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墨姓的來源 姓墨的名人 墨氏圖騰

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墨姓的來源

墨姓的來源 姓墨的名人 墨氏圖騰


傳說上古時聖帝舜在位時,大水成災,經四嶽舉薦,任命鯀(注音:guěn)為水正,負責治理水患。鯀採取堵塞之法,結果越堵水患越大,反到淹死了很多人。舜依法殺了鯀,又改任鯀的兒子禹治水,那時禹僅只十七歲。面對如此重任,他感到了責任的重大。這時,墨如就向他建議,採取疏導之法。墨如本為炎帝神農的後裔,見多識廣,他的建議使禹茅塞頓開,經過十三年的艱苦努力,終於平定了水患,禹因此拜墨如為師。因治水有功,舜後來把帝位傳給了禹,史稱大禹。後來,大禹的兒子啟繼禹為帝,建立了第一個中國奴隸制國家——夏朝,就封墨如的兒子

姓墨的名人

墨 子:姓墨,名翟(約公元前479-公元前381年),春秋戰國時思想家、政治家,墨家創始人。相傳原為宋國人,後長期住在魯國。曾學習儒術,因不滿“禮”之煩瑣,另立新說,聚徒講學,成為儒家的主要反對派。其“天志”、“明鬼”學說,承襲殷周傳統思想形式,但增入“非命”與“兼愛”等內容,反對儒家的“天命”和“愛有差等”說,以為“執有命”是“天下之大害”,力主“兼相愛,交相利”,不應有親疏貴賤之別。處世奉行“摩頂放踵,利天下為之”精神。其“非攻”思想,反映當時人民反對戰爭的意向,其“非樂”、“節用”、“節葬”等主張,為反對貴族“繁飾禮樂”和奢侈享樂生活。又重視生產,強調“賴其力者生,不賴其力者不生”(《墨子·非樂上》),並提出“尚賢”、“尚同”等政治主張,以為“官無常貴,民無終賤”,“必使飢者得食,寒者得衣,勞者得息,亂則得治”。弟子眾多,以“興天下之利,除天下之害”為教育目的,尤重艱苦實踐,服從紀律。墨學於當時對思想界影響很大,與儒家並稱“顯學”。

墨 麟:明朝初年的有名人物,在朝廷當兵部侍郎的高官,原籍是陝西省高陵,來自墨姓的名門望族。歷官北平府的通判、按察司副使等。