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陰宅原理講解2

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第四節 水
選水標準:俗雲:“山管人丁水管財”,水之吉凶,至關重要。
1)        水要屈曲,繞拇,盤桓匯聚,修揚澄清,顧穴欲留,其來不見源,雲不見流,而忌直衝斜撤急喘反跳傾斜瀉,喜不割不射,纏抱有情。
2)        水源要深長,要到局。水源深長,龍氣才旺,發福才修才;水到局,就是來水要入局,要入堂,要到口,方為吉水。如水遠遠來,到堂卻反跳撤去,是水不到堂;又如水雖到堂,而無下到,也是水到堂,大地常有這種格局,一般稱作暗拱。
3)        水口處要有羅星、華表、捍門關攔,切忌傾瀉直奔而去。
4)        朝水要平深彎靜,忌直射揣怒。去水要有砂關攔鎖抱,忌奔流直去。聚水要深潔,不見來去源。朝水,是穴前特來之水,為吉水,如有逆水來朝,更吉;如有九曲流水入明堂,必當朝宰相;朝水小者,反能發財;洋洋大水而當面來朝,才能催官催富。如水不來朝,是經直流去,為穴前有去水為凶,廖公雲;第一莫下去水地,主見敗家計。但如果龍真穴的,雖是去水二三十里,如出口處有砂關攔鎖抱,雖是小勢而去,大勢則逆流,故也能反凶為吉,但主初代不發。聚水,就是穴前聚結的水,為至貴之水,古有“永朝不如水聚”之說,相當正確,只要穴前有四季不於氣聚之水,家今必然大富大貴
5)        水要朝懷,聚面,拱背,九曲,腰帶,迴流,暗拱,倉板,鳴珂;忌瀑面,衝心,射脅,裹頭,反身、割腳、漏腮、淋頭、流泥、斜撇、反跳、分流、漏槽、刑殺。所謂朝懷,就是當面對朝,主富;聚面,就是諸水匯聚於穴前,如水靜不見來去,為上吉格;拱背,就是水纏穴後,又稱水纏玄武,主發福久長;九曲,就是穴前水屈曲,又稱御衙水,主發大富貴;腰帶,就是穴前水繞抱如束帶,又稱金城水,主發貴;迴流,就是穴前水流旋轉逆回,主發福;暗拱,就是穴前不見水,而水在外邊或朝或聚為上格;倉板,就是田野之水,平鋪穴前,不衝不割,主發富;鳴珂,就是穴前之水流入田窟,石竅而滴瀝有聲,主富。
6)        所謂瀑面,就是穴星低小,而水勢雄端,主人丁不旺;衝心,就是急流直衝入穴心,又叫水破天,主子孫貧窮;射肋,就是水射穴之左右兩脅,直來叫射,橫來叫穿,主凶;裹頭,就是穴前水貼腳洗割,主貧病孤弱身,就是水到穴前反而跳流去,極凶;主敗家業,割腳,就是穴無餘氣,主貧孤;漏腮,就是穴之兩旁或或一旁,有孔竅流走水主敗落;淋頭,就是穴上無脈,水淋墓頭,主人丁不旺,流泥,就是穴前傾流而去,砂隨水飛,主家口離散;斜撒,就是水不到堂,斜撒流去,主退官失職;反跳,就是穴前之水,反身背城,身外流去,極凶,主為盜悖逆;分流,就是穴前之水分八字向外流去,不吉,如有重重攔截,不見水勢分去者無忌;漏槽,就是穴下深漏,直傾如槽,不論有水無水,此地都主傾家敗福;刑殺,就是穴前無數亂水交流,主敗產業充軍惡死。
三元水:
1)        河圖四大局水法(配合生成數)河圖之陰陽水法,坐山配來龍,向上合來水,即一、六共宗,二、七同道,三、八為日月,四、九為友,五、十同途之理也,如辰巽巳三向,宜取“離九”丙、午、丁方來水,合四、九為友,若丙午丁三向,得“巽四”方之來水亦合四、九為友,餘仿此。
2)        洛書四大局水法;洛書之陰陽水法,取對待合十數,如先天八卦同例,亦同排山九星。如坐坎一壬子癸三冊,取離九丙午丁方來水,本運合十,反之,坐離而坎方當面來水相朝也合十數,餘仿此,須記;當面來水必曲曲而拱,忌直射飛揚。
3)        先天對待四大局水法:即如洛書合十數相同,如坐壬子癸三山,取丙午丁當面來水,合天地定位,坐醜艮寅三山,配未坤申方來水,合雷風相薄,餘仿此,又是配字眼,即幹配幹,支配支,取其真陰真陽,真婦夫相交會而生成萬物。
4)        後天對待四大局水去:即如先天例,坐戌乾亥三山取未坤申方來水,合天地定位,坐丙午丁位,取壬子癸水來合水火不相射,餘仿此。
以上河圖、洛書、先後天水法特殊情況借用,不可全執,須變通方可獲吉。
5)        地理口決陰陽水法(左來為陽,右來為陰)先天八卦在天為本後天八卦在地為用。法如坐子午卯酉四卦之同屬陽,宜取乾坤艮巽四陰卦之水來配之;若子午卯酉卦之陽水來,宜坐乾坤艮巽四卦之陰山配之,又山有山之陰陽,來水另有水源之陰陽,去水又另有水口之陰陽,蓋水從左青龍邊來為陽水,從右邊白虎邊來為有水;若水口在右白虎處,水源必在左邊,故屬是,此用後天。
    凡墳宅坐山,為坎離震兌四正之陽卦,要取右水來,到左邊出口配之;坐山為乾坤艮巽四偶之陰卦,要取左邊水來,到右邊出口配之。此另山配水分左右之真陰真陽,真夫婦配合元口(玄關口)相通,才能發財丁。
    書雲:陽從左邊團團轉,陰從右邊轉相通。有人識得陰陽者,何愁大地不相逢。若兩邊有雙水來相交合,或四維有水來歸於堂前聚會,亦要看其水口,是偏在右邊還左邊。若水口出在左邊,必屬陰水,要坐乾坤艮巽四卦之陽山配之;若水口出在右邊或偏右邊必屬陽水,要坐坎離震兌四四陰卦之山配之,青囊序雲:“龍分兩邊陰陽取,水對三叉細認蹤”是也,此地理家之最要緊。
   書雲:第一要知口,不知口如何知其妙。在此,或逆當面無神來水,亦要看其水口,出在左右之陰陽。若兩邊有雙水來相交合,又另水配水,看有一陰一陽交會。或左右四維有水來,歸於堂前聚會,亦水配水,自有陰陽為真夫婦相交會也。凡地遇此純粹,必然財丁兩旺,富貴長久,不敗敗之大地者也。
    青囊經雲:陰用陽朝,陽用陰應,陰陽相見,祿福永貞;陰陽相乘,禍咎踵門,故有陰有陽相配方能發財丁,孤陽不生,孤陰不長,孤陽出寡公,孤陰出寡婦,若孤陰孤陽,雖有龍穴,發福亦不久,至三十年後即敗矣。
    最要有龍真穴的及要有先天水來過堂,則能復發。水口若合陰陽去水,又切不可流破先後天出水,若流破先天方,雖有合陰陽,亦反敗絕,屢見屢驗。地理家之陰陽,總共有六款:一論河圖無空之陰陽,二論洛書流行之陰陽;三論先天八卦對待往來之陰陽,四論後天八卦配水口之陰陽;五論二十四山紅黑字另九星順逆之陰陽,六論龍穴開鉗動靜、變化之陰陽。地理書雖有千萬倦,總此六款之陰陽方為真訣,餘者皆偽言。

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