國學，是以先秦經典及諸子百家學說為根基，它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。下面是小編根據這些文學經典為寶寶起富有國學底蘊的名字。
富有國學底蘊的名字
1、國學底蘊的名字之兩漢經學
經學是指中國古代研究《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》六經，這六經被人們公認為寶典。
【馨寧】 出自《詩·周頌·載芟》：“有椒其馨，胡考之寧”。
【昭明】 出自《尚書·堯典》：“百姓昭明，協和萬邦。”
【凡音】 出自《禮記•樂記》：“凡音之起，由人心生也。”
【若厲】 出自《周易·乾卦》：“九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”
【思禮】 出自《春秋左傳·昭公三十一年》：“君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”
2、國學底蘊的名字之魏晉玄學
魏晉玄學，是中國魏晉時期出現的一種崇尚老莊的思潮，魏晉時人注重《老子》、《莊子》和《周易》，稱之為“三玄”，而《老子》、《莊子》則被視為“玄宗”。
【若水】 出自老子《道德經·第八章 》：“上善若水。”
【知閒】 出自《莊子·齊物論》：“大知閒閒，小知間間，大言炎炎，小言詹詹。”
【書言】 出自《周易·繫辭上》：“書不盡言，言不盡意。”
3、國學底蘊的名字之隋唐道學
兩晉隋唐的“重玄”思想孕育於先秦老莊道家思想，“重玄”，語出《道德經》第一章“玄之又玄，眾妙之門”。
【知言】 出自《道德經.第五十六章》：“知者不言，言者不知。”
4、國學底蘊的名字之宋明理學
宋明理學，是受到了佛教和道教的影響而建立的“道學”。重要理學家有北宋周敦頤、邵雍、張載、程頤、程顥，南宋楊時、朱熹、陸九淵等。廣義上包含三蘇、王安石、司馬光等
【晴光】 出自宋·司馬光《李花》：“色與晴光亂，香和露氣勻。”
【博軒】 出自宋·王安石《憶昨詩示諸外弟》：“坐欲持此博軒冕，肯言孔孟猶寒飢。”
【煙霏】 出自宋·朱熹《水調歌頭·隱括杜牧之齊山詩》：“攜壺結客，何處空翠渺煙霏。”
【亦時】 出自宋·程灝《春雪》：“寒威徒自奮，春氣亦時添。”
5、國學底蘊的名字之明清實學
【嘉祐】 出自明·皇甫汸《答吳純叔夏日即事》：“卻憶題詩李嘉祐，獨緣烽火嘆長洲。”
【青楓】 出自明·何景明《竹枝詞·十二峰頭秋草荒》：“青楓江上孤舟客，不聽猿啼亦斷腸。”
【斯誠】 出自清·乾隆《再游龍井作》：“斯誠佳矣予無夢，天姥那希李謫仙。”
【青綾】 出自清·納蘭性德《相見歡·微雲一抹遙峰》：“紅蠟淚，青綾被，水沉濃，卻與黃茅野店聽西風。”
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