19世紀繼李維之後的塔羅發展
19世紀中後期，神祕學家PaulChristian(保羅·克里斯蒂安)針對塔羅大小牌提出了Arcana這一名詞，這就是“大阿卡那”與“小阿卡那”、“大祕儀”與“小祕儀”這一稱呼的由來，也使得後人都習慣於用大阿卡那和小阿卡那來稱呼塔羅牌的大小牌組。
1889年，神祕學家OswaldWirth(奧斯瓦爾德·沃斯)出版了自艾特拉塔羅牌之後的第一副重新設計的神祕學塔羅牌，這副牌以馬賽系塔羅牌為模式，加入了李維的卡巴拉塔羅思想，可以看到的是，這副牌中的每一張大牌底下都寫有各自所對應的希伯來字母。
19世紀末20世紀初， 法國神祕學家Gerard Encauss(傑拉德·恩格斯)對塔羅牌的神祕學體系論又作了一次重大突破。他以Papus(帕帕斯)為筆名出版一本非常有名的塔羅書：The Tarot of the Bohemians(波西米亞塔羅牌)，波西米亞是帕帕斯對吉普賽的法語稱呼，在這本書中，帕帕斯除了重申塔羅牌是由吉普賽人傳至歐洲以外，還將他的前輩李維提到的TARO四字迴圈體系得到了最大發揮，將之應用到了塔羅牌的結構解析中。帕帕斯所構建的塔羅體系以上帝之名的四字母YHVH與靈數4為理論基礎，從而逐步論述了Y－1、H－2、V－3、H/Y－4、H－5、V－6、H/Y－7……的迴圈對應結構，並最終建立了一個完整的塔羅牌體系。
