中國是一個有著幾千文化背景的大國，漢文化的文化是多元化的，漢文化中的八字文化一直以來都是披著神祕的外衣。在古人是世界中，八字文化是眾人十分重視的，你對八字文化了解多少？你知道八字用神是怎麼一回事嗎？下面，我們一起來了解下吧。
用神內容
該理論認為八字中五行太旺或者太弱，都是不好的，尤人之有病。用神之於八字，猶如藥之於人。相關理論在清朝編撰的《四庫全書·子字部·術數類》中《三命通會》一書中有詳細介紹，散見於書中各卷的論述之中。因此，如果要根據八字預測福禍，定用神就成了必要步驟之一。確定用神後，歲運利於用神則吉，不利於用神則凶，由是而斷。與之相關的類似術語還有：喜神（常與用神並稱為喜用）、忌神。
用神在起名中的應用
四柱喜用神在起名中的應用詳解
姓名就是姓氏和名字，好的名字其姓名五行應是相生相扶的，所以若是姓氏五行同名字五行相背怎麼辦？便是本文討論的問題。
起名，就是要結合八字具體情況，讓好的名字對先天進行補益。也就是俗話說的：“趨吉避凶”。
人的四柱八字是先天的，不可改變及逆轉的，而人的名字如何起則是後天的，也是可以改變的，因此我們可以用科學的辦法起名，用來彌補先天的不足，或者使先天旺上更旺更吉。故起名的原則是以人的四柱八字的喜用神為準的。但凡以人的四柱八字喜用神五行起名的，便會遇到一個問題就是姓氏，同樣姓氏是宗族身份的標誌，也是不可更改的，所以姓氏五行如何同四柱八字的喜用神五行配合？便要考慮姓名五行順逆的問題。
例：一四柱八字
戊戍、辛酉、乙酉、丙戍、日干乙木，生於酉月絕地，七殺當令，日主全無生氣，豈能任之，只得從殺。既是從殺格，則其喜用神為金、土。既然其喜用神為金、土，則起名時的名字五行必須為金及土。
如果名字為二字的話，首字的五行為土或金，尾字五行為金，則名字五行屬於順生或生扶，均屬吉利。但若姓氏為江的話，江的五行屬水，如果名字為金-金，則姓名五行為水-金-金，在五行中，金生水，則原有姓氏五行水更旺，水為本四柱八字之凶神，這便叫做姓名破格，即其姓名五行破了原來命局的七殺格，若如此，命局福祿壽便會受損，甚至遭凶。如果是上面姓氏江的話，這時名字之首字便應取作土，尾字仍取金，則姓名五行為水-土-金，在五行中，土克水，那麼姓氏五行之水便無法逞凶，原來的八字命局也不會遭破壞，這樣的名字便能益於命局，使原命局更順利！這正是好名字！
倘若上述四柱八字姓氏為林呢？那麼同樣的道理，林的五行屬木，木同樣為本命局的忌神，為了抑制木，其姓名五行木-土-金格局便不如木-金-金好了！因為金能克木！餘可類推！不同的人的四柱八字一般是不相同的，不同的四柱八字的喜用神也可能是不同的，有的四柱八字的五行是不全的，如果欠缺的五行剛好為四柱八字的喜用神，那麼用起名（姓名）的五行補齊四柱八字的五行是正確的。
如：四柱八字
戊戌、戊午、丁卯、丙午、丁火生於午月，正逢當令之時，日主非常強健，烈火炎炎，柱中兩午幫身，丙火輔主，卯木生扶日主。幸有兩戊透幹洩其秀，但總究其火太炎太燥，四柱又缺五行水，若能以起名（姓名）的五行為水，則本命似有甘泉滋潤，用坎調離，水火既濟矣！由此本命之前程也未可限量也！在這種情況下，四柱八字的五行缺欠的那一個剛好是命局的喜用神，那麼其五行的補齊是正確的！但是，也不是所有的欠缺五行的四柱八字需用名字的五行來補齊的。
不宜用起名五行補齊的八字
如四柱八字：癸卯乙卯甲寅乙亥甲木生於卯月，支逢兩卯之旺，寅為日主之祿，亥生扶日主，幹有乙之助，癸之印生之，日主甲木旺極矣！四柱八字中無財官傷食可取，所以其喜用神為水木。若是以四柱缺五行金、火、土，而用起名（姓名）的五行補齊的話，則凶禍立至，皆因五行金、火、土為本命之凶神。六爻中的用神：我克者為妻財克我者為官鬼我生者為子孫生我者為父母比合者為兄弟
小結：八字是從曆法查出的天干地支八個字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。八字（八字命理，八字命理學）是一種根據八字推命的方法。
