音樂是我們在悠久的社會活動中創造出來的，據說一開始是我們在搬東西的時候喊的口號，就類似那種：1－2－1似的，後來慢慢演變成音樂為祭祀活動服務。布依族音樂是布依人日常的娛樂專案，大家是不是對這個民族音樂很好奇呢？現在不妨就一起來了解一下吧。
簡介
布依族音樂，是我國布依族的傳統音樂。布依族的民間音樂可分為民間歌曲、器樂與戲曲音樂3類。布依族有3個土語區。由於各聚居區經濟發展、地理環境、土語鄉音以及與相鄰民族的文化交流等各種條件的差異，流傳於各土語區的民歌呈現出形式多樣、色彩各異的特點。第1土語區，包括黔南、黔西南兩個自治州，即紅水河以北的蒙江、峨江、北盤江流域一帶，這是布依族的主要聚居區，在民間音樂方面保留著本民族的原有風貌。這個地區的民歌以二聲部的大歌、小歌和單聲部的大調、小調最有特色。
民間歌曲的型別
大歌、小歌大歌
大歌、小歌大歌多在莊重的聚會場合演唱，內容為迎送賓客、祝頌豐年、擺古敘事等。用大嗓演唱，情緒開朗、豪放而莊重。一般由歌頭、正歌、歌尾3部分組成，歌詞結構為5字4句的主體歌詞後面加兩句延意的補充，然後再反覆前4句結束。
小歌多在青年男女談情說愛時演唱，內容多為情歌，用小嗓演唱，感情內在、真摯，音調柔和婉轉，結構短小整齊，多以4句為一首，單二部曲式，分成獨唱和重唱兩個段落。
大歌、小歌兩個聲部的結合在民間世代相傳，有約定俗成的3條規則：音色上要求“上脆下莽”，旋律線要求“公母分明”，音程關係要求“兩音相餈”（象餈粑似地粘合之意），因而兩個聲部多為大小二度、大小三度等比較窄的音程，有時甚至整個樂句出現連續的平行二度，加之增四度音程的頻繁出現，這種富有動力的音程結合和序進，形成其多聲結構的重要特色。如下例：
大調
結構為上下句體，節奏平和，速度舒緩，旋律多為級進，演唱時常用滑音、波音和顫音。流行於望謨的“尤阿勒”、“馬保羅”亦屬大調一類。
小調
基本上是一個樂句的多次變化重複。常以最低音起唱，作階梯式（或波浪式）上行到最高音；旋律進行比較自由，常隨歌詞和情緒的變化而流動；結尾多用假聲和顫音。情緒開朗，富於風趣。
筆管歌
唱時以筆管（一種橫吹單簧竹管樂器）伴奏，故名。多用漢語演唱，有前奏、間奏、結尾的4樂句樂段結構，徵調式。曲調流暢優美，有時伴奏者運用變奏手法，與歌聲形成復調關係。
勒尤調
勒尤是一種雙簧直吹的木管樂器，它的音調委婉深情，具有思慕想念的意味，青年們常用以表達對愛情的渴求。後來填上簡單的歌詞，主要用“勒、哩、哦、歐”等象聲詞來模仿勒尤的音調，從而形成一種帶有器樂性的聲樂體裁，勒尤調即以此而得名。
妹調
以sol、la、do、re4音組成，感情質樸，切分節奏的運用很有特點。
四弦胡情歌
流行於羅甸縣一帶，以四弦胡琴伴奏而得名。曲調基本是一個樂句的變化重複，宮調式，感情細膩、委婉。
浪哨歌
浪哨，亦稱“趕表”、“坐表”，是布依族男女青年談情說愛的一種社交活動，浪哨歌就是在這種場合演唱的情歌。曲調與漢族山歌調比較接近。
喪葬歌
以流行於望謨打易的孝歌最具代表性。一領眾和，用鐃鈸伴奏。繞棺舞唱，氣氛肅穆。
第2土語區地處經濟文化比較發展的貴州中部，和漢族交往較多，其民歌一般分為用漢語演唱的“明歌”和以布依語演唱的“土歌”兩種。還有兩種語言兼用的“夾簧歌”以及“咕嚕山歌”、“結巴歌”等。
明歌
根據篇幅的長短分短歌、長歌兩類，以7字、4句為一首的短歌較多見。俗稱“四句歌”。以la或sol為主音的四聲、五聲音階較多，用大、小嗓結合的唱法。如下例：據此演化的變體甚多，常以歌詞的內容命名；也有一些有固定曲調的四句歌，如“四平腔”、“三滴水”等。
土歌
有短歌、長歌兩類。短歌為4、6、8句，多為近代新詞；一首長歌有幾十句乃至上百句，屬古歌，內容多為開天闢地、民族歷史、天理人情等，用以教育後代。咕嚕山歌因山歌中的襯詞而得名，短促密集的節奏，詼諧生動的襯詞，輕快活潑的曲調，使其具有非常鮮明的特徵。這一地區的布依族以小聚居的方式雜居於漢族中間，其民間歌曲受漢族影響較大，除大量的用漢語演唱外，許多布依族民歌在曲調、調式、結構等方面顯露出漢族山歌的影響。
第3土語區的布依族民歌有兩大特點：
一是由於與族、苗族、漢族相雜居，布依族民歌有著明顯的受這些民族音樂影響的痕跡；
二是由於布依族居住分散，各村寨的生活習俗、民歌的音調、風格都有著明顯的差異。如流行於鎮寧縣的扁擔山歌，就與其他布依族村寨的民歌毫無共同之處。它以re為主音，旋律進行中的上、下四、五度跳進，詞曲結合的一字一音等顯出了它的獨特個性。威寧布依族民歌受當地族民歌的影響較深，特別是在襯詞襯句的運用上更為鮮明突出。
器樂的種類
布依族的民間樂器主要有：勒尤、勒浪，直吹雙簧樂器。
勒尤、勒浪
勒尤、勒浪，直吹雙簧樂器。勒尤意為“選擇情人的小嗩吶”，勒浪意為飄遊浪蕩的小嗩吶。勒尤吹奏的曲調有“飄遊調”和“思情調”兩類。勒浪則吹奏一般小調。這些曲調有一個大體固定的旋律，演奏者可以即興發揮。
對簫
直吹雙簧樂器。分公、母兩管，左右手各按1管，一口分吹。常用於小歌伴奏，更多的是獨奏，兩管各奏一個聲部，曲調和小歌相同。③筆管，橫吹單簧竹管樂器。形似長筆，用於山歌伴奏。
姊妹簫
直吹竹簧雙管樂器。多吹奏短小精悍的曲調，有些來源於漢族的嗩吶曲。
布依族的器樂有：
①吹打樂。用於婚喪嫁娶等風俗性場合，由嗩吶、大號、鼓、鈸等組成，俗稱“八仙”，有禮俗性的套曲和娛樂性的雜曲。
②小打音樂。流行於麻沙河兩岸布依族村寨中的一種絲竹樂。樂器有簫筒、月琴、胡琴、碗或鈸。現有曲牌約300餘首。對樂曲結構形式和旋律發展手法，民間有許多形象的稱謂，如一枝梅（一段式）、雙飛燕（二段式）、三春柳（三段式）、亂插花（多段），以及小翻、大翻、龍擺尾、龍打滾、畫眉穿山、雙龍出洞等。主要為齊奏。演奏中常因即興加花或簡化造成錯落不一，從而產生一種自然的多聲效果。
③銅鼓合奏。流行於關嶺一帶，由銅鼓領奏，皮鼓、鈸、馬鑼、鑼、小鑔合奏。主要於春節期間擊奏，以表達對祖先的懷念。《祭樂》有一套傳統曲牌，共12段。
小結：從民族音樂中，我們可以大致瞭解到這個民族的一個時期的生活情況以及本民族的風俗習慣，民族音樂與現代音樂也有很大的差別，有時候欣賞一下也是一個很不錯的選擇。
