松陽高腔浙江省地區儲存最久遠的一個漢族地方戲曲之一，它是八大聲腔中的一個獨立系統，被稱為是“浙江省戲曲文化的活化石”，它是中國戲曲文化中的一個重要組成部分。大家是不是對這個戲曲劇種很感興趣呢？現在不妨就跟小編一起來了解一下吧。
簡介
由於松陽縣玉巖鎮的白沙崗高腔班演出松陽高腔從未間斷，在這一聲腔的傳承中佔有突出地位，故松陽高腔又被稱作“白沙崗之土調”，當地人則稱為“高腔”。它起始於明代，以松陽地方雜劇為主，吸收古代義烏腔、崑腔等外來聲腔的藝術因素而最終成型，在清代乾隆至光緒年間達到鼎盛時期。松陽高腔現在主要流行於以松陽為中心的浙西南農村地區，遠及閩、贛、皖等地。
藝術特點
松陽高腔的演出保留了漢族傳統戲曲的原始狀態，具有曲調優美、樣式樸的特點。它的唱腔屬曲牌連綴體，但演唱時句式、詞格可根據需要而隨意變化，行腔中常用“衣”、“呀”、“啊”、“哈”等襯詞，並以高八度假嗓幫腔，形成獨特的演唱風格。松陽高腔採用管絃伴奏，是高腔系統中較為特別的一種，樂器包括板、鼓、笛、嗩吶、二胡、小鑼、大鑼、大鈸等。原有曲牌一百多支，儲存下來的有七十多支。松陽縣各相關部門在整理音樂唱腔曲牌方面加大投入，做了大量工作。專門建立了高腔藝術檔案，共計90卷（盒），針對劇團創新能力的不足，縣裡還積極鼓勵民間老藝人整理戲曲本子，至今已經整理出58個本子。新編古裝高腔戲《八百兩》還參加了省業餘文藝調演，《夫人戲》選段《蘇麻崗換寶》參加省少數劇種交流演出並獲得演出獎。
現狀
松陽高腔具有很高的歷史和文化研究價值。20世紀50年代和80年代，浙江省市縣各級有關部門先後多次對松陽高腔進行恢復繼承和挖掘整理，取得了初步成果。目前，由於松陽高腔藝人年齡老化，年輕藝人青黃不接，口傳心授的傳承方式面臨挑戰，同時民間劇團難以走向市場，面臨滅絕的危險，加上地方財政緊張，沒有足夠的力量扶持，所以松陽高腔的搶救和保護工作迫在眉睫，任重道遠，應引起有關方面的重視。
