家姓的來源
家
(1)出自姬姓，以字為氏，周幽王時有大夫家父，其支孫以家為氏。(2)春秋時魯莊公的孫子名駒，字子家，其後人以家為氏。郡望：京兆郡(今陝西西安市以東至華縣一帶)。 祖孫直論 霜菊餘馨 上聯說宋代眉山人家願及其曾孫家大酉。家願字處厚，北宋紹聖年間進士，官樂至令，上書極言議論時政，被貶官，監於華州西嶽廟十餘年。後官閬州知州。家大酉，南宋初進士，官昭化縣主簿，淳（礻右）年間人朝侍講經筵，官至工部侍郎。為官方正直率，終於因為與宰相史嵩之觀點不一致而罷官，但始終不肯屈服。下聯說北宋家退翁，與蘇軾為同年好友，元
姓家的名人
家 父，西周詩人。家氏，名父，周幽王時(前781-前771)貴族。《詩經·小雅·節南山》末章雲：“家父作誦，以究王訩”，可信《節南山》一詩乃家父所作。舊說此詩是刺幽王寵信太師尹氏，尹氏任人唯親，使朝政昏亂，百姓遭殃。它揭露了權臣炙手可熱的氣焰，表現了詩人憂國憂民的情懷，更對統治階級奉為最神聖的“天”發出了一連串責難：“昊天不傭，降此鞠訩;昊天不惠，降此大戾”，“不弔昊天，亂靡有定”，“昊天不平，我王不寧”，反映了西周末年統治思想的動搖，是《小雅》中一首較好的貴族諷刺詩。
家定國 (1031-1094)，宋文學家。字退翁，眉山(今屬四川)人。皇佑間進士及第，除雅州名山縣尉。調永康軍司法，徙澧州司理。遷祕書省著作佐郎，知洪雅縣。籤書蜀州判官事，徙通判瀘州，知渠州。以瀘州夷人叛命，坐罪罷官。後起知懷安軍，移嘉州，未行。紹聖元年，因病卒，年六十四。定國長於詩文，曾與蘇軾、蘇轍唱和，體格清懿。著有古律詩三十卷、雜文十卷，今已佚。
家勤國，宋學者。願父。慶曆、嘉佑間與從兄安國、定國同從劉巨遊，與蘇軾、蘇轍為同門友。憤怨王安石久廢《春秋》學，著《春秋新義》。熙寧、元豐間朝臣紛更;元佑時，司馬光當政廢除新法，勤國憂鬱不安，作《室喻》，蘇軾、蘇轍讀之敬嘆。
家 願，宋臣。字處厚，眉山(今屬四川)人。紹聖進士。元符三年(1100)為樂至令，應詔上書，極論時政，其大要開言路以聞直諫，詳聽言以觀事實，從寬厚以盡人才等。崇寧初詔籍元佑、元符上書人，遂入黨籍，謫監華州西嶽廟。大觀四年(1110)解黨禁，調知雙流縣，因事謫英州酒稅，移黃州。高宗南渡，擢知閬州，移彭州，卒。
家坤翁 (1213-?)，宋臣。號頤山，眉山(今屬四川)人。淳佑二年，知諸暨縣。歷司農丞，除樞密院編修官兼度支郎中。景定三年，以戶部郎中，出知撫州。坤翁博雅有家學，嘗纂《景定臨川志》三十五卷，《永樂大典》卷一九四一九存其殘卷。
家鉉翁 (1213-1294)，宋末學者。眉州(治今四川眉山)人，號則堂。以蔭入仕。歷知常州、浙東提點刑獄、權戶部侍郎兼知臨安府、浙西安撫使等。德佑二年(1276)，賜進士出身，拜籤書樞密院事。元兵至臨安，丞相吳堅等檄告天下守令以城降，他拒不署名檄文。旋為祈請使赴元軍營中，被拘留，誓不仕。被俘至河間(今屬河北)，開館授徒，得釋南歸。學問淵博，精《春秋》。有《春秋詳說》、《則堂集》。
家之巽，元詩人。字志行，眉州(今四川眉山)人，寓吳興(今浙江湖州)。南宋景定間舉進士，為建康制置司幹官。宋末，為臨安府通判。入元，嘗作德政碑媚楊璉真伽，為士論不齒。嘗和《三賢堂詩》，推尊蘇軾，有“辭章小技應閒事，節義千年真大賢”之句。又為演福寺作觀音殿碑，大罵賈似道，併為周密所譏刺。
其他家姓名人有漢官吏家羨、家君;宋學者家橫、家進等。近當代家姓名人有醫學家家普等。
