錫伯族是中國的少數民族之一，主要是分佈在新疆地區，還有少數的散居在遼寧、吉林地區。那麼關於錫伯族的文化，你具體都瞭解多少呢？接下來就和小編一起來往下看看吧！
錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。錫伯族與古代鮮卑有淵源關係。18世紀中葉西遷至新疆察布查爾等地，現多數居住在新疆察布查爾錫伯自治縣和霍城、鞏留等縣，在東北的瀋陽、開原、義縣、北鎮、新民、鳳城、扶余、內蒙東部以及黑龍江省的嫩江流域有散居。
錫伯族人喜愛騎馬射箭。因而，錫伯族享有“射箭民族”的美譽。他們能歌善舞，“東布林”是錫伯族特有的彈撥樂器。
錫伯族的“喜利媽媽”
每逢正月七年級日，錫伯族家家戶戶都要供奉“喜利媽媽”，求她保佑全家平安，人財興旺。“喜利”是錫伯語“藤蔓”、“系”的意思，“喜利媽媽”譯為漢語即為“世系媽媽”或“子孫媽媽”之意。“喜利媽媽”的牌位一般在堂房的西北角上，其象徵儀標是一條兩丈多長的絲繩，上系小弓箭、小靴鞋、箭袋、搖籃、銅錢、布條、背式骨 （豬羊膝骨）、木鍬、木叉、毛巾等物。其中背式骨標明輩數，即添一輩人，加一背式骨。小弓箭一般用紅絲繩紮成，生一男孩掛一小弓箭，希望孩子將來成為一名騎射能手；生個女孩就掛一布條，希望女孩將來成為一名純潔、善良、賢慧的姑娘。銅錢表示一家生活幸福。木鍬、木叉等表示農業豐收。要是兄弟分家，就重新拉繩，從頭掛起。製作“喜利媽媽”所用的東西要到本村人口多、輩數全的人家去找，並要邀請家族中年紀最大、子孫滿堂的人來製作。因此，“喜利媽媽”既是錫伯人希求子孫繁衍不斷的象徵，又是記載錫伯族家庭世系的族譜。
錫伯族風俗習慣
錫伯族比較重視的禮節有滿月禮、週歲禮、婚禮和葬禮，這其中又以婚禮和葬禮最具民族特色。錫伯族的傳統婚禮非常熱鬧，他們的婚禮一般要舉行三天；第一天稱送“喜車”、第二天主要是在女家舉行嫁女“薩林”（宴席）、第三天是新郎家的大宴（安巴薩林）。錫伯族的葬禮比較繁雜，從為逝者洗理到出殯，要舉行一系列的儀式。主要有死屍的洗理、設靈堂停屍、報喪、弔唁儀式、出殯。
錫伯族的禁忌
錫伯族的禁忌是很多的，包含範圍較廣，包括婚姻、喪葬，飲食、婦女、疾病等方面。
錫伯族的娛樂活動
錫伯族的娛樂活動豐富多彩，包括射箭、摔跤、賽馬、角力、滑冰等活動，此外還有盪鞦韆、放風箏、棋類（卡塔）、嘎爾出克（比石）遊戲等。
射箭和摔跤歷史悠久，錫伯族素有“驍勇善射”的美名。在錫伯族的村莊裡，經常可以見到八九歲的男孩，身背用柳條紮成的小弓，手拿用芨芨草棍製作的小箭“練兵”。
錫伯族的飲食
錫伯族的飲食種類較豐富，麵食有發麵餅、死麵餅、鍋盔、饅頭、麵條、拉麵等。餡食有包子、餃子、韭菜合子、肉餡餅等。米食有大米乾飯、抓飯、大米（小米）稀飯。
錫伯族的宗教信仰
原始信仰。錫伯族在長期從事狩獵、農牧業生產過程中，產生了許多原始信仰，併成為精神生活的一部分。 同時，在崇拜以上神靈的同時，還信仰薩滿教和喇嘛教。
錫伯族，主要分佈在新疆伊犁地區的察布查爾錫伯族自治縣和遼寧、吉林等省。錫伯族屬阿爾泰語系滿－通古斯語族滿語支，跟滿語很接近。錫伯族兼用漢、維吾爾、哈薩克語。錫伯文是民國36年（1947年）在滿文基礎上改變而成的，一直沿用至今。
小結：錫伯族他們的語言主要是和滿語比較的接近，他們的語言也是滿語為基礎所改的。錫伯族的飲食，主要是以麵食為主，很多的像是麵餅、麵條、包子、餃子這些都是他們日常的飲食。
