法姓的來源
法
一、 姓氏起源 起源於戰國時期。戰國時，齊國成為田姓之國，以代姜姓、田姓本為媯姓，是禹王之後。齊國君主襄王名法章，秦國滅齊後，子孫為避免仇殺，不敢姓田，乃以其祖法章之名為姓，遂成法姓。 法姓望族居扶風（今陝西咸陽東）。
二、 郡望堂號 郡望：《郡望百家姓》與《姓氏考略》中記載：法氏望出扶風郡。漢武帝太初元年（公元前104年）置右扶風，在今陝西省長安縣之西。
三、 歷史名人
法若真：清代順治進士、詩書畫家，字漢儒，號黃石，又號黃山，山東膠州人。官職達到江南布政使。有《黃山詩留》。
姓法的名人
法雄：字文強，扶風郿人也，齊襄王法章之後。據古書《後漢書》裡有一篇《法雄傳》，說法雄是春秋時，齊國君主齊襄王法章的後代。秦滅齊，子孫不敢稱田姓，故以法為氏。宣帝時，徙三輔，世為二千石。法雄初仕郡功曹，闢太傅張禹府，舉法雄高第，除平氏長。善政事，好發擿奸伏，盜賊稀發，吏人畏愛之。南陽太守鮑得上其理狀，遷宛陵令。
法真：字高卿，東漢扶風郿一帶的人，南郡太守法雄的兒子。好學並且不固定侷限在那一家精通中原和異域的圖書典籍，是關西的大儒者。從遠方來求學的弟子如陳留、範冉等，有數百。
法正：字孝直(176-220)，三國時扶風郿縣(今陝西省眉縣)人。建安初天下饑荒，與同郡人孟達俱入蜀依劉璋，不受重用。與別駕張鬆友善，二人均以為璋無能，不足以共大事。建安十六年(211年)曹操攻漢中張魯，張鬆建議璋與劉備結盟防曹，舉薦正為使者。正還，對張鬆稱道備有雄略，密謀奉戴。鬆又說劉璋請備入蜀，令正再往。正至荊州，向備獻策取益州，說張鬆可為內應，取之易如反掌。備欣然同意，遂率軍西上，至葭萌(今四川省廣元西南)南，返兵取成都，以正為蜀郡太守。二十二年，正又建策攻漢中，備採納，於是有定軍山之役而取漢中。二十四年，備自立為漢中王，以正為尚書令、護軍將軍。翌年卒。後備猇亭戰敗，至白帝城，嘆道：“法孝直若在，必阻我東征;即使東征，也必不致傾危。”
法真：字朗如，瑞州(今江西省)高安人。得度於灌溪元文和尚。受具足戒之後，遊方參學到了嶺南，其中居住在丹霞最久。平時潛心於淨土法門。有一天，偶然與禪者談論到“無”字公案，於是生起疑情並在心中蘊釀了很久，有一日突然豁然開朗有所省悟。於是前往海幢寺，禮拜正目老人，兩人的機鋒話語相互契合，於是受到記別印可。清高宗乾隆二十年(1755年)大眾迎請他主持海幢寺，提倡禪宗一乘，併兼巨集淨土法門。晚年，辭去寺院住持之事，閉關於寺院東邊之旁，專門持唸佛名，無論寒暑都不懈怠，如是經過八年。曾經有偈頌說：“百八輪珠晝夜提，芙蕖(蓮華)漸漸出深泥。輪珠擲卻芙蕖放，古佛元來不在西。”清高宗乾隆三十八年(1773年)九月初，示現些微的疾病。十一日黃昏，召集弟子囑咐後事。次日午時，集合大眾唱唸佛名，香燒過兩寸多的時候，自己舉念《小淨土文》，未過一半即往生。
法若真：清朝前期的書畫家，字漢儒(1613-1996)，號黃石，又號黃山，山東省膠州人，善畫山水。舉為進士後當了官，頗有政聲。法若真雖非徽派畫家，但他是康熙年間山水自成一格的畫家。他所作的《樹梢飛泉圖軸》，為其精心之作。此圖畫雨後山景，薄霧輕罩，飛泉奔流，山頭聳動。整幅畫面靜中有動，彷彿有聲。山石用硬筆勾皴，多次皴染，充分表現出嶙峋的石質，和雨後的蒼潤。此圖於丁卯年所作即公元1687年，後於甲戌年補題。款：“真”，鈐“法若真印”白文印，“黃石氏”朱文印。
