生命若要長久，貴在養生。曾養生節目就有報道“長壽村”，之所以能長壽，其精髓就是與自然親近，取食於自然。其實，這種方式跟道家所提倡的養生不謀而合，那麼，道家養生六字訣具體是什麼？下面這篇文章為你詳細介紹。
一、六字訣功法的起源
六字訣功法歷史久遠，流傳廣泛，從文獻考證的依據看，六字訣最早見於南北朝時期樑代陶弘景所著的《養性延命錄》。陶弘景是當時著名的道家修煉人士，同時也是一位著名的中醫學家。陶氏夙好養生，收集和整理了南朝以前歷代有關養生的論述，輯成《養性延命錄》。在《養性延命錄》中的“服氣療病”部分記載：“納氣一者，謂吸也；吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、呬，皆出氣也……委曲治病，吹以去熱，呼以去風，唏以去煩，呵以下氣，噓以散寒，咽以解極。”書中還指出：“心臟病者，體有冷熱，吹呼二氣出之；肺臟病者，胸膈脹滿，噓氣出之；脾臟病者，體上游風習習，身癢痛悶，唏氣出之；肝臟病者，眼疼愁憂不樂，呵氣出之。”這些記載即後世六字訣或六字氣訣的起源。
二、六字訣功法的歷史演化
自陶弘景之後，歷代都有關於六字訣的記述，在六字的發音及與臟腑的配合上，也有不少發展變化。其中較有代表性的如隋代高僧智顗的《修習止觀坐禪法要》、唐代孫思邈的《千金要方》、宋代鄒樸庵的《太上玉軸六字氣訣》、元代邱處機的《攝生訊息論》、明代龔廷賢的《壽世保元》、清代尤先洲的《壽世青編》、近代張錫純的《醫學衷中參西錄》等。其中尤以宋代鄒樸庵論述最詳，他不但對呼吸和讀音方法提出具體要求，“念時耳不得聞聲”，“念閉低頭閉口，以鼻徐徐吸天地之清氣”，“吸時耳亦不得聞聲”，還加了叩齒、攪海、咽津等預備功。此外，明代以前的六字訣不配合肢體動作，只是單純的吐納功夫。自明代以後，六字訣開始有了肢體動作，將吐納與導引結合起來。例如明代冷謙的《修齡要旨》，胡文煥的《類修要訣》。
此次健身氣功？六字訣的編創工作，除吸收眾多的古代六字訣經驗外，還參考了現代流傳的各種六字訣功法，例如養生功六字訣、馬家氣功六字訣、大雁六字訣、六字真言、八卦氣功呼吸八法、五行掌等。在創編過程中，請有關的專家學者對歷代噓、呵、呼、呬、吹、嘻六個字發音的歷史演變，以及它們與臟腑的對應關係進行了較為詳盡的研究，並對六字訣氣功的健身效果做了臨床觀察。
由於六字訣起源於道家和醫家，因此其功法帶有道家和醫家的學術特點。但其運用又不侷限於道家和醫家，例如隋代倡導六字訣的天台高僧智顗就屬於佛家。
從六字訣練功的特點看，它是以調息為主的氣功功法。氣功是調身、調息、調心合為—體的身心鍛鍊技能。明代以後的六字訣配有動作，這次新編創的健身六字訣也配有動作，但這些動作是配合吐納調息的，並不占主導地位。瞭解六字訣功法中以調息為核心，有助於在練功中抓住重點。
此外，六字訣在古代也有稱“六字氣訣”的，這就更強調了調息吐納的重要性。六字訣的六個字噓、呵、呼、呬、吹、嘻在練功中要讀出來，但讀的目的是為了調氣息，而不是聽聲音。宋代鄒樸庵要求“念時耳不得聞聲”就是此意。讀不同的字要有不同的口型和發音位置，從而引導不同的氣息撥出。“六字氣訣”的名稱就強調了引導氣息的重要性。即強調了發音的目的。理解了六字訣中發音與氣息的關係，對練好六字訣也有重要意義。
從醫家的角度看，六字訣的功理與中醫理論和實踐結合密切，六個字的發音直接針對臟腑，也與四季保健相關，治病養生的醫學色彩濃厚，非常實用。但應注意，由於六字訣功法主要在呼氣上下功夫，其作用總起來偏於疏瀉，臨床主要用於實證。這在陶弘景《養性延命錄》的記述中就有體現。因此，作為日常的健身氣功習練，要注意呼氣讀音不可窮盡，要有所控制，留有餘地。
三、六字訣練法
（一）噓字法
靜坐練法，在床上坐好，兩腿伸直，怒目揚眉，然後頭部左顧右盼，來回慢慢轉動。轉到左邊即發“噓”字音，然後再怒目揚眉，頭向右轉，轉到右邊時發“噓”字音。頭正時吸氣，頭轉到左右時呼氣發“噓”字音。
站立練法：頭部動作與靜坐相同，另加雙手拍肩動作。怒目揚眉，頭部左顧右盼，頭向左轉，右手拍到左肩，頭自右轉，左手拍打右肩。頭正吸氣，轉頭呼氣時發“噓”字音。發“噓”字音可以疏通肝氣，治療肝病，如慢性肝炎、高血壓病等均可練該法。
自然練法：行住坐臥不拘，也可以不做其他身姿手勢，工作學習之餘單純念這六字也有效。“念時耳不得聞聲”，“以鼻徐徐吸天地之清氣”，“吸時耳亦不得聞聲”，這些只是一家之言；當然也可以念出聲，準確、自然、放鬆、隨緣為要。其餘五字念法同此原則。
六字訣的“噓、呵、呼、呬、吹、嘻”字音，均為“xū、hē、hū、sī、chuī、xī”平音。
（二）呵字法
面向東方靜坐，於子時前和午時後各叩齒36次，用舌攪至唾液滿時，漱口數遍，分3次嚥下。嚥唾液時必須猛咽有聲，用意念送至丹田，然後吐氣發“呵”字音，發音不要出聲，自己能聽到即可。發“呵”字音可以穩定心神，治療心病，如失眠、冠心病、心律不齊等。如果合練“吹”字法以補腎水，心腎既濟，陰陽平衡，可以祛病延年。
（三）呼字法
右手上舉過頭，左手插腰，向左轉身，右手從左邊自上而下彎腰去觸左腳，然後起立。向上舉手時為吸，手由上面下時吐氣發“呼”字音。用相同動作兩手左右交替上舉？發“呼”字音可以醒脾。脾有病則消化不良，出現口臭、吐酸水等症狀，脾屬土，練“呼”字可幫助消化，增進身體健康，
（四）呬字法
兩腿直立，兩腳分開，略寬於肩。雙手高舉過頭，使兩肺儘量擴張，以多吸進氧氣。然後左腳向前邁一步，腳尖點地，挺胸。雙手後揚，同時吸氣，接著右腳也向前邁一步，成立正姿勢。然後雙手隨身體向下彎腰，同時呼氣，發“呬”字音。發“呬”字音可以清肺，治療肺病，如外感發熱咳嗽、痰涎上湧、慢性支氣管炎等、都可練該法。
（五）吹字法
兩腳尖和腳跟均併攏，雙手交叉向上舉，手心朝上，頭上頂。然後彎腰，雙手觸地，再立刻鬆開，然後雙腿下蹲，雙手抱膝，呼氣發“吹”字音。默唸“吹”字，不發出聲音，只自己聽見即可。練“吹”字法時，要注意腎氣上收，口脣似閉不閉，湧泉穴內收，足趾如抓物狀。發“吹”字音可以固腎，腎屬水，冬藏精，放冬天可多練該法，以益壽延年。
（六）嘻字法
雙手高舉過頭，握拳。抬頭，兩眼看拳，雙手向上用力打30～50拳後，吐氣時發“嘻”字音。一般要念“嘻”字6遍。
發“嘻”字音可以理氣調氣，以治三焦煩熱。三焦主命門相火，為六腑中最大之腑，是全身通氣的道路、如三焦有病，出現寒熱往來，口苦胸悶，噁心嘔吐等症，都可練該法。
四、練好六字訣的十二問
1、如何理解健身氣功？六字訣中的六個字？
健身氣功？六字訣中的“噓、呵、呼、呬、吹、嘻”六個字表示了人體呼吸的口型動作。如“噓”字訣的口呼動作，即為嘴角緊縮後引，槽牙（即磨牙）上下平對，中留縫隙，槽牙與舌邊亦有空隙。發聲吐氣時，氣從槽牙間、舌兩邊的空隙中緩緩撥出體外。再如“呼”字訣的口呼動作，即舌體中部下沉，舌的兩側上卷，口脣撮圓，正對著咽喉，氣從喉出後，在口腔中形成一股中間氣流，經撮圓的口脣緩緩撥出體外，等等。
健身氣功？六字訣中的六個字，也表示了不同口形動作所發出的不同的音，這可以在古書中找到解釋。如《聲類》曰：“出氣急曰吹，緩曰噓”。“吹”，即快速有力地吐出氣流；“噓”則為慢慢地呼氣。在《莊子》裡早有“吹口句呼吸，吐故納新”的說法。在此，“呼”其義為吐氣，與“吸”相對。
可見，健身氣功？六字訣中的六個字，既表示人體對六個字的呼吸動作和六種具體的呼氣口型，也表示六種不同的口型動作所發出的六種不同的音。
2、如何理解健身氣功？六字訣中的“補”與“瀉”？
六字訣現存最早的文獻《養性延命錄？服氣療病篇》中記載：“納氣有一，吐氣有六。納氣一者，謂吸也；吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、呬，皆出氣也。……吹以去熱，呼以去風，唏以去煩，呵以下氣，噓以散寒，呬以解極。”同時指出：“心臟病者，體有冷熱，吹呼二氣出之；肺臟病者，胸膈脹滿，噓氣出之；脾臟病者，體上游風習習，身癢痛悶，唏氣出之；肝臟病者，眼疼愁憂不樂，呵氣出之。”該文獻中的六字與臟器雖然與健身氣功？六字訣有所不同，但可以看出六字訣的吸氣方法只有一種，用口吐氣卻有吹、呼、唏、呵、噓、呬六種，而這六種吐氣不但可以去熱、風、煩、寒等邪氣，還可以散出臟器的脹滿、痛悶等氣結。
這說明六字訣的吸氣與六種吐氣，按照傳統中醫辨證施治的原則，它是一個祛邪瀉實又扶正的吐納調氣法。那麼健身氣功？六字訣所具有的扶正之補與祛邪之瀉，具體表現在什麼地方呢？
健身氣功？六字訣的扶正、補氣主要是：發音吐氣後的吸氣；動作導引中兩手外開、外撥後的內收、內攏及捧掌內翻；練功後的收功；練功過程中的身心合一。
健身氣功？六字訣的祛邪、瀉實主要是：呼吸吐納中的吐氣發音；動作中的兩手外開、外撥導引；吐音中的兩目睜圓；吐氣發音中的微微用意。
3、健身氣功？六字訣的吐音口型為什麼很重要？
健身氣功？六字訣在習練中強調口型的重要性，而要求吐音準確，是因為不同的讀音決定不同的口型，不同的口型又會產生不同的內外氣息變化，以致影響體內臟腑氣血的執行和經絡的執行狀況。
在《養性延命錄？服氣療病篇》中關於六字訣的記載有：“凡病之來，不離五臟，事須識根，不識者勿為之耳。心臟病者，體有冷熱，吹呼二氣出之；肺臟病者，胸膈脹滿，噓氣出之；脾臟病者，體上游風習習，身癢痛悶，唏氣出之；肝臟病者，眼疼愁憂不樂，呵氣出之。”雖然記載中的發聲與對應臟器的關係和現在的不同，但反應了不同的吐氣發聲，可使不同臟器內的邪氣退出。如果吐氣的口型不正確，所發的音必然有所改變，而已改變了的口型及走了調的發音，對人體的心、肝、脾、肺、腎、三焦臟器是很難有良好調節作用的。
4、為什麼健身氣功？六字訣中“六字”吐音的音調要平？
習練健身氣功？六字訣，雖然十分強調吐音口型的重要性，但口型正確，吐音準確，還要引起注意的一個問題便是“六字”吐音的音調。
因為吐音通俗地講有高音、平音、低音之分，高音其氣息高昂向上，平音則氣息平和疏緩，低音便低沉向下。在健身氣功？六字訣習練中，如吐音的音調偏高，則易使人體內氣上升；音調偏低，則易使體內之氣下降。健身氣功鍛鍊一般要求人體內的氣宜沉不宜升，要上清下沉。如內氣上升太過而升之有餘，則易導致頭疼頭脹，心煩意亂，心神不寧等。若內氣下降太過而致下陷，則易出現頭暈、眼花等不適反應。所以，健身氣功？六字訣的“噓、呵、呼、呬、吹、嘻”字音，均為“xū、hē、hū、sī、chuī、xī”平音。
5、健身氣功？六字訣的呼吸為什麼要微微用意？
要掌握健身氣功？六字訣呼吸吐納要領，要求初學者在呼吸時一定要注意微微用意，切不可意識過強，若用意過強易導致呼吸過於著力，而引起腹部鼓脹或收縮緊張，呼吸不協調引發身體不適。
此外，健身氣功？六字訣對人體五臟六腑氣機的調節，主要是依靠發音時口腔形成不同的口型、狀態來作用於臟器的。而呼吸時微微用意不僅可集中習練者的注意力，更主要的是可以強化吐音，強化口型，強化體內氣息的調節。
6、健身氣功？六字訣的起勢為什麼要兩掌託、按、撥、攏？
健身氣功？六字訣的起勢，其上肢要求兩掌向上緩緩托起至胸前；兩掌向下緩緩按至臍前；兩掌外翻緩緩向前撥出，至兩臂成圓；兩掌內翻向內，緩緩收攏至虎***叉輕覆肚臍的動作導引，即兩掌在身體前的上託、下按、外撥、內攏的動作。
該動作的意義在於，通過兩掌託、按、撥、攏及下肢有節律性屈伸，可起到肢體外在的動作導引而輔助呼吸誘導體內氣血的執行，協調人體“內氣”的升、降、開、合，具有促進全身氣血暢通的作用，同時也為以下各勢的習練做好準備。
7、健身氣功？六字訣動作導引的意義是什麼？
據文字記載，健身氣功？六字訣功法在明代以前是沒有要求呼吸與動作配合，其功法是單純的呼吸吐納法。到了明代以後，才有呼吸與動作相配合的文字資料。如胡文煥的《類修要訣》中的“祛病延年六字法”，註明以口吐鼻吸配合動作：“肝若噓時目睜精（睛），肺知呬氣手雙擎，心呵頂上連叉手，腎吹抱取膝頭平，脾病呼時須撮口，三焦客熱臥嘻寧。”六字訣發展到今天的健身氣功？六字訣，其六字吐納配合動作導引，也必然有其相應意義。其意義主要表現為以下兩點：
第一，可以按照六字訣吐納法對人體內氣升、降、出、入的調整規律和節律，進一步促進人體內氣的執行，對呼吸吐納起到相應的輔助作用，起到事半功倍的效果，而不是簡單的將動作導引與吐納相結合。
第二，健身氣功？六字訣是以強身健體、養生康復為目的的功法，在呼吸吐納中配合舒緩圓活、行如流水、婉轉連綿的動作導引，對健身者可起到養生與練形相結合的作用。
8、練“噓”字訣時，為什麼要左右轉體伸展手臂？
健身氣功？六字訣的“噓”字訣，我國傳統醫學認為，“噓”字訣與肝相應。口吐“噓”字具有洩出肝之濁氣、調理肝臟功能的作用。
而“噓”字訣中的動作導引，兩腳站立不動，身體向左、或向右交替旋轉90度，同時手掌向上，由腰間緩緩向左、或向右交替伸展，可起到外在的動作導引和內在的氣機運動，使左右兩脅之肝的氣機得以升發，氣血得以調和，對口吐“噓”字具有輔助性的作用。
此外，身體的左右反覆旋轉，可使腰部及腹內的組織器官得到揉摩鍛鍊，不僅能提高中老年人的腰膝及消化功能，而且還能使人體的帶脈得到疏通與調節。
9、兩目漸漸圓睜，與“噓”字訣有什麼關係？
健身氣功？六字訣中的“噓”字訣，主要是調整人體兩脅部位的肝。在文獻《童蒙止觀？治病第九》中記述：“心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬聖皆知，肝藏熱來噓字至，三焦壅處但言嘻。”可見口吐“噓”字具有祛肝熱的作用。
在“噓”字訣的動作導引中，手掌由腰間緩緩向體側穿出，同時配合口吐“噓”字音，動作要求兩目漸漸圓睜，並目視手掌伸出方向，具有疏肝明目的功效。因為我國傳統醫學認為：肝的經脈上聯於目系，目的視力，有賴於肝氣疏洩和肝血的濡養，故有“肝開竅於目”、“目為肝之外候”之說。所以，健身氣功？六字訣“噓”字訣的動作導引中兩目漸漸圓睜，與口吐“噓”字音都具有洩出肝之濁氣、調理肝臟功能的作用。但兩目漸漸圓睜的動作導引在功法中，是輔助口吐“噓”字音作用的。
10、練“呵”字訣時，為什麼要兩手下插外撥、捧掌上翻？
健身氣功？六字訣的“呵”字訣，之所以要兩手下插外撥、手捧上翻，是因為通過兩掌內翻，掌背相靠，指尖向下，然後緩緩“下插”至肚臍前，以及再兩掌內旋外翻，掌心向外，緩緩向前“外撥”的動作導引，可起到動作外導而引氣內行，使心火下降，以溫腎水的作用。動作中微微屈肘收臂，兩掌小指一側相靠，掌心向上所成“捧掌”，以及目視兩掌心，在緩緩直膝中屈肘，兩掌上捧至胸前，掌心向內的“上翻”導引，可使腎水上升，以腎陰之水制約心陽之火。而心火的下降溫腎，與腎水的上升制火，可以達到心腎相交、水火既濟，起到調理心腎功能的作用。
此外，動作中的兩掌捧、翻、插、撥，肩、肘、腕、指各個關節柔和連續地屈伸旋轉運動，既鍛鍊了上肢關節的柔韌性、功能的協調性，也有利於防治中老年人的上肢骨關節退化等病症。
11、“呬”字訣中的“藏頭縮項”動作有什麼意義？
健身氣功？六字訣的“呬”字訣，其“藏頭縮項”即是兩掌至胸部，掌心相對，指尖向上立於肩前，同時兩肘下落夾肋，兩肩胛骨向脊柱靠攏，展肩擴胸，目視前斜上方的動作過程。
該動作的意義是通過兩肘下落夾肋，肩胛骨充分內收而展肩擴胸，頭微後仰，形成“藏頭縮項”的姿勢，使胸廓得以充分擴張，吸入較多的大自然清氣佈滿胸腔，同時姿勢中的小腹內收，使丹田之氣上升到胸中。如此先天、後天之氣在胸中會合，具有鍛鍊肺的呼吸功能，促進氣血在肺內的充分融和與氣體交換。有助於“呬”字訣吐音時對肺之濁氣洩出，以及調理肺臟功能的作用。並且肩胛骨的充分內收，及“藏頭縮項”後的鬆肩推掌，可以刺激頸項、肩背部周圍的穴位，能有效地解除頸、肩、背部的肌肉和關節疲勞，防治頸椎病、肩周炎和背部肌肉勞損等病症。
12、“嘻”字訣上肢動作的幅度大，有什麼特殊意義嗎？
健身氣功？六字訣中的“嘻”字訣，其下肢的動作幅度比較小，而動作的導引則更多的是上肢運動，並且動作的幅度較大。這是因為“嘻”字訣是通過上肢於體前兩掌內旋外翻後，掌背相對，提肘帶手至胸、面部前，兩掌再分開而外上舉，在兩掌外上舉時目視前上方，胸腹微微舒展的動作導引，對全身的氣機起到提升、外開的作用。當兩臂屈肘，雙手沿著原動作路線又緩緩下按至肚臍前，向下、向外左右分開至兩髖外側，目視前下方，身體中正時，其導引又可以起到肅降全身氣血的作用。
上肢的提手、分掌、外開、上舉和內合、下按、鬆垂、外開動作，二者相反相成，不但可以導引人體內氣的升、降、開、合運動，達到調和全身氣血的功效，更主要的是可輔助口吐“嘻”字對少陽三焦之氣的疏通和全身氣機的調理。
五、嶽奇峰教授倡導的六字訣內外兼修養生法
六字訣：是一種祛病延年的呼吸吐納法，根據四時、五行與臟腑經絡之間的關係協調臟腑，平衡陰陽祛病延年。此方法用“噓、呵、呼、呬、吹、嘻”六字，分別與肝、心、脾、肺、腎、三焦等臟腑經絡相應，某經有病，
即用相應之字調之，可防患於未然，調治於方始，簡便易行，療效顯著。
嶽奇峰教授認為，六字訣通過人體呼吸吐納方法，呼入自然界之清氣，撥出體內之廢氣以祛濁，為進一步扶養臟腑之元氣打下基礎。
一、噓字治肝病法
噓，讀（xǖ）。噓氣功可以對治目疾、肝腫大、胸肋脹悶、食慾不振、兩目乾澀、頭目眩暈等症。
二、呵字治心病法
呵，讀（hē）。呵氣功治心悸、心絞痛、失眠、健忘、盜汗、口舌糜爛、舌強語言塞等心經疾患。
三、呼字治脾病法
呼，讀（hū）。呼字功治腹脹、腹瀉、四肢疲乏、食慾不振、肌肉萎縮、面板水腫等脾經疾患。
四、呬字治肺病法
呬，讀（sì）。呬字功可清晰肺經鬱熱治療咳嗽等肺系疾病。
五、吹字功補腎氣
吹，讀（chuī）吹字功治腰膝痠軟，盜汗遺精、陽痿、早洩、子宮虛寒等腎經疾患。
六、嘻字功理三焦
嘻，讀（xī）。嘻字功治由三焦不暢通而引起的眩暈、耳鳴、喉痛、胸腹脹悶、小便不利等疾患。
六字訣呼吸中的口型由口脣、牙齒、舌頭以及兩腮的綜合活動而形成，鼻吸口呼，用順腹式呼吸，六字訣呼吸鍛鍊是在呼氣時發出聲音，因此要求用鼻吸口呼。而且由於重在用發音調理臟腑，故呼吸的重點在呼氣而不是吸氣。鍛鍊時可以不管吸氣，只細心端正口型，控制撥出的氣流即可。此外，為了更好地發出聲音、把握氣流，六字訣呼吸要求將呼吸支點放在腹部，採用順腹式呼吸的控制方法。
附：怎樣練好“六字訣”
第一、練好預備式----鬆靜站立
預備式的要求中需解釋的：1、“頭頂如懸”：好似在百會穴（在頭頂約兩耳廓尖連線之中點）處用繩子吊起之意；2、“含胸抜背”：就是胸部微縮內含，同時背部撐圓；3、“沉肩墜肘”、“鬆腰塌胯”及“雙腿微屈”：如肉墜感；“虛腋”：就是腋窩空出，兩臂不要死貼在體側，多站預備式，虛腋就會自然做出來，切勿故作姿態；4、“內視”：就是意想。
預備式姿勢要抓住兩點：一是“頭頂如懸”，二是“鬆腰塌胯”。“頭頂如懸”如做出“收顎”、“豎項”，“含胸抜背”就能相應做到。“斂臀”、“藏襠”是“鬆腰塌胯”的要點，這樣“雙腿微屈”就能相應做出來。
預備式主要是鬆靜站立，要多站。實踐中把預備式要點有機地糅合在一起，以舒鬆自然為度，形成舒展外延之勢，達到“形正勢圓”的要求，進入“體鬆氣順”之境界。
第二、談談鬆和靜
“鬆”和“靜”是練氣功的要求，也是練氣功的目的。它們是相輔相成的，但靜是起主導作用的方面，是練氣功的根本所在。
六字訣的“放鬆”是指精神和肢體均高度放鬆。精神放鬆是指大腦神經處於飄然清爽舒鬆的狀態；肢體放鬆應舒適自然，動作要柔和舒展，切勿僵持。
六字訣的靜是定而後靜，動中求靜。定而後靜是神不外馳，精神內守；動中求靜是以意念和肢體的導引達到一念代萬念。如在練習預備式時，可採用從頭到腳各部位的要點或默唸鬆靜二字或意守某一穴位等手段入靜；在練習六字訣時意想吐音或動作，進而以意領氣達到入靜。靜必需是“形正勢圓”、“氣運平衡”條件下的清空恬靜。
第三、關於順式腹呼吸
六字訣屬於吐納法，隨讀字吐出臟腑之濁，然後吸進天地之清，所以要掌握好順式腹呼吸。呼吸要純任自然，不疾不徐。呼氣時--收腹提肛縮腎（三個動作同時進行）；吸氣時--小腹放鬆，嘴-|-#-!-Chun輕合，舌抵上顎。這就叫順式腹呼吸。六字訣要求呼有意，吸無意，這是因為腹腔內之濁氣隨讀字吐出，天空之清氣會自然由鼻腔吸進，不必用力下沉而小腹會自然隆起。“提肛”就是隨著收腹把肛門逐漸收縮起來。“縮腎”就是胯關節兩側（環跳穴--臀部兩側凹陷處）象中間收縮，會陰穴處也同時收縮。“小腹放鬆”就是隨吸氣自然鬆開恢復常態（不要人為的用力向外鼓起猛吸氣）。練習方法可用預備式進行，也可用坐、臥姿勢再加上吐音練呼吸。使之練熟，純任自然。
第五、關於動作
六字訣的動作起著導引氣血的作用，要柔和、舒展、自然，切忌用力。動作的頻率要和自己的呼吸頻率相吻合，這樣就達到了“氣為元帥，手足為兵丁”、“氣盡式成”的要求。
初練時，可能出現顧了呼吸忘了動作，或想動作，又顧不上呼吸的現象。這是需要一個熟練過程。前面已經提到，如果時間允許，先把順式腹呼吸做熟練些，在這基礎上再加動作，就不會顧此失彼了。
六字訣以吐音、呼吸為主，動作是次要的，要把主要精力放在練好吐音、呼吸上。有些病例證明不做動作，只練吐音、呼吸，也能達到一定效果。當然加上動作更好。
另外，每個字做六次，偶爾忘了多做上幾次也無妨，不會出現什麼問題。
第六、關於經絡
經絡遍佈全身，是氣血執行的通道。它的功能是行氣血，通表裡，調陰陽，感應傳導，維持正常的生理活動。在正常情況下，氣血在經絡執行中執行是暢通無阻，無處不至的。如果因某種原因經絡發生阻隔，氣血執行就會鬱滯不暢，發生病變。正如“內經”中說：“經脈者，所以決生死，處百病，調虛實，不可不通。”“脈道以通，血氣乃行。”六字訣的作用之一就是舒通經絡，調整氣血，所以在學習中必需熟習有關經絡。人體的五臟六腑各有自己的經脈，這些經脈在人體上是對稱存在的，稱之為十二正經。十二經脈中氣血執行是迴圈貫注的，即從手太陰肺經開始，依次傳至足厥陰肝經，再傳至手太陰肺經，首尾相貫，迴圈無端。與六字訣有關的經脈氣血流注次序是：足厥陰肝經流注手太陰肺經；足太陰脾經流注手少陰心經；足少陰腎經流注手厥陰心包經；手少陽三焦經流注足少陽膽經。從以意領氣的角度來講，對於經絡穴位不需要那麼詳細、精確，只要記住意領的起止點及大體走向既可。
現把六字訣相關的經脈循行路線簡述如下：
“噓”字功經絡循行：肝經之脈氣由足大趾外側大敦穴起（人體正中線為內，人體兩側為外），沿下肢內側中線上行，經小腹入肝，絡膽，上喉，入眼，到頭頂百會穴。
“呵”字功經絡循行：由脾經的隱白穴領起（足大趾內側），循腿內側前緣上行入腹，與衝脈相會，進脾，絡胃，然後從腋下大包穴（腋下第六肋間隙處）轉註心經的極泉穴（腋窩內），沿手臂內側後緣至手小指端少衝穴。
“呼”字功經絡循行：與“呵”字功經絡循行相同。這是根據十二經脈中氣血執行迴圈流注次序可得，脾經之氣血就是流注心經的。又根據中醫“肝脾之氣宜升”之說，念呼字與呵字的氣感理應相同，所以“呵”字功與“呼”字功的經絡循行是一樣的。
“呬”字功經絡循行：從足大趾肝經之經脈上行入肺，轉註肺經的中府穴（胸前的外上方），沿手臂內側前緣到大指端少商穴。
“吹”字功經絡循行：由腎經的湧泉穴起（足心），經內踝，沿腿內側後緣上行，穿脊入腎，絡膀胱，到腹前，與衝脈並行，上至鎖骨下俞府穴轉註心包經天地穴（乳頭外），沿手臂中線至手中指端中衝穴。
“嘻”字功經絡循行：從足第四趾端竅陰穴膽經起逆經而上，沿腿外側中線上升，經腹，過季肋，沿無名指端關衝穴。然後引三焦經摺回下行，又回到膽經四趾端之竅陰穴。
第七、關於“以意領氣”
根據“不通則痛，通則不痛”的經絡特徵可知，在經絡某一部位發生阻隔時，都會由於氣滯導致血瘀而引起疾患。因此，用意念導引氣血，使之在經絡渠道中暢旺地執行，達到通瘀、導滯、散毒、解結。六字訣治病的機理，旨在於此。正如張君房在《雲笈七箋》中所說：“以我之心，使我之氣，適我之體，攻我之疾，何往而不愈焉！”練六字訣要意領，功效的大小在很大程度上取決於“意領”掌握的程度。
六字訣的“以意領氣”，就是呼氣讀字時，用意念循經絡領氣從起點到終點。每次呼氣讀音時都要如此。吸氣時沒有意念活動。但嘻字功每次吸氣時，意領循經原路返回，這是因為經氣上下反轉而激盪起來，從而貫入各臟器之中，達到三焦理氣之機能。十二正經在人體中是對稱存在的，用意念領氣時，要從兩隻腳的相應部位同時領起，不可只從一側領。
六字訣的“以意領氣”，需要在熟練地掌握吐音、動作、呼吸，瞭解有關臟器的經脈走向，在鬆靜達到一定程度以後進行。（練六字訣不意領也可以收到一定的功效。）開始練習可不加動作，在呼氣讀字時，用心意領，專心體察每個字氣血循經路線，然後加動作練習，久而久之水到渠成，自然就能做到意到氣到，氣到血行的目的。有的練習者反映，練六字訣時，動作做完了，可意領還沒完怎麼辦。產生這種情況的原因可能有二，其一氣短；其二對經絡走向不熟習。解決辦法是不加動作，甚至不加呼吸，只默想經絡走向來熟習路線。或在吐音時，只想幾個有關的點，例如噓字功，只想大腳趾--肝區--眼三點，待呼吸練得深長，經絡走向熟習以後，自然就能配合協調了。
第八、練功要求
根據中醫陰陽五行，剋制化之理論，應四時之節序，一般情況應按噓、呵、呼、呬、吹、嘻的順序連續地練，每字各做六次，每字之間加一次調息。某個臟腑患病，待六字練完後，再專門練習相應的字，次數不限，適度為宜。練功應選擇空氣新鮮，背風向陽，環境安靜之處，練功時應當以“求放心，不動心，勿助長”來要求自己。在平時的修養中也要注意約束自己，頤養浩然之氣。
第四、關於口型與吐音
六字訣是通過不同的口型，發出一定的聲音，吐出不同的氣流來影響相應的臟腑氣血，使之得以濡養，達到修殘補缺，陰陽平祕，氣血調和，真氣得以培補，從而能祛病健身。口型不正確，發出的聲音不對，那就達不到六字訣治病養身的功效。所以口型是六字訣功法的關鍵。六個字口型的要領是：“噓”字縮舌；“呵”字舌抵下齒；“呼”字舌居中喉出音；“呬”字張口開顎出音；“吹”字撮口-|-#-!-Chun出音；“嘻”字齒輕合。
初練時不加動作用順式腹呼吸練習口型和吐音，即用預備式進行，並要讀出聲音來。通過發聲檢驗口型是否正確。待口型、吐音正確，腹式呼吸練熟了，呼吸深長由胸腔深入小腹丹田之內，真氣調動起來，不期然而然地就不發聲了。練習時要注意與呼吸配合好。六字訣是以呼為主，先呼氣再吸氣，呼時以口出氣讀字，吸氣時閉嘴鼻吸不讀字。
半月痕與五指關係
拇指半月痕——關連肺脾
呈粉紅色時，表示胰臟機能不良，容易感冒、反覆感冒、疲勞，嚴重時易患糖尿病。
食指半月痕——關連腸胃
呈粉紅色時，表示胃、大腸的迴圈不良，食慾自然減退。
中指半月痕－關連心包經、神志
呈粉紅色時，表示精神過度緊張，易頭暈、頭痛、思路不清、腦漲、失眠、多夢。
無名指半月痕－關連內分泌
呈粉紅色時，表示運行於無名指的三焦經發生異常，易體質下降、陰陽失調，人容易有種說不出的不舒服感，女性會得月經不調等婦科病。
小指半月痕－關連心腎
小指一般很難長出半月痕，出現時，多為熱症。呈紅色時，易患嚴重的心臟病。
肝、心、脾、肺、腎七字歌訣
脾臟七字歌訣
脾胃表裡五行土，八卦坤艮拇指通。
竅口體肉五色黃，華脣神意歌為聲。
志思變噎味通甘，嗅香液涎通脾胃。
肝臟七字歌決
肝膽表裡五行木，八卦震巺食指通。
竅目體筋爪甲華，味酸色青志為怒。
變臥液淚聲為呼，神魂嗅矂肝膽通。
心臟七字歌訣
心和小腸相表裡，八卦為離通中指。
五行為火竅通舌，體脈滑面色為紅。
聲笑誌喜省苦通，嗅焦液汗變為厥。
肺臟七字歌訣
肺和大腸為表裡，八卦乾兌通環指。
體皮竅鼻華為毛，色白神魄聲為哭。
智悲便咳胃通心，嗅腥液涕五行金。
腎臟七字歌訣
腎和膀胱為表裡，五行為水色通黑。
八卦為坎通小指，皮骨竅耳華為發。
五聲為申味通鹹，嗅腑五便為哆嗦。
五臟健康之人
心臟好之人精力充沛
肝臟好之人膽大
腎好之人志向遠大
肺好之人做事有魄力
脾胃好之人有毅力
五臟是否平衡健康的簡易判斷
睡覺平仰者為是
其他睡姿皆為否
病症與五臟
多汗-------心臟不好
嘴起翅皮---肺虛
大便一次拉不盡---肺氣不足
五味與五臟
心-------苦
肝-------酸
脾、胃---甜
肺-------辣
腎-------鹹
五臟之間的相生相剋關係
金為肺，肺與大腸成表裡，肺開竅於鼻，其華在毛
木為肝，肝與膽相表裡，肝開竅於目，其華在爪，其充在筋
水為腎，腎與膀胱相表裡，腎開竅於耳，其華在發，其充在骨
火為心，心與小腸相表裡，心開竅於舌，其華在面，其充在血脈
土為脾，脾與胃相表裡，脾開竅於口，其華在脣四白，其充在肉
平衡五臟陰陽之六字氣訣
一、噓字治肝病法
噓，讀（xǖ）。噓氣功可以對治目疾、肝腫大、胸肋脹悶、食慾不振、兩目乾澀、頭目眩暈等症。
二、呵字治心病法
呵，讀（hē）。呵氣功治心悸、心絞痛、失眠、健忘、盜汗、口舌糜爛、舌強語言塞等心經疾患。
三、呼字治脾病法
呼，讀（hū）。呼字功治腹脹、腹瀉、四肢疲乏、食慾不振、肌肉萎縮、面板水腫等脾經疾患。
四、呬字治肺病法
呬，讀（sì）。呬字功可清晰肺經鬱熱治療咳嗽等肺系疾病。
五、吹字功補腎氣
吹，讀（chuī）吹字功治腰膝痠軟，盜汗遺精、陽痿、早洩、子宮虛寒等腎經疾患。
六、嘻字功理三焦
嘻，讀（xī）。嘻字功治由三焦不暢通而引起的眩暈、耳鳴、喉痛、胸腹脹悶
、小便不利等疾患。
春夏吃甜提升肝氣
秋冬吃酸收斂肝氣
五指指甲與五臟的對應關係：大拇指指甲--肺，食指--肝，中指--心，無名指--脾，小拇指--腎
五臟洗髓導引術
一、調肝明目法：
平坐，輕閉雙目，均勻呼吸，雙手搓熱，手心輕按在眼睛上，運轉眼球：上下3次，左右3次，順轉3次，逆轉3次，雙手離開，目仍閉，再搓手按眼，重複以上動作，總共12遍，做完後閉目一分鐘，配合“噓”字訣練習。
二、搓喉理肺法：
平坐，搓熱雙手，單手虎口托住下頜，另一手由脖子到肺下葉，自上而下搓相應胸部，原則上男左女右，即男的先用左手搓左肺，吸氣，再用右手搓右肺，呼氣，女的則相反，每隻手算1次，總共搓36次，配合“呬”字訣練習。
三、摩腹強脾法：
平坐，搓手，繞肚臍順時針揉腹，吸氣，逆時針揉腹，呼氣，總共36次，配合“呼”字訣練，對於腹瀉者，順時針揉，對於便祕者，逆時針揉。
四、搓足強心法：
平坐，一隻腳放在另一條腿上，先把腳趾向腳背方向掰一下，用大拇指從腳跟經湧泉穴向腳趾方向搓，再以腳脖為軸順時針轉一週，此為1次，總共9次，配合“呵”字練習。
五、提肛縮腎法：
站立，鼻子吸氣，收緊肛門，腳跟稍抬起，停2秒鐘，用口呼氣，全身放鬆，腳跟回覆原地，此為1次，共練36次，配合“吹”字練習。
六、三焦洗髓法：
兩腳分開站立，平視，放鬆，鼻吸氣，腳趾抓地，兩臂上伸過頭，翻掌，屏氣上提足停十秒，口呼氣，十指分開，兩旁慢慢放下，此為1次，做36次，配合“嘻”字練習。
