚在一宮,以天芮直符加時幹於三宮,即六庚下臨六丙於二宮,即太白入熒惑,又天心天柱到離官,亦是金入火鄉也。

伏幹格

歌曰:庚加幹為伏幹。大乙伏幹格,《三元經》日:六庚為太白加日干,即為伏幹格。此時主客鬥傷.皆不利。詩日;日干若遇六庚臨,以此名為伏千侵,若是戰鬥須不利。大都為主必遭擒。假如小滿上元陽五局,甲申日壬申時,六壬在九宮,即天柱為六庚,下臨九宮.見今甲申,是為天柱六庚所加也。此為天乙伏幹格。

飛幹格

歌日:日干加庚飛幹格、詩曰:日干及臨庚飛幹格,偏明爭戰還不利,為客最平平。《三元經》曰:今日之幹加六庚飛幹格,此時戰鬥主客兩傷。假如小滿上元陽遁五局,甲己日庚午時,此時甲子在五宮寄二宮。以直符天禽加時幹六庚於七宮.即得日干六甲,下臨六庚於七宮,此名飛幹格也。

伏宮格

歌曰:庚加直符天乙伏一庚加直符宮伏宮格,為宗交鋒多不利,為客少成功。《三元經》曰:六庚加直符,名為天乙伏宮格,此時客主皆不利。鬥戰交兵氣自衰,佔見人不在,佔來人不來。《奇門大全》曰:六庚加天乙直符.此時主客皆不利。假如立春下元陽遁二局.甲己日壬申時.此時六壬在六宮,以天上天芮為直符.加地下六壬,於六宮,即得天輔為六庚下臨直符天芮,子二此名天乙伏宮格也。

飛宮格

歌曰:直符加庚天乙飛。飛宮是何星?直符加六庚。兩敵不堪爭,為主似不贏。《三元經》曰:直符加六庚,名天乙飛宮格。此時主客不利。《奇門大全》雲:此時固守.出則大將遭擒。假如春分中元陽遁九局,甲己之日日中庚午時,此時六庚在二宮,天英為直符,以天上直符加時幹六庚於二宮,即得天英為直符,下臨二宮,見六庚.此名天乙飛宮格也。

六庚加宮六庚同宮格

歌日:加一宮兮戰在野,同一宮兮戰於國。庚加日干,日干加庚,俱不利。如庚加一宮,或天盤庚,或地盤庚,同一宮,皆主戰不利。天乙格謂六庚臨天乙所居,地宮也,戰於野,凶也。天乙太白格,謂天乙直符.與六庚同宮.而行戰於國.凶也。加時與太白格,利野鬥.若直使加六庚,宜固守.伏藏。凡遇諸格之時,用兵主客俱不利。占人在否格,則不在,占人來否格,則不來。

三奇受制

王璋曰:乙奇臨乾驚門庚辛囚死.乃木入金鄉也。丙奇臨坎休門壬癸囚死,乃火入水鄉也。此謂三奇受制.萬事不可舉也。

五不遇

歌日:五不遇時龍不精,號為日月損光明。時幹來剋日幹上,甲日須知時忌庚。葛洪日:五不遇時者,謂剛柔日相剋,而損其明。縱有奇門不可行百事,凶。甲日庚午時,乙日辛已時,丙日壬辰時,丁日癸卯時,戊日甲寅時,己日乙丑時,庚日丙子時,辛日丁酉時,壬日戊申時,癸日己未時,乃時幹剋日幹,陽克陽幹.陰克陰乾,名為主本不和,極凶。

三奇入墓

歌曰:三奇入墓好思推,甲日那堪見未宮。丙奇屬火火墓戌.此時諸事不須為。更兼六乙來臨未,星奇臨八亦同論。此乃乙丙丁奇臨六宮在戌,謂之入墓.不但奇臨之遇,丙日見戌時亦是。王璋曰:三奇墓者.謂六乙日奇下臨二宮,六丙月奇到六宮,六丁星奇下臨八宮.是謂三奇入墓也。假如陰遁四局,丙辛日庚寅時六丙月奇下臨六宮,是謂月奇入墓。凡遇三奇入墓,縱有奇門,不可舉兵,百事皆凶也。經雲:三奇入墓何時辰.丙奇乾上乙臨坤,或遇丙奇居戌上,還加丁向醜中存。歌日:又有時幹入墓宮,課中時下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌,癸未丁丑己同凶。葛洪日:三奇者,謂丙戌時,時為月奇入墓之時。又曰:幾遇乙庚日丁丑時,為丁奇入墓,黃昏是丙戌時,故為月奇入墓之時,是為三奇入墓。

丙戌時丙屬陽火,火墓在戌。壬辰時壬屬陽水,水墓在辰。丁丑時丁屬陰火,火墓在醜。癸未時癸屬陰水,水墓在未。戊戌時戊屬陽土,土墓在戌。己丑時己屬陰上,土墓在醜。故戊己中央之土,賴母而生。蓋以戊同丙火生於寅已,同丁火生於酉,前六時幹辰入墓,亦不可用。

六儀擊刑

歌日:六儀擊刑何太凶?甲子直符愁向東。戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午。六甲地支相刑,與自刑也。如甲子見卯,甲戌見未,甲申見寅,甲寅見巳,為相刑。甲辰見甲辰;甲午見甲午為自刑。葛洪日:六儀擊刑者,謂六甲直符加所刑之地也。甲子直符加卯.卯刑子也。甲戌直符加未,戌刑未也。甲申直符加寅,申刑寅也。甲午直符加午,午自刑也。甲辰直符加辰,辰自刑也。甲寅直符加巳,寅刑巳也。王璋曰:甲子直符加三宮,甲戌直符加二宮,甲申直符加八宮,甲午直符加九宮,甲辰直符臨四宮,甲寅直符臨四宮,已上皆為六儀擊刑。郭璞論:三合之刑,金剛火強,各刑本方,水流趨東,木落返本。甲寅甲午甲戌火局,刑巳午未,南方;巳酉醜金局,刑申酉戌西方;甲申甲子甲辰水局,刑寅卯辰東方;亥卯未木局,刑亥子醜北方。假令冬至上元陽遁一局,甲己之日夜半,甲子為直符.至日出卯時,是六儀擊刑也。至庚午時,以甲子直符,加六庚於三宮,即六儀擊刑時也。其時極凶,不可用事。

伏吟格

歌日:就中伏吟為最凶,天蓬加著地天蓬。九星伏吟上盤天蓬,加地盤天蓬,乃九星仍在本宮不動,謂之伏吟,主孝服,損人口。湯謂雲:甲子來加甲子,為伏吟,不宜用兵,惟宜收斂貨財。凡六甲之時,門符皆是伏吟。假令冬至上元陽遁一局,甲己之日夜半,生甲子時天蓬直符,加臨一宮,時幹在一宮,此名門符皆伏吟也。

反吟格

歌日:天蓬若到天英上,須知即是反吟宮。九星反吟者,天盤一宮上蓬星加地盤九宮,英星上為反吟,餘八同宮。此直符反吟謂上盤甲子加下盤甲午,上盤甲戌加下盤甲辰,遇奇門蓋之,不至凶害,不然災禍立至。

湯謂日:子來加午,為反吟。此時不利舉兵,動眾,惟宜散恤倉庫之事。凡星符對衝皆反吟。假令冬至上元楊=陽遁一局,甲己日乙丑時,六乙在九宮,以天上天蓬直符,加臨時幹在九宮,即是直符反吟,反吟伏吟,門若遇此,雖得奇不可用。

門迫宮迫

歌日:宮制其門不為迫,門制其宮是迫雄。《三元經》日:吉門被迫則吉事不成,凶門被迫,則凶事尤甚。宮制其門是凶,迫門制其宮為吉。迫門生宮為和宮,生門為義。假令開門臨三宮,休門臨九宮,生門臨一宮,景門臨七宮,為吉門被迫,則事不成不吉也。假令傷門、杜門臨二宮、八宮,死門臨一宮,驚門臨三、四宮,為凶門被迫,則為凶尤甚。

天網四張格地網即壬臨時幹不贅

歌日:天網四張無路走,一二網低有路蹤。三至四宮行入墓.八九高強任西東。天網者,天上六癸所加之下是也。凡六癸之時.亦是如在一二三四宮,為尺寸低,在五六七八宮為尺寸高。遇之不可出,出必傷。若被客圍,卻從卯未酉三宮,看何門奇可破,出無妨。假令大暑下用陰遁四局,乙庚日己卯時,此時天上六癸在八宮,以天衝直符,加三宮得天任為六癸,下臨八宮,天盤癸加地盤癸,即天網高八尺矣,陽遁此例也。《奇門大全》雲:天網四張,動眾出兵,,忌逢若急事,避難作法,一人獨出,追兵至此,即自反傷。如天上六癸直符,加地上一二三四宮,為尺寸低,若臨六七八九宮,為尺寸高,此時萬事不宜,雖合奇門吉宿,亦不宜用。如破陣欲取道出行,宜兩臂橫負一刀,則呼天輔之名,甸闖而出,則天網自敗,自無所傷矣。若臨六七八九宮,其尺寸過人,尤不可用。將兵須當隱伏,若敵人來攻,當自潰敗。天網四張,不可當此時用事,有災殃。若是有人強出者,立便身軀見血光。

伏錯休囚

歌白:十干加伏若加錯,入庫休囚吉事危。

時加六戊,乘龍萬里,莫敢呵止。六戊為天門,又為天武,宜以遠行萬里,百事吉。戊為天門,凶惡不起,當從天上六戊出,故日乘龍萬里,凶惡不敢害。雞不鳴,犬不吠,將兵客勝。聞憂無,聞喜有,利以遠行,市賈,小人驚走亡命。假如立春中元陽遁五局,甲己日戊辰時,此時六戊在五宮,寄坤二,以直符加時幹,即六戊臨二宮,出西南吉。

時加六己如神所使.不知六己出被凶咎,故己為六合。此時宜深謀祕密之事,當從天上六己出,不宜市賈、顯揚之事。隱匿如神,所使不知。六己者,謂為顯赫,必逢殃咎,又為地戶,獨出獨入,無有見者。將兵聞喜無,聞優有。利以出官、嫁娶,小人不利,亡命驚走。若占人,有逃亡陰私之事。

時加六庚,抱木而行。強有出者,必見鬥爭謂庚為天獄,此時凶強有出者,必遇刑罪。故日:能知六庚,不被五木。不知六庚、誤使入獄。或被陵辱,將兵主勝不利客。利屯營固守,聞憂有,聞喜無。市賈道死、物傷、無利,入官、嫁娶、凶。

六庚之時,惟宜固守,能知六庚之時,謂此己下至六癸時,不宜出動。

時加六辛,行遇死人。強有出者,罪罰纏身。此時行兵,出入並凶。強有出入,斧鑽在前,行為受累。故日:能知六辛所往,行來不知六吉,反凶也。