兌姓在所有的姓氏中人數不算多，他們主要分佈在河南省、山東省、北京市和黑龍江省等地，而每一個姓氏的背後都有一個或者幾個故事發生，那麼兌姓的起源是什麼時候呢？郡望在哪裡呢？不妨隨小編一起去百家姓看看吧。
一、兌姓的來源
第一個淵源
姬昌還以樸素辯證法分別創造了八卦歌訣、八卦代數、八卦方位、八卦所屬、八卦生克、八卦旺衰、八卦五行等，即：
八卦歌訣：
乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
八卦代數：
乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
八卦方位：
乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。
八卦所屬：
乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。
八卦生克：
乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。
八卦旺衰：
乾、兌旺於秋，衰於冬；震、巽旺於春，衰於夏；坤、艮旺於四季，衰於秋；離旺於夏，衰於四季；坎旺於冬，衰於春。
八卦五行：
金－乾、兌：乾為天，兌為澤；木－震、巽：震為雷，巽為風；土－坤、艮：坤為地，艮為山；水－坎：坎為水；火－離：離為火；五行相生：金水木火土；五行相剋：金木土水火。
兌，指西方，當時周原在殷商的西方，東方的殷商為巽，兌克震，姬昌暗指自己若能脫困，一定要克殷商。
兌，為水，水以澤，就是在典籍《正韻》中註釋的：易兌為澤。澤者，水中之鐘聚也。澤為柔，柔者仁，後周武王舉師伐紂，應驗了以仁克虐之說。仁義之師，在古代就稱作乾兌之師。在典籍《荀子·議兵篇》中說明：仁人之兵，兌則若莫邪之利鋒。
後在西周的王廷軍隊（中央政府軍），就叫做王兌，亦稱王隊，直至周幽王姬宮湦十一年（公元前772年），申侯聯合繒國和犬戎舉兵入攻西周都城鎬京，周幽王因王兌不興，命喪烽火戲，致使西周滅亡之後，周平王姬宜臼建立東周王朝，才裁撤了王兌之號，改稱王師。其實，師者，西座以列，還是兌。
在西周王朝的核心軍隊將士中，有以軍隊稱號為姓氏者，稱兌氏、兗氏，亦稱隊氏。
第二個淵源
源於子姓，出自西周時宋國君主微子後裔兌工，屬於以職業稱謂為氏。
兌，就是古代兵器戈，相傳是商王朝末期紂王的庶兄微子啟所發明，以前的長兵器無戈，後微子啟創戈亦縛，成為一時非常先進的長距離攻擊型兵器。製造戈的巧匠，就稱作兌工，即典籍《尚書》中所記載的：兌之戈、和之弓、垂之竹矢，在東房。
周武王滅紂王后，微子啟將兌工之技獻於武王，迅速武裝了西周軍隊。直至西漢初期，戈仍然是軍隊的主要作戰武器。
在兌工的後裔子孫中，有以先祖職業稱謂為姓氏者，稱兌氏，世代相傳至今。
第三個淵源
源於滿族，出自清朝時期滿族覺爾察氏家族，屬於以先祖名字漢化為氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·附載滿洲八旗姓》記載，滿族覺爾察氏，滿語為GiorcaHala，是滿族著姓，以地為氏，世居長白山、佛阿拉、覺爾察等地。清朝中葉以後多冠漢姓為趙氏、肇氏、孫氏、常氏、陳氏等。
在覺爾察氏族中，有著名的覺爾察·安費揚古，為明朝末期後金政權的開國五大勳臣之一，後為滿洲鑲藍旗統領，在他的家族後裔中，有一位三等輕車都尉覺爾察·敦兌，其後裔子孫中有在清朝末期以先祖名字為漢化姓氏者，稱兌氏。
烏扎喇氏源於蒙古族，亦稱兀札喇氏、吳扎拉氏，世居察哈爾。後有滿族引為姓氏者，滿語為UjaraHala，世居黑龍江薩爾察（今黑龍江支流俄羅斯境內佈列雅河流域）。清朝中葉以前即冠漢姓為吳氏、烏氏、武氏等。
滿族烏扎喇·嫩兌，是滿洲鑲白旗人，他以雲騎尉軍職在清康熙十三年（公元1674年）從徵三藩耿精忠時，在攻克溫州的戰役中陣亡，清廷予以追贈騎都尉。
在烏扎喇·嫩兌的後裔子孫中，有在清朝中葉即以先祖名字為漢化姓氏者，稱兌氏。
二、分佈
今河南省的新鄭市龍湖鎮王許村、滎陽市、濮陽市範縣，山東省的魚臺市、青島市，北京市，黑龍江省的鶴崗市等地，均有兌氏族人分佈。
三、郡望
滎陽郡：秦朝時期置郡，其時轄地在今河南省原陽市。西漢時期轄地在今河南省滎陽市東北部一帶。三國時期曹魏國正始三年壬戌（公元242年）分河南郡置郡，改治所至河南省滎陽縣，其時轄地今河南省黃河南部、滎陽縣至朱仙鎮一帶，包括今開封市、鄭州市在內的八縣。北魏時期移治到今滎陽縣。南北朝時期的北齊改為成皋郡。隋、唐兩朝均為鄭州滎陽郡。
樑郡：亦稱樑國、樑國郡，始建於西漢高祖劉邦五年己亥（公元前202年），此之前叫碭郡，治所在淮陽（今河南商丘），下轄八縣，其範圍包括今河南商丘、虞城、民權及安徽碭山、山東曹縣諸地。三國曹魏時期始改為樑郡，南北朝宋國定為樑郡，移治下邑（今安徽碭山）。北魏時期又回故治，隋朝開皇初年（公元581年）廢黜，後曾以宋州為樑郡。唐朝時期為睢陽郡。
