接觸任何一個八字，首先就是辨別什麼是體，什麼是用。體用之間要相輔相成，互為功顯;才能確定這個人一生有沒有功用?功用是何型別?功用大小如何?人生的格局和層次怎樣?所以《子平真詮》說：“八字用神，專求月令，以日干配合月令地支。而生克不同，格局分焉”。這裡的月令就是四時。那麼，什麼是體呢?
八字分析四時日干體性（一）
《明通賦》雲：以月支為首，分四時而提起五行訊息。言提起訊息可見從月令推測用神，並非月令之支，即是用神。比如甲木出生在酉月，秋金當旺，為正官格。秋木為體，木被金克，以財生官，抑以印化官，財與印乃為用神。乙木生於酉月，偏官格，多以食傷制殺，抑用印化煞，食傷與印乃是用神。體者，一成不變。用者，移步換形，體定而用無定。先辯其體，方可言用。
大家需要注意，上述兩種說法，表述的體用概念實際上是不一樣的。《子平真詮》說的體，是日干，月令則為用。《明通賦》中所說的體，是日干與月令配合所形成的體性之體;而用則是一般意義上的用神。
那麼，這樣兩種說法，誰是正確的呢?實際上兩者都是正確的。只是使用的範圍和方法有異。
《子平真詮》所說的體與用，描述的只是體用之間存在的關係，也就是主體與客體的關係，從這個意義上說的體用;而《明通賦》中所說的體用，是處於克官環境中體性與用神之間的關係。只要你明白這層道理，就知道，他們的爭執，實際上描述了一個事物的不同層次性的關係。
同時，大家要清楚，這裡說的體用關係，也與盲派經常使用的主體與客體關係具有不同。
因為，就主客關係來說，日干為主，月令當然可以為客;其他的七個字都可以為客;就日柱來說，日柱為體，其他三柱都可以為客;日時為主，年月則為客;四柱為主，歲運則為客。這個區分，其實質，就是分清什麼東西是我的，什麼東西是別人的;什麼東西是我家的，什麼東西是別人家的;什麼東西是命中所帶，什麼東西是環境所給予的。如此等等而已。
總之，無論什麼用什麼方法分析八字，辨別體性是十分重要，而且是異常重要的活。現在就說說，不同環境中日干所具有的體性。這個環境當然就是大的環境，主要是指四時，也就是四個不同的季節。
一、甲木
什麼是甲木呢?《滴天髓》說，甲木是參天之木，大樹，挺拔、高大，但是也傷痕累累，飽經風霜;也有人說，甲木屬於陽木，未竟之氣的木;說，甲木是死木，所以甲木之人，大多呆板、耿直、不懂變通;但是屬於可用之木，宜做雕樑畫棟之木。但是也不能一概而論，甲木是否為死木，關鍵是看出生的月份，或者局中是不是能夠通根，與生存的環境關係極大。
1、寅月之甲
正月建寅，甲木見祿。雖然甲木得時而旺，體本堅固，為參天雄壯的純陽之木。但是寅月生於初春，餘寒未除，木嫩氣寒，需要火來溫養，才能舒葉展枝;無火則不能榮發。水多多是無益，只會導致家木濃郁。所以《滴天髓》甲木參天，脫胎要火;就是指的這種情況。
2、卯月之甲
二月仲春，甲木勢大力強;處於極旺狀態，枝繁葉茂，參天本性一覽無餘。旺者宜洩不宜克，強木得火，方化其玩，實為最上之選。木旺金缺，金弱反而無用;所以《滴天髓》說，春不容金，就是這個道理;如果金弱，有土來扶持，亦為又有之才。
3、辰月之甲
清明之後前十二日，尤是乙木主事，視同卯月;十二日後，土旺用事，支無申子會局，只作土論。辰月火以進氣，火旺則甲木燥渴，反以水來相濟;水旺則需要火來相輔。
4、巳月之甲
巳月丙火得祿，甲木當然燥渴難當;煩躁是其本性。木旺反助火勢，與甲反而無益。所以《滴天髓》說，火熾需要乘龍。這個龍當然就是水了。辰醜之類溼土，當然洩弱火氣，也是必須。
5、午月之甲
夏至之後，丙火帝旺，甲木死地，其氣更衰，其氣更燥;所謂火旺木焚，救應當然更需乘龍。水和溼土當然最為緊要。
6、未月之甲
未月小暑之後，前十二日丁火用時，視同午火;十二日後，土旺用事，局中無卯亥，只作土論。甲木入墓，其氣衰微，遭遇刑衝，可以從財;根不受傷，則需要印比生扶了。
7、申月之甲
申月壬水長生，木氣以絕。形體容易受傷，如果局中有壬出幹，支會子辰，亦為殺印相生;水氣過旺，則需火來相濟。
8、酉月之甲
仲秋酉月白露之後，金氣肅殺;甲木氣絕。局中要火，無火則甲木容易受到傷害，火旺則需要水來相濟;沒有其他的道理。土來生金，又為不美，所以《滴天髓》說，秋不容土。
9、戌月之甲
寒露後建戌，十二日內，辛金主事，視同酉月。十二日後，土旺用事，支無寅午，視作土論。戌月甲木養地，有回春之象，深秋水以進氣，氣候燥溼;丙丁不可或缺。土暖金溫，就需木來制土;火勢過強，壬水相濟也妙。
10、亥月之甲
亥月甲木長生，甲木得氣不衰;地支不見卯未，只作水論;即使卯未會局，水的作用依然存在。唯獨亥月氣候已寒，需要木來生火，需要未來制水;丙火丁火最妙;陽土燥土亦美。水勢過旺，尤為不美，所以《滴天髓》說，水蕩騎虎。是何道理呢?因為寒水難以生甲，如果出現寅木老虎，寅木為丙火長生，也可以洩掉旺水。
11、子月甲木
仲冬子月，天寒地凍，子水氣專，氣寒，又是甲木敗地，雖然月令為印綬，凍木不旺而已。當然最需要丙丁之火，或者支會寅午戌局。陽土可以酌情選用;辰醜之類反而無益。
12、丑月甲木
小寒建醜，前十二日，子水當值用事，視同子月。後十二日，己土當值，視為溼泥。丑月甲木，氣處冠帶，甲木進氣，旺而不旺;主要是，甲木無生髮之象。因為丑月天寒氣凍，溼泥可以腐濁甲木之根。所以《窮通寶鑑》說：“先用庚金劈甲，方引丁火”。但是終為寒氣所縛，還需丙丁相輔。雖說庚丁取貴，但是甲木最忌死絕之地，行運還是喜歡東南木火之地。
總之，甲木生性生髮，環境構成核心水火相濟。天性曲直，要想得用，離不開庚辛，庚辛多旺，又離開丙丁了。所以《滴天髓》說：地闊天和，直立千古。
