現代人子女取名，大多看中貴重、寶貴;決不能俗氣，至少也要“不醜、不賤”。所謂：請問芳名?就可窺見一斑。其實，你可能不知道，這只是現代人的一種習俗和講究。在古代的國人，反而流行“醜名”或者“賤名”;甚至會故意給孩子取一個你聽了定會洩氣的名字。
八字分析取賤名好養活的原因（一）
不少人定會以為取“醜名”，或“賤名”，是古人，或者沒文化的人，不得已才會為之的事。其實古人中，上至達官顯貴，下至販凡夫走卒，都有給自己家的孩子取個醜名的歷史。比如：先秦時期，取醜名就非常流行，當時誰乳名聽起來比較卑賤，還是挺傲嬌的一件事。春秋時，魯文公的兒子就叫“惡”，齊田氏兒子“乞”，晉惠公的女兒叫“妾”，魏晉公底下有個大臣兒子叫司空狗，遼代皇族中還有皇子起名叫“驢糞”的。
1、取賤名的由來。至於取醜名的由來，大體有三種說法：
其一、就是辟邪之說
古人認為：未長大成人的小孩，精氣盛而神氣衰，心智不足以守魂攝魄;而“鬼怪”性喜作惡，看父母心疼孩子，就會追索孩子、進而驚嚇到孩子，造成“三魂七魄”的丟失與遊離。
故小孩出生到成人，要過閻王關、玉吊關、和尚關、落井關等關煞，取一個醜名可以騙過鬼怪，讓其厭惡而放棄勾魂，使小孩躲過關煞。
而給孩子起個“賤名”的話，就有嫌棄之意，表示孩子不受家長待見，這樣“鬼怪”就沒有興趣再插手了，不容易生病，於是就有了“名字賤了好養活”的說法。
其二、就是命硬之說
小孩生命初始，猶如嫩苗難歷風雨折磨，故此，孩子的健康成人，始終是父母的最大心願。而給寶寶起“賤名”，通經常會有兩種做法：
一種是孩子的名字，帶著動物的名，像狗、貓、牛等。而民間傳說又認為，狗有七條命，貓有九條命，牛的忍耐力特強，活下去的能力強。
還有一種就是，孩子的名字帶有堅硬的特徵物。比如：柱子、鐵蛋、鐵錘、石頭、石滾、鋼子等等。
不難看出，由於以前醫療科技水平較低，孩子夭折的可能性較大，再加上老一輩人有迷信思想，起個“賤名”，是希望寶寶將來身體結實，能長命百歲。
其三、就是親近之說
這是一種比較現代的說法，意思就是說給小孩子起個“賤名”，是長輩們為了表達喜愛之情，體現親近感。
因為，所謂的“賤名”，大多比較直白，又很通俗，喊起來順口，顯得可愛，容易產生親近感。故此，父母都習慣給自己的孩子起個賤賤的小名。
比如：爺爺、奶奶帶孩子時，會時不時開心的稱呼寶寶叫“小狗蛋”，就是這種心理寫照。
2、取賤名的理由：
現代人用科學的眼光看待世界，取“賤名”似乎已經失去了意義;但是取乳名的習慣一直保留著，只是幾乎不再會採用難聽難說的字眼，取而代之的是一些例如“豆豆”“點點”之類溫馨的乳名。
那是不是取賤名，這個習俗就消失了，就徹底棄之不用了呢?其實，名字的貴賤，是要針對各人的福分而言。
如果一個人的福分夠貴氣，賤名未必就很好，如果一個很有名氣的名人，他的名字也要有內涵有貴氣，如果是一個普普通的名字，恐怕名氣會大打折扣，特別是要靠名氣揚名的場合與人生。
因為，名字同衣服一樣，也是個人形象的一部分，即使你擁有驕人身材和俊美的容貌，裝扮邋里邋遢，一副窘態，也很難讓人欣賞。
從這個角度看，一個人的福分貴氣，能配得上好名字的，如同一個人天生麗質且富貴，為何要作村婦打扮不可呢?
同樣道理，如果命中福薄之人，如同一個人生活困頓，還非要穿金戴銀購買奢侈品，這樣反而得不償失，折損福報。福分不佳的人，取太貴氣的小名確實可能壞事。
比如：有人小名就取了一個叫“公主”的英文名，從小到大，她真的以為自己如同公主一般，事事佔先，得理不饒人，還喜歡使喚他人為自己勞動，到現在婚姻不順，與婆家關係極差。
當然，對於現代人來說，名字就是一個人的代稱或者符號。但很多人對於他人的稱呼，也還是非常敏感，特別是它們與面子、地位、權力等等聯絡在一起的時候。
但對古人來說，名字並不只是一個外在的標籤，而是人之為人的有機部分。它是人的一個零部件，就如同他的眼睛、牙齒一樣。
基於這種認知，在原始巫術思維作用下，人們認為，對一個人的姓名施以巫術，就可以傷害到他本人。
這種情形下，為了保護自己，一種常見的做法便是，隱藏自己的真名而不告訴他人。比如：弗雷澤在《金枝》裡這樣寫道：
“事實上，原始人把自己的名字看作是自身極重要的部分，因而非常注意保護它。他們把自己的名字看作自身生命的重要部分，從而極力隱諱自己的真名，恐怕給不懷好意的人知道後用來傷害自己”。
在中國古代的男子，在名之外還有字，如曹操，姓曹名操，字孟德。名是小時便有的，而字則是加冠成人之後新取的。為什麼有名之後還要有字?
一種解釋是，加冠之後，個人通常要走出原有的家庭小圈子，而進入一個更為廣闊的陌生人社會。
而陌生人社會自然有更大危險，這種情況下，取字就是為了保護自己的名。它其實是隱藏真名的一種變異手段，目的仍是為了避免受到傷害。
當我們明白古人的姓名信仰後，就可以回到取賤名的問題上了。取賤名，便是一種姓名保護手段，不過與隱藏姓名或取字不同，它本質上來說，也是一種厭勝巫術。
何謂厭勝，即厭而勝之，它是一種積極主動的反抗巫術。這種巫術的特點在於，巫術中所使用的物品或驅邪者，對所要反抗的物件有明顯的相剋性質，如放爆竹、帶護身符、掛銅鏡等等。
應用到取名之上，用狗、虎、雞、金屬、糞便之類字眼，無非就是為了壓勝辟邪。根據名實對應的觀念，便意味著名字也有了驅邪的能力。
