鼓樓是侗族當地的代表性建築，那麼關於鼓樓的建築文化，你具體都瞭解多少呢？鼓樓是因為什麼原因而發展起來的，鼓樓又是如何建造的呢？這些你具體都知道多少呢？帶著疑問，一起來往下看看吧！
選材鼓樓建造的備料，施工過程，同時也是一個團結村寨，凝聚人心的過程。鼓樓用到的建築材料，最主要是杉木。杉樹樹身挺拔，四季常綠，生長迅速。杉木紋理通直，材質較輕，易加工、耐腐，是上等的建築用材。
修建鼓樓所用的小木料，傳統中由寨中各家各戶捐獻，以此表明鼓樓是全村(或全族)人共同修建的。木料成為鼓樓的構件，象徵著每家每戶甚至每一個人都是鼓樓的一部分。
建造鼓樓的大木料，比如主柱的獻料，是有講究的，按例由本寨(或本族)中在此居住時間最長的家庭捐獻，這種捐獻主柱的資格是世襲的。
這種風俗要標明的含義是：
村寨是由這些老住戶發展起來的，他們構成了村寨的主體。
木料中最重要的是屋樑中架在柱子上的樑，因為它承受著屋頂巨大的壓力，而且建築的跨度越大，樑的負重越大。在侗族居住區裡，建造鼓樓的主要大梁柱、照面坊，是經過族中長輩年高具有威望的老人選定，木材優良、粗大，高度均勻，樹齡古老，方可作為鼓樓建造用材。未優先標記，其他用材不得取用。可見打上標記的杉木，自然是“杉海”之王了。再選擇幾十名青壯年作為工匠的幫手，選擇的標準，是父母建在、家中沒有非正常死亡者。這樣的標準，包含著祈求吉樣的意思。
選址建築選址意為建築物選擇建造的地址。
在選址前首先要考慮地質地勢、自然環境、交通等因素。
同豎房立屋一樣，侗族在建造鼓樓之前，事前一定要先請看好地形，找好地基，還要先祭土神、山神、始祖後，方可落基。民間有“一龍二穴三風水”之說，可見風水在民居建造中亦相當重要。
地基選好後上山看好木材，回家準備好兩頭肥豬、幾百斤米和酒水，然後方可開始建屋。
最開始的侗寨建造選在侗族地區的田壩中心，山峰腰道路旁，用千年古杉作為它的根基，供登山勞累者歇息：
生產季節勞動時把暫時不用的農具、雨具、飲食簍子放置在田壩中心的巨杉之下，夏乘涼、冬烤火，談今道古，盡情休息。百越後裔進入農耕時代後，多選擇在巨杉之地建寨，隨著人口的發展，在選地建寨時難找到既有依山傍水、又有巨杉的如此完成的自然美景，便在建寨時先選定鼓樓定點之地栽一株小杉樹，在測定住房的整體佈局。
而鼓樓，一般都是建在整個村寨的最中心位置，象徵著鼓樓的中心地位，也有極少部分的侗寨鼓樓是依山傍水而並非取中心位置。
基地處理在建鼓樓的過程中，如果遇到是山地地形的基地處理，主要工作是挖方和填方。
如果是千欄式的鼓樓就比較佔有優勢，因為它可以自如地調整立柱的長短，爭取到所需要的底層平面。
設計鼓樓的設計工作由工匠完成。
經過傳統建築幾千年甚至上萬年的演進，設計的形式有了較為固定的模式，一棟鼓樓進深多少，內控多高都是有例可循的。
基地允許，橫樑的材料又好的話，開間可以稍寬一些，反之，只好窄一些：立柱材料好，鼓樓可以蓋高一些。一棟鼓樓，要用多少根柱，多少方等，這些柱、樑、枋現有材料的質量和尺寸，每一根柱、樑、枋用在什麼地方，它與相關柱、樑、枋的關係，開榫還是鑿眼，榫、眼的尺寸和具體位置??
這一切，工匠都必須把它想清楚，做到了然於胸。
木料加工木料加工時鼓樓建造中最重要的環節之一，它通常由工匠帶領他們的徒弟們一起來完成。所有的樑、柱、枋都要鑿好眼，鋸出榫頭，然後分門別類地堆放。要對柱、樑材料進行一次通盤地考慮，選定哪些作中柱，哪些做邊柱，等等，然後，將其在末來柱樑中所處的位置一一標明，以備拼裝。
拼裝、組裝、上樑、加瓦木料全部加工好之後，就可以拼裝屋架，將一排排拼裝好的屋架擺放在基地上，等待良辰吉日，進行最後的組裝、上樑和加瓦。
組裝之前，一般會在基地的一端立一個支架，支架立好之後，幫陀的村民在工匠的指揮下用繩索拉，用棍子頂，將地上躺著的一排排屋架豎立起來，依次靠立在支撐用的支架上。
然後，把兩排相鄰的屋架移到各自的位置上去，就可以安裝橫樑了。橫樑裝上去，鼓樓的骨架就獨立地站起來了。
拼裝與組裝的過程，對於工匠的技術水平式嚴峻的考驗。
所有榫眼、撣頭的位置和尺寸都必須準確無誤，否則就對不上號，拼裝的順序也不能搞錯，錯了就得拆開重來，那會被認為是不吉利的事情。
這裡要說到的是，獨柱鼓樓的建造，是採用十字架形鑿榫穿仿，層層加瓦，四面倒水，高至五七層不等。傳統鼓樓的建造都是以杉木鑿榫銜接，頂樑柱撥地凌空，排枋縱橫交錯，上下吻合，採用槓桿原理，層層支撐而上。鼓樓通體全是木質結構，不用一釘一鉚，由於結構嚴密堅固，可達數百年不朽不斜。這充分表現了侗族人民能工巧匠建築技藝的高超。
放鼓鼓樓基本修建好之後，在鼓樓中放鼓。
我們可以看到鼓樓內一般會有梯子附著在大木柱上，遇到緊急情況時，便派人登上樓頂的小閻，敲打皮鼓，向全寨報警。
因此，有鼓則有樓，有樓則置鼓，後來人民習慣，俗稱鼓樓。鼓以樺樹作身，名為“樺鼓”，安放於鼓樓高層。
鼓樓除了建築形式和風格獨特外，其建築色彩的應用也很別緻。因為侗家人喜歡白色，認為白色象徵純潔、高尚和幸福，因此在他們的公共建築上均用白色做裝飾，如簷枋、瓦口、頂脊和翹翅，都塗有極為醒目的白色，通過高色調白色與大面積暗色調的青瓦和杉木形成強烈的對比，使整座鼓樓的輪廓線條光感灼灼、雅淡明快，主體更是突出，富於立體感。白色不僅豐富和裝飾了建築群體的色彩關係，同時在人們心中形成了莊重典雅的審美效應，強化了鼓樓的凝聚力。
侗族鼓樓獨特的造型、科學的結構、精湛的工藝技術、令世人驚歎！聯合國機構一官員稱讚說，別具一格的侗族鼓樓建築藝術，不僅是中國建築藝術的瑰寶，而且也是世界建築藝術的珍品。
小結：侗族的房屋建造非常的獨特，是屬於比較有特點的一個建築。就連聯合國地方的官員，都有稱讚侗族的建築非常有特色。
