媽祖文化是八閩文化中重要的一部分，自從唐宋開始，在我國的海洋事業上扮演者重要的角色。媽祖文化跟我國的海洋文化息息相關，在內化內涵上有著共同的邏輯。媽祖的文化精神一直在激勵新一代的年輕人，用創新進取的精神去開括我國的海洋文化。下面我們來認識一下媽祖文化跟海洋精神的聯絡。
一、媽祖的大愛精神與海洋精神的開放性特徵相一致
海洋連線世界大陸各地，有著比大陸更為自由開放的無界的想象空間。海洋的廣闊和變動性特徵決定了海洋文明是一種開放性的文明形式。這種開放性體現在它並非閉關自守，而是在經貿文化、人員交往、宗教信仰和藝術領域等多層面對外來的文化進行著相容幷蓄、揚長補短的汲取和納入。在政治層面，海洋文明倡導各國以和為貴、以鄰為睦、尋求共同發展；在經濟層面，海洋文明倡導互惠互利、開拓進取；在人員往來層面，海洋文明推動著移民群落的遷徙、生成和發展，並以此激發著各族群文化進行交流。
媽祖文化的大愛精神彰顯出了海洋文明開放性的特徵。我們知道，在廣闊的南海及周邊國家和地區，伴隨海洋活動的頻繁，媽祖信仰傳播到華人所至的海外地區，形成同海洋貿易網路相互重疊的媽祖文化網路。明代張燮的《東西洋考？祭祀》一文中，記載著媽祖文化伴隨著海上移民和經貿往來在南中國海地區廣泛傳播情景，其中就有媽祖與其他神明共祀、媽祖文化與當地其他信仰融合的描述。由此可見，媽祖的大愛精神與海洋文明的開放性有著相互統一、相互促進的聯絡，是和諧一致、表述視角不同的同一面向。
二、媽祖的和諧精神與海洋精神的多元性訴求相一致
在海洋文化中，各文化實體為了在競爭中取得優勢，都需要不斷髮展和完善自我。我們知道，固地自封無法取得進步，海域民族在自身發展過程中，能夠突破地理的阻隔和文化的限制，自身形成以契約、協商、民主文化為特點的民族架構，這都是多元開放的海洋文明所積累的文化財富。隋唐時日本使節來中國學習、唐代鑑真東渡日本傳授中華文化、宋元時泉州市舶司官員為外國商船返航祈求順風禮儀等事例都是海洋和諧文化交流的重要表徵。媽祖文化崇尚和諧仁愛，是以珍視人的生命、祈求平安、扶危濟難為宗旨的和諧文化。
在面對波濤洶湧、風浪難測的大海，媽祖啟示萬民齊心協力、團結合作，這種與海洋文明一致的和諧理念集中體現在鄭和下西洋這一典型的事例中。鄭和船隊西出太平洋，橫跨印度洋，先後到達東南亞、南亞、東非等30個國家和地區，時間跨越28年。這個歷史性的航程中沒有政治滲透，沒有經濟入侵，也沒有文化殖民，鄭和將中華民族和平友好的理念帶入亞非各國，推動了各國的友好往來，同時也推進了媽祖文化在海外的傳播。
三、媽祖的開拓精神與海洋精神的創造性智慧相一致
人類對海洋的認知和駕馭是一個不斷演變的過程。海洋探索越深入，人類的海洋認知便越豐富，人類面對海洋的創造性智慧也越豐富。關注、利用和經略海洋，是中華民族自古以來海洋發展史上的不絕之聲。
早在20世紀中期，西方漢學家謝和耐的《中國社會史》、李約瑟的《中國古代科學技術史》等文字中，就已經記載了中國古代航海的先進技術和巧妙思路，如古代航海圖、鄭和寶船、天文觀測等都是中國古人在面對海洋時的傑出發明。媽祖文化中同樣也蘊含著海洋文明的文化智慧。掛?t泛槎、焚屋導航、禱雨濟民、化草救商等故事反映了媽祖文化在海洋中的創造思想。
媽祖文化體現了我國海洋文化自然觀的整體理念，海洋文化中體現出了媽祖文化的重要性，媽祖的精神是人們面對海洋的情感。在歷史的發展中給了我們信仰，希望媽祖文化越來越繁榮！
