最近，有人問我，日格是不是也有個高下之分。因為她看見網上有人提出，日格也有三六九等。說實話，這個問題，還難住了我。因為，這本來就是一個似是而非的問題。你說應該會有個高下之分吧，好像又不盡是。你說沒有高下之分吧，好像也不能絕對化。因為日格對於命主的人生會產生重大的影響。但是，如果你硬要分個三六九等，實際上是個費力不討好的事情。
八字日格有高低之分嗎
因為日格的作用再大，也只是八字中的一個單柱，其作用也就是七分之一到四分之一之間，不能任意誇大;而且易學認為，任何事物的吉凶休咎，最離不開的是時與位的影響;也就是說離不開時間和空間這樣的具體環境。具體從八字上來說，日格，當然佔據位的先天優勢，日支的吉凶休咎，更離不開月令和時辰，以及八字中組合環境。就位置而論，與日干位置最接近的還有月幹、時幹。日支也只有三分之一略大點的影響力。所以，本人認為，日格對於命理影響力雖然大，但是不宜分個三六九等。
作為初學八字命理學的人，也最好不要受這種思想的影響。這樣的話，你就會陷入機械、被動的局面。因為，易學最大的要求，就是要懂得變通、變易。沒有一個永遠不變的公式。
具體就這個問題，核心是你要理解不同的日格，對於命理的具體影響力，作用關係，影響路徑;具體到不同命局，它發揮著怎樣的作用，是好還是壞，是吉還是凶;在哪些方面應吉，哪些方面應凶。這樣做，就足夠了，不用強行劃分個三六九等。如果你這樣做了，往往就是畫虎不成反類犬。
現在說說，日格的相互作用關係。
首先說說，什麼是日格。子平論命，以日干為中心，日支與日干的相互關係，可以定義為日格。大體分為：財格、官格、食格、印格和祿格等五大類。
其次，說說日格為什麼不能分為三六九等。
1、日格為財星的人
日干剋日支的，就是財格。在60甲子中，分別有：甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。這樣十二柱干支。這種干支實際上就是干支均不受益的情況，相互之間內耗很大，均會減力。是不是一定都不好呢?也不一定。因為還有一個環境的影響力，也就是八字中日支是不是喜用。即使，不是喜用，日支坐財，與自己緊貼，對於男命來說，也是獲得妻財的象徵;從男女共論的角度，也是財星可以流通到日柱，即使不能勝財，也可以說自己與錢財緣分較深。相對說來得財也會很容易。
2、日格為官殺的人
日干受日支相剋的就是官殺格。在60甲子中，分別有：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、癸丑、癸未、壬戌這樣十二柱。這種干支組合，為制來克幹，天干受傷較為嚴重。一般說來天干減力較大，大體佔五成左右，地支受傷較小，大體減力二至三成。
這類日格組合，也不能說就一定不好。因為，首先還是需要認定，這個日干該不該受到剋制。如果應該受到剋制的話，則是得到官職、地位的象徵。如果不是，當然就不妙了。另外，對於女命來說，即使為忌，也是表達自己的夫緣深淺，比沒有丈夫強吧?從男女共論的角度，即使官殺為忌，官殺可以流通到日干，也說明自己對於名聲、社會地位的獲取，往往可以有不少的機會，是吧?
3、日格為食傷的人
日干生助日支的就是食傷格。在60甲子中，日干生助日支，分別有：甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯等十二柱。這中組合，天干生助地支，實際上就是自己付出，日干減力，而日支增力。有人說，自己減力了，對方受益了，肯定是不好的。當然，如果是站在自私自利的角度來看，可能會有一定的正確性。但是，我們的結論，還是不一定。
因為生髮，是五行的本質。如果你不能生髮，也就說明你沒有多大的用處。從心境來說，自己生助的物件，一定是自己喜歡的、愛護的吧?核心的是自己該不該付出，值不值得為此而付出，或者說，你有沒有力量付出;或者付出的是不是有些過分。
比如，女命遇到這種日格;大多認為婚姻不順。其實，也有很多婚姻順利的人。關鍵是你的愛，不要成為獨佔，不要霸道就好了;不要形成嘮叨、埋怨;因愛而生恨意就好了;不要成為清高、孤芳自賞、或者太過浪漫，瞎操心就行了。核心的還是你這個食傷為喜，還是為忌。
4、日格為印梟的人
日干受日支相生的就是印梟格。在60甲子中，日干受生受助的就是印梟格。分別有：甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、辛未、壬申、癸酉等十二柱。從自身得利的角度來講，當然是好事，說明對方喜歡自己，對方為自己付出很多、對方總是為自己著想。但是，自己也很被動，無法選擇，難以選擇。有時，也是鬱悶的來源。因為對方往往是出於好心，關心自己，幫助自己，但是或許這種幫忖，是自己根本就不需要的。這種幫助，不是鬱悶的來源是什麼?所以八字中印梟過旺的人，如果為忌，八字中有沒有制克的話，則可能是各自心裡面疾病的來源。所以也就難以說的上是真的就一定很好。
5、日格為祿刃的人
日干與日支相互類同的，就是祿刃格;為比和，又叫自作本氣通根。此類組合，當然是干支均可以受益的跡象。在60甲子中，大體有：甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥這樣的十二柱。
這類日格，干支力量都不減少，各自增力五成左右，由於藏乾的不同，力量相對會有些差別。即使有差別，但都具有互助情協的跡象，有同仇敵愾的跡象。看起來是最利的日格。
其實，任何事情，有利就有弊。干支一體，只是說明，命主具有強烈的奮鬥意識，主觀能動性比較強。男命則有克妻的風險，女命則有不服丈夫，誰也不服誰。如果日支比劫為忌，這種問題則就更大。而且這種結構，也有六親容易受傷的跡象。比如甲寅，寅中戊土受制，不利父親;丁巳，巳中庚金受制;戊辰，辰中子水受制，有不利妻子的跡象。也說不上就一定很好，就是什麼上格。核心的還是要圍繞著喜忌;該克的就要克，該制的就要制。
上述分析表明，幾乎沒有哪個日格，就一定很好，哪個日格就一定很差。好和壞，吉與凶，都是有條件的;都是在區分日干所面臨的時與位來論的。所謂：眾生一律平等。每一個日干，或者說每一個日格，都可以創造輝煌;或者每個日格，都可能面臨波折。就從原始的意義上來說，是沒有差別的;是沒有高低上下之分的。
當然，如果僅就貴賤、貧富、清濁等具體方面，不同的日格，還是會有差別的;不過這些都不會影響到好壞、吉凶、高低的綜合判斷。就像有人，富而短壽，有人窮而長命;有人清貴、有人濁富;人生千差萬別，看你從哪個方面來說。
