中國是四大文明古國之一，也是唯一一個沒有出現文明斷層的文明古國。因此，憑藉著幾千年的不斷積累，我們有著許多的傳統節日，每一個節日都有著自己獨特的紀念意義。今天，小編就來盤點一下古代的中國有哪些節日，看一看哪些節日流傳至今？
一、春節
我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節，是在採用公曆紀元後。古代“春節”與“春季”為同義詞。春節習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五穀豐登、人畜興旺，多與農事有關。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風調雨順；舞獅源於鎮懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。
相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、鬱壘二神，能食百鬼。古人用桃木畫二神像，懸掛在門口來驅鬼。五代開始在符上寫聯語，後來演變成春聯。王安石有《元日》詩：“千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符。”
二、元宵節（上元節）
我國民間傳統節日。正月十五，又稱正月半、上元節、燈節、元宵、元夕、元夜。宋代始有吃元宵的習俗。元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。亦稱。古代習俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜時，花市燈如晝。”
三、填倉節
正月二十五，俗稱填倉節，是倉王爺的生日。這是漢族民間一個象徵新年五穀豐登的節日。“填倉節”因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉節”，民間有老天倉與小天倉之分。農曆正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統節日。有的說天倉節是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神。所謂填倉，意思是填滿穀倉。
四、花朝節
花朝節，簡稱花朝，俗稱“花神節”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜節”，漢族傳統節日，流行於東北、華北、華東、中南等地，一般於農歷二月八年級、二月十二或二月十五舉行。節日期間，人們結伴到郊外遊覽賞花，稱為“踏青”，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為“賞紅”。這是紀念百花的生日。花朝節由來已久，最早在春秋的《陶朱公書》中已有記載。花朝節與中秋節相對應。晉人周處所撰的《風土記》一書：“浙間風俗言春序正中，百花競放，乃遊賞之時，花朝月夕，世所常言。”南宋《夢粱錄·二月望》“仲春十五日為花朝節，漸聞風俗，為春序正中，百花爭望之時，最堪遊賞。”《中華全國風俗志》“二月望為花朝節。蓋花朝月夕，世俗恆言二、八兩月為春秋之半，故以二月半為花朝，八月半為月夕也。”宋代以後走向沒落。
五、龍抬頭
龍抬頭（二月二）又被稱為“春耕節”、“農事節”、“春龍節”，是中國民間傳統節日。龍抬頭是每年，農曆二月八年級，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是中國城鄉的一個傳統節日。慶祝“龍頭節”，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。二月二，相傳是土地公公的生日，稱“土地誕”，為給土地公公“暖壽”，有的地方有舉辦“土地會”的習俗：家家湊錢為土地神祝賀生日，到土地廟燒香祭祀，敲鑼鼓，放鞭炮。在廣西中北部壯族地區也有“二月二龍抬頭，八月二龍收尾”的說法。
六、社日
農家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以後開始有秋社。春社在春分前後，秋社在秋分前後。社日這一天，鄉鄰們在土地廟集會，準備酒肉祭神，然後宴飲。王家《社日詩》：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”
七、女兒節
夏曆三月九年級為上巳日。古時以夏曆三月的第一個巳日稱為“上巳”，所以這天又叫“上巳節”。三月九年級多逢巳日。這天，人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處，認為可除螞蟻等蟲害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內，認為衣服可以不蛀；婦女把莽菜花戴在頭上，認為可以不犯頭痛病，晚上睡得特別香甜。 上巳也稱為女兒節。潘榮陛《帝京歲時紀勝》“端陽”條下亦云：“呼是日為女兒節。”
八、上巳節
相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”的說法。古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節日。後又增加了臨水宴賓、踏青的內容。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。
九、寒食節
我國民間傳統節日。清明前二日，即冬至後一百零五天或一百零六天。相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君後，大封功臣，獨未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。子推抱木不出而被燒死。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對自己過失的譴責，以後演變為寒食節。每逢寒食節，人們要禁火三日。因寒食與清明時間相近，後人便將寒食的風俗視為清明習俗之一。元鎮《連昌宮詞》：“初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠。”
十、清明節
我國民間傳統節日。按農曆算在三月上半月，按陽曆算則在每年四月五日或六日。此時天氣轉暖，風和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”，清明節由此得名。其習俗有掃墓、踏青、盪鞦韆、放風箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。杜牧有《清明》詩：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”
十一、端午節
我國民間傳統節日。又稱端陽、重午、重五。“端”是“初”的意思。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農曆五月初五遂成端午節。一般認為，該節與紀念屈原有關。據說屈原忠而被黜，在五月初五投江自盡，人們爭渡去救屈原，後來演變成了划龍舟的傳統。人們還投粽子到江裡，以保護屈原的遺體，又有了吃粽子的傳統。端午的習俗還有喝雄黃酒、掛香袋、插花和菖蒲、鬥百草、驅“五毒”等。唐以後端午成為大節日，朝廷有賞賜。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮。”
十二、乞巧節
我國民間傳統節日。又稱少女節或七夕。相傳，天河東岸的織女嫁給河西的牛郎後，雲錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農曆七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會。民間傳說在牛郎織女鵲橋相會之時，婦女們結綵樓，陳酒脯瓜果於庭中，以乞巧（乞求織布繡花的技巧）。和凝《宮詞》：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。”
十三、中元節
中元節，俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。
農曆正月十五日稱上元節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日稱中元節，祭祀先人；十月十五日稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農曆七月十五日，部分地區在七月十四日。
中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀，否則便會被人認為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負責任的不成器之下等人。
傳說中元節當天陰曹地府將放出全部，民間普遍進行祭祀活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國民間最大的祭祀節日之一。
十四、中秋節
我國民間傳統節日。又稱團圓節。農曆八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團圓的聯想，使中秋節更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯絡起來後，更富浪漫色彩。中秋節的主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。韋莊《送秀才歸荊溪》：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。”
十五、重陽節
我國民間傳統節日。《易經》將“九”定為陽數，兩九相重，故農曆九月初九為“重陽”。古人認為九是陽數，日月都逢九，稱為重陽。重陽時節，秋高氣爽，風清月潔，故有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
十六、寒衣節
寒衣節，每年農曆十月七年級，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統的祭祀節日，相傳起源於周代。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。寒衣節與春季的清明節、上巳節，秋季的中元節，並稱為一年之中的四大“鬼節”。同時，這一天也標誌著嚴冬的到來，所以也是父母愛人等為所關心的人送禦寒衣物的日子。
十七、下元節
下元節為中國民間傳統節日，農曆十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。
正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節，祭祀祖先。
下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”“中元節”“下元節”。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日。
十八、臘日節
臘是我國古代民間祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的傳統節日。歲末祭眾神叫臘（所以十二月叫臘月）。古代十二月初八是臘日，村人擊細腰鼓，作金剛力士來驅逐瘟疫。臘日通常在每年的最後——個月（臘月）舉行，南北朝時臘日已固定在農曆十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習俗。佛教的臘八粥後來也滲入臘日習俗。杜甫有《臘日》詩：“臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。”
十九、祭灶節
祭灶節是漢族傳統節日，也被稱為小年、謝節、灶王節、祭灶、中國民間信仰俗稱為“送神”，琉球語稱為“御願解”。在小年這天（農曆臘月二十三）晚上要放鞭炮。
小年被視為過年的開端，據說每年年底，灶君、太歲神與民間諸神都要回天庭向玉皇大帝述職，尤其灶君會向玉帝稟告人間善惡是非，作為對人類獎懲報應的依據，故人們大多在此時奉拜家中諸神與灶君。
二十、除夕
我國民間傳統節日。一年最後一天的晚上。除是除舊佈新。一年的最後一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕，家家在打掃一清的屋裡，擺上豐盛的菜餚，全家團聚吃“年飯”。人們往往通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲遊樂，謂之“守歲”……蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡譁。”零點時，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒（古稱“庭燎”，取其興旺之意），並在這“歲之元，月之元，時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”，以求首先發達，大吉大利。此時，爆竹聲、歡叫聲響成一片，一派“爆竹聲中除舊歲”的景象。
