每年的寒衣節是一個祭祖的大好日子，這一天的到來也意味著嚴冬達到我們的身邊，該給關心我們的人送上一些保暖的衣物了。相信很多小朋友也會收到一些關於寒衣節手抄報的作業，想要完成這份作業，對於寒衣節的瞭解是必不可少的。下面我們就來看一下寒衣節手抄報內容大全，寒衣節的資料。
寒衣節的簡介
寒衣節，每年農曆十月七年級，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統的祭祀節日，相傳起源於周代。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。寒衣節與春季的清明節、上巳節，秋季的中元節，並稱為一年之中的四大“鬼節”。同時，這一天也標誌著嚴冬的到來，所以也是為父母愛人等所關心的人送禦寒衣物的日子。
寒衣節的由來
《詩經·豳風·七月》中載有“九月授衣”，指的是朝廷在此時有賜衣之制，士民則祭掃祖先墳塋，多燒紙剪冥衣，到明清時又稱其為“燒衣節”。寒衣節為農曆的“十月一”，與清明節、中元節（農曆七月十五）並稱我國祭祖三大傳統節日。寒衣節時令上在立冬前後，天氣轉冷，人們都開始穿毛衣添外套，由此也會想到悼念先祖，緬懷逝者，按照視死如視生的觀念要給逝者燒紙錢，送寒衣。
寒衣節的習俗
農曆十月七年級，謂之“十月朝”。我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗，以示孝敬，不忘本。古人們也在農曆十月七年級用黍矐祭祀祖先。農曆十月七年級祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區，還有十月七年級祭新墳的習俗。
農曆十月七年級，也是冬天的第一天，此後天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作“送寒衣”。
後來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
寒衣節的傳說
1、孟姜女千里送寒衣
給逝者送衣服這一習俗，據說是由孟姜女首開先河。
據傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服徭役，修築萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣禦寒。誰知丈夫卻累死在工地上，並被埋在城牆之內。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒長城40裡。她最終用咬破手指“點血入骨”的方式找到了丈夫遺體，並用帶來的棉衣重新裝殮安葬。由此而產生了“寒衣節”。
2、朱元璋“授衣”傳說
農曆十月在古代是一個重要的月份，此時正是稻穀收穫進倉之際，“是月也，天子始裘”（《禮記·月令》），天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經來臨。
相傳，明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應天時，他在十月七年級這天早朝時，行“授衣”之禮，並把剛收穫的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺曰：“十月朝，穿棉襖，吃豆羹，禦寒冷。”“寒衣節”由此而來。人們在加衣避寒的同時，還將冬衣捎給遠在外地戍邊、經商、求學的遊子，以示牽掛和關懷。
寒衣節對於民間來說，這件事情還是相當重要的，所需要做的事情都要提前準備。在製作手抄報時，挑選好合適的板塊，再把相關內容抄錄在上面，這樣一定是非常豐富的。
