人有生老病死之規律，其實，任何事物都有生、旺、衰、消亡的過程，這是無法改變的一種自然規律。而五行與十二長生也是這種自然規律。十二長生依次分別是：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓庫、絕、胎、養。十二長生其實就是五行的生長至消亡的一種狀態和過程。
命裡五行與十二長生
命裡五行與十二長生
十二長生即五行的十二種運勢：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運程。
十二長生描述了人生“生老病死”的一種比喻，也用來描述天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。
長生：嬰兒剛出世，或新事物剛產生時，具有欣欣向榮的氣息。
沐浴：又稱“敗”。嬰兒降生後須洗去汙垢;新事物初登臺，很不完善。
冠帶：從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂;新事物也進人了華秀的階段。
臨官：又稱進祿。人長成後，可以出仕做官，或掙錢養家;新事物也已成熟，地位日益鞏固。
帝旺：人到壯年，身體和智力都到了鼎盛階段，最能全面發揮一個人的作用;新事物已至完善，被世人所公認。然而旺極必衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，也同時播下了衰敗的種子。
衰：這是一個質的變化期，人至此感到氣衰神弱，力不從心;新事物至此已成舊事物，面臨其它新事物的取代。
病：人逐漸衰老，便要百病叢生;舊事物千瘡百孔，積重難返。
死：人衰老之後，繼之就是肉體的死亡;舊事物土崩瓦解，被新事物全面取代。
墓：人死亡之後，屍體被埋進墳墓;舊事物死亡後遺跡被送進歷史博物館，或被收藏於倉庫。
絕：又稱“受氣”、“胞”。人在未受孕前，母股內空空蕩蕩;萬物在未產生前，無形無象。
胎：胎即受胎，指人受孕時，或萬物在地中萌芽時。
養：就是成形，人在母腹中成形，萬物在地中成形。
十二長生中，長生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運勢，稱為“四旺運”。敗、死、墓、絕，代表惡劣的運勢，稱之為“四惡運”。衰、病、胎、養代表平淡的運勢。
十二長生五行天干生旺
十二長生是根據十天干在十二地支當中對應的狀態來計算推演的。
十天干分別是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支分別是：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干中甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。根據十天干所對應的地支五行狀態：
五行木的長生在亥;五行火的長生在寅;五行金的長生在巳;五行水的長生在申;五行土的長生寅酉。
